1 nt ce qu’on appelle « un État fort ». César, puis Auguste et ses successeurs immédiats l’ont compris. Aussi mettent-ils fin aux

2 re tabou : signe de décadence d’une civilisation. Auguste obligé de choisir entre le trône et Bérénice, renvoie la femme. Dans

3 re tabou : signe de décadence d’une civilisation. Auguste obligé de choisir entre le trône et Bérénice, renvoie la femme. Dans

4 re tabou : signe de décadence d’une civilisation. Auguste obligé de choisir entre le trône et Bérénice, renvoie la femme. Dans

5 Strabon, Grec du Pont, écrivant sous les règnes d’ Auguste et de Tibère, nous donne un premier grand tableau géographique de l’E

6 uvée sur l’île de Philae, en Égypte, et désignant Auguste comme Seigneur de l’Europe et de l’Asie 25. Ce ne sont là ni l’Europe

7 Strabon, Grec du Pont, écrivant sous les règnes d’ Auguste et de Tibère, nous donne un premier grand tableau géographique de l’E

8 uvée sur l’île de Philae, en Égypte, et désignant Auguste comme Seigneur de l’Europe et de l’Asie 39. Ce ne sont là ni l’Europe

9 monde universellement en paix, sauf sous le divin Auguste monarque, alors qu’existait une Monarchie parfaite. Que le genre huma

10 e sans couture » du monde en paix sous « le divin Auguste monarque, et Paul nomma cet état très heureux la plénitude des temps 

11 e sans couture » du monde en paix sous « le divin Auguste monarque, et Paul nomma cet état très heureux la plénitude des temps 

12 ndre s’est déifié de son vivant, César est devenu Auguste . C’est parce que les premiers chrétiens avaient compris ce caractère

13 hrétiens avaient compris ce caractère religieux d’ Auguste , qu’ils refusaient d’adorer César en tant qu’Auguste, qu’ils ont été

14 uste, qu’ils refusaient d’adorer César en tant qu’ Auguste , qu’ils ont été persécutés. 25 octobre 1968 Pour les gens d’Akkad, po