1 ar lui : Béni soit l’Éternel, Dieu de Sem, et que Canaan (fils de Cham) soit leur esclave ! Que Dieu étende les possessions de

2 phet, qu’il habite dans les tentes de Sem, et que Canaan soit leur esclave ! (Gen. 9, 26 et 27). Pour Ambroise, les fils de Se

3 roi de Tyr venu d’Égypte pour habiter le pays de Canaan , est le père de cinq fils et d’une fille : Europe. Cette dernière aya

4 nne son nom aux Punici (de Poeni) puis revient en Canaan , qui sera rebaptisé Phénicie en son honneur. Cilix va en Cilicie, Phi

5 Chnas, qui apparaît dans la Genèse sous le nom de Canaan . Nombre de coutumes cananéennes indiquent une provenance est-africain

6 nvahisseurs aryens et Sémites. On se rappelle que Canaan était ce fils de Cham promis à l’esclavage. Ainsi le mythe japhétique

7 i a coutume d’enlever des filles sur les rives de Canaan , de Tyr et de Sidon, donc de la « Phénicie » des Grecs. Il a son sièg

8 r lui : Béni soit l’Éternel, Dieu de Sem, et que Canaan (fils de Cham) soit leur esclave ! Que Dieu étende les possessions de

9 phet, qu’il habite dans les tentes de Sem, et que Canaan soit leur esclave ! (Gen. 9, 26 et 27.) Pour Ambroise, les fils de S

10 enu de la région du Delta pour habiter le pays de Canaan , est le père de cinq fils et d’une fille : Europe. Cette dernière aya

11 onne son nom aux Punici (de Pœni) puis revient en Canaan , qui sera rebaptisé Phénicie en son honneur. Cilix va en Cilicie, Phi

12 Chnas, qui apparaît dans la Genèse sous le nom de Canaan . Nombre de coutumes cananéennes indiquent une provenance est-africain

13 renté mythologique. Si Agénor, père d’Europe, est Canaan , il serait, selon la Genèse, ce fils de Cham promis à l’esclavage. Le

14 giques, et d’un vocabulaire mystique (« patois de Canaan  ») dont l’habitude seule fait oublier le manque de sobriété. L’organi