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le. Le regard intrépide et désillusionné du grand
Burckhardt
considérant l’histoire du monde, et le rythme vital d’un Nicolas Manu
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ait devenu une œuvre d’art, selon l’expression de
Burckhardt
. La guerre elle-même s’était civilisée, dans toute la mesure où le pa
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oi des canons). Et comment concevait-on l’amour ?
Burckhardt
insiste171 sur le fait que les mariages se concluaient sans drame, ap
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Guichardin. Et ce n’était vraiment qu’un début !
Burckhardt
affirme que les dévastations françaises furent peu de chose en compar
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a société au Moyen Âge. « L’homme médiéval, écrit
Burckhardt
, ne se connaissait plus que comme race, peuple, parti, corporation, f
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ait devenu une œuvre d’art, selon l’expression de
Burckhardt
. La guerre elle-même s’était civilisée dans toute la mesure où le par
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oi des canons.) Et comment concevait-on l’amour ?
Burckhardt
insiste189 sur le fait que les mariages se concluaient sans drame, ap
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Guichardin. Et ce n’était vraiment qu’un début !
Burckhardt
affirme que les dévastations françaises furent peu de choses en compa
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ait devenu une œuvre d’art, selon l’expression de
Burckhardt
. La guerre elle-même s’était civilisée dans toute la mesure où le par
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oi des canons.) Et comment concevait-on l’amour ?
Burckhardt
insiste175 sur le fait que les mariages se concluaient sans drame, ap
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Guichardin. Et ce n’était vraiment qu’un début !
Burckhardt
affirme que les dévastations françaises furent peu de chose en compar
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urich au xviiie siècle, Coppet, Bâle au temps de
Burckhardt
et de Nietzsche… Mais le centre vaudois s’est distingué par sa méfian
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ent sur nous aujourd’hui. Quoi de commun entre un
Burckhardt
, un Kierkegaard, un Vinet ou un Nietzsche ? Rien, sinon leur mépris p
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il suffise enfin d’une allusion aux prophéties de
Burckhardt
sur les « terribles simplificateurs », qui viendront imposer à l’Euro
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ent sur nous aujourd’hui. Quoi de commun entre un
Burckhardt
, un Kierkegaard, un Vinet ou un Nietzsche ? Rien, sinon leur mépris p
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e enfin d’une allusion aux prophéties célèbres de
Burckhardt
sur les « terribles simplificateurs », qui viendront imposer à l’Euro
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a société au Moyen Âge. « L’homme médiéval, écrit
Burckhardt
, ne se connaissait plus que comme race, peuple, parti, corporation, f
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a société au Moyen Âge. « L’homme médiéval, écrit
Burckhardt
, ne se connaissait plus que comme race, peuple, parti, corporation, f
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elle. 31. J’emploie le terme italien célébré par
Burckhardt
et par Nietzsche à propos des héros de la Renaissance. On pourrait le
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elle. 33. J’emploie le terme italien célébré par
Burckhardt
et par Nietzsche à propos des héros de la Renaissance. On pourrait le
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le. Le regard intrépide et désillusionné du grand
Burckhardt
considérant l’Histoire du monde, et le rythme vital d’un Nicolas Manu
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le. Le regard intrépide et désillusionné du grand
Burckhardt
considérant l’histoire du monde, et le rythme vil d’un Nicolas Manuel
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ues. Il s’appelle Germaine de Staël. Il s’appelle
Burckhardt
ou, dans un autre domaine, Karl Barth. Son canton — ou l’Europe. Luci
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2. Paul Valéry : Variété. 83. Gide : Journal. 84.
Burckhardt
: Considérations sur l’histoire du monde. 85. Kafka : Le Procès. 86.
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. Mais personne mieux que Nietzsche, disciple de
Burckhardt
, n’a dénoncé le délire nationaliste, déguisé en « patriotisme jovial
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mière Guerre mondiale, les dictatures prévues par
Burckhardt
et Sorel s’instaurent en Russie, en Turquie, en Italie et en Allemagn
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en du parti communiste de Pékin, il y a deux ans.
Burckhardt
décrit le sort qui attend les masses européennes au xxe siècle. Voic
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est née chez nous, et c’était bien chez nous que
Burckhardt
en avait pressenti les périls. Mais nous n’y avons pas succombé, nous
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ues. Il s’appelle Germaine de Staël. Il s’appelle
Burckhardt
ou, dans un autre domaine, Karl Barth. Son canton — ou l’Europe. Voi
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izot, Tocqueville, Ranke, Bluntschli, Lord Acton,
Burckhardt
et Renan, s’inscrivent dans cette tradition. Mal entendue dans le vac
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del primo volume dell’Archivio triennale. 220.
Burckhardt
: Historische Fragmente, p. 142. 221. Henry Adams : Letters of Henry
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he l’excessif n’a cessé de rechercher l’amitié de
Burckhardt
le mesuré. Et certes, ce dernier avait chaudement soutenu le jeune ph
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Ariane je t’aime, signé Dionysos ») et l’autre à
Burckhardt
qui se tait. Le principal confident du grand professeur bâlois se tro
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ktor » de Karlsruhe, Friedrich von Preen. Lorsque
Burckhardt
parle de « l’histoire mondiale », il se limite très consciemment à l’
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ent, qui est-ce qui la tient ensemble, se demande
Burckhardt
? Et il répond : la papauté, le Saint-Empire, la conquête de l’Outrem
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Mais qu’est-ce que l’Europe, en fin de compte ?
Burckhardt
en a donné, peut-être, la définition historique, mais aussi civique,
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rkegaard et Baudelaire d’une part, Tocqueville et
Burckhardt
de l’autre, il le sauve de la stupidité spirituelle et de la sottise
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qu’il vénère ou qu’il méprise sont les mêmes que
Burckhardt
a louées ou négligées. Son Europe est grecque, puis Renaissante ; ell
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e. Le Suisse s’appelle Jean-Jacques. Il s’appelle
Burckhardt
ou, dans un autre domaine, Karl Barth. Son canton — ou l’Europe. Ain
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ues. Il s’appelle Germaine de Staël. Il s’appelle
Burckhardt
ou, dans un autre domaine, Karl Barth. Son canton — ou l’Europe. » C’
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d’événements qu’il a vécus et qu’il avait prévus.
Burckhardt
est le type même de l’écrivain qui ne peut séparer la pensée de l’act
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ues. Il s’appelle Germaine de Staël. Il s’appelle
Burckhardt
ou, dans un autre domaine, Karl Barth. Son canton — ou l’Europe. » Et
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ues. Il s’appelle Germaine de Staël. Il s’appelle
Burckhardt
ou, dans un autre domaine, Karl Barth. Son canton — ou l’Europe. Et
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ibles.) « Helvetia mediatrix » : de Bodmer aux
Burckhardt
Jeter des ponts est une activité à laquelle leur pluralisme cultur
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d’événements qu’il a vécus et qu’il avait prévus,
Burckhardt
est le type même de l’écrivain qui ne peut séparer la pensée de l’act
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mière Guerre mondiale, les dictatures prévues par
Burckhardt
et Sorel s’instaurent en Russie, en Turquie, en Italie et en Allemagn
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mière Guerre mondiale, les dictatures prévues par
Burckhardt
et Sorel s’instaurent en Russie, en Turquie, en Italie et en Allemagn
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nous, il est vrai, et c’était bien chez nous que
Burckhardt
en avait pressenti les périls. Mais nous n’y avons pas succombé, nous
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ler est là, dans les Lettres à von Preen du grand
Burckhardt
, qui datent de 1882. Et le condominium USA-URSS est là, dès 1856, dan
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ler est là, dans les Lettres à von Preen du grand
Burckhardt
, qui datent de 1887. Et le condominium USA-URSS est là, dès 1856, dan
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ment de celles qu’un Tocqueville, un Proudhon, un
Burckhardt
, un Sorel multiplient tout au long du xixe siècle, et que je n’ai ce
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! Si je perds mon prestige, je perds tout ! Vous,
Monsieur Burckhardt
, vous savez qui vous êtes, vous, vous êtes de la grande famille Burck
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! Si je perds mon prestige, je perds tout ! Vous,
monsieur Burckhardt
, vous savez qui vous êtes, vous êtes de la grande famille Burckhardt