1 1925, Bibliothèque universelle et Revue de Genève, articles (1925–1930). Henry de Montherlant, Chant funèbre pour les morts de Verdun (mars 1925)
1 ants » ou « curieux » ; le « grand lyrisme » à la Chateaubriand , voire à la Barrès, dont il est capable et qu’il lui faudra livrer au
2 1931, Foi et Vie, articles (1928–1977). Littérature alpestre (juillet 1931)
2 à opposer à un Shelley, à un Byron, à un Ruskin ? Chateaubriand , devant le Mont-Blanc, clame son horreur de tant de démesure, et ses
3 1932, Le Paysan du Danube et autres textes. Suite neuchâteloise — IV
3 l’histoire n’est pas du goût de chacun », notait Chateaubriand dans ses Mémoires. Mais c’est par le détail qu’on connaît une famille
4 1932, Le Paysan du Danube et autres textes. Suite neuchâteloise — VI
4 usines de Lausanne et à son mariage en Allemagne. Chateaubriand , qui se souvenait sans doute d’avoir été jadis, pour la police frança
5 1943, Articles divers (1941-1946). La gloire (mars 1943)
5 ux qui prennent le soin de parler de leur gloire. Chateaubriand eut de la gloire, mais non Stendhal. Madame de Staël en eut, mais non
6 famam. Toute gloire est donc aliénée. Celle d’un Chateaubriand n’est pas à lui, ni à son œuvre, mais au public qui la lui prête parc
6 1947, Doctrine fabuleuse. La gloire
7 ux qui prennent le soin de parler de leur gloire. Chateaubriand eut de la gloire, mais non Stendhal. Mme de Staël en eut, mais non Co
8 famam. Toute gloire est donc aliénée. Celle d’un Chateaubriand n’est pas à lui, ni à son œuvre, mais au public qui la lui prête parc
7 1948, Suite neuchâteloise. IV
9 l’histoire n’est pas du goût de chacun », notait Chateaubriand dans ses Mémoires. Mais c’est par le détail qu’on connaît une famille
8 1948, Suite neuchâteloise. VI
10 usines de Lausanne et à son mariage en Allemagne. Chateaubriand , qui se souvenait sans doute d’avoir été jadis, pour la police frança
9 1949, Gazette de Lausanne, articles (1940–1984). Les écrivains romands et Paris (10 septembre 1949)
11 surger, nous seuls, contre ce fait ? Imagine-t-on Chateaubriand se demandant s’il existe pour lui « une possibilité de salut » comme
10 1952, Journal de Genève, articles (1926–1982). Au pays du Patriarche (29-30 novembre 1952)
12 mon jardin, qui l’inonde aux crues de printemps, Chateaubriand passa des heures d’heureux ennui, méditant sur la gloire et les jeux
11 1954, Preuves, articles (1951–1968). La table ronde de l’Europe (janvier 1954)
13 u gouvernement fédératif », et le décrit, d’après Chateaubriand , comme « une des formes politiques les plus communes employées par le
12 1956, Articles divers (1951-1956). Réponse à l’enquête « Pour une bibliothèque idéale » (1956)
14 e de Ligne : Écrits. 44. Casanova : Mémoires. 45. Chateaubriand : Mémoires d’outre-tombe. 46. Victor Hugo : Choses vues. 47. Stendhal 
13 1957, Preuves, articles (1951–1968). Sur Voltaire (février 1957)
15 mon jardin, qui l’inonde aux crues de printemps, Chateaubriand passa des heures d’heureux ennui, méditant sur la gloire et les jeux
14 1958, Preuves, articles (1951–1968). Sur un patriotisme de la terre (mars 1958)
16 le sens de ce mot) d’où sa fréquente ambivalence. Chateaubriand , prévoyant la venue d’une société universelle, qui ne lui dit rien, c
15 1958, Preuves, articles (1951–1968). Sur le régime fédéraliste (I) (août 1958)
17 ues les plus communes employées par les sauvages. Chateaubriand . Pendant la révolution, projet attribué aux girondins de rompre l’uni
16 1959, Preuves, articles (1951–1968). Nouvelles métamorphoses de Tristan (février 1959)
18 u se tournera vers l’humanité et le prochain. De Chateaubriand à d’Annunzio et à Thomas Mann, en passant par le romantisme allemand,
17 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. Première partie — Nouvelles métamorphoses de Tristan
19 u se tournera vers l’humanité et le prochain. De Chateaubriand à d’Annunzio et à Thomas Mann, en passant par le romantisme allemand,
18 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Ère de la Révolution de Kant à Hegel — La Révolution française et l’Europe
20 ues les plus communes employées par les sauvages, Chateaubriand , Amérique, Gouvernement. Pendant la révolution, projet attribué aux g
19 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Ère des fédérations. De l’Unité de culture à l’union politique
21 er, leur véritable Antiquité. Du côté catholique, Chateaubriand avait brillamment démontré dans le Génie du christianisme que le secr
20 1963, Articles divers (1963-1969). Le fédéralisme suisse (1963)
22 s les plus communes employées par les sauvages. » Chateaubriand , Amérique, Gouvernement. Pendant la révolution, projet attribué aux g
21 1963, Articles divers (1963-1969). Aspects fédéralistes dans les plans et projets d’union européenne du Moyen Âge à nos jours (1963)
23 s les plus communes employées par les sauvages. » Chateaubriand , Amérique, Gouvernement. Pendant la révolution, projet attribué aux g
22 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. Introduction
24 . Tous ces traits font de lui, me semble-t-il, un Chateaubriand de l’helvétisme. Mais la Suisse qu’il nous a restituée, il la voit su
23 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. L’union, sauvegarde de la diversité ou comment fonctionne une fédération — Les institutions et la vie politique
25 s les plus communes employées par les sauvages », Chateaubriand , Amérique, Gouvernement. Pendant la révolution, projet attribué aux g
24 1969, La Revue de Paris, articles (1937–1969). L’avenir du fédéralisme (septembre 1969)
26 s les plus communes employées par les sauvages. » Chateaubriand , Amérique, Gouvernement. 2) « Pendant la Révolution, projet attribué
25 1969, Articles divers (1963-1969). Pour une définition nouvelle du fédéralisme (1969)
27 ues les plus communes employées par les sauvages. Chateaubriand , Amérique, Gouvernement. » 2) « Pendant la Révolution, projet attribu
26 1970, Articles divers (1970-1973). Deux en un, ou le fédéralisme (mars 1970)
28 ues les plus communes employées par les sauvages. Chateaubriand , Amérique, Gouvernement. 2) Pendant la révolution, projet attribué au
27 1970, Lettre ouverte aux Européens. II. L’union fédérale
29 s les plus communes employées par les sauvages » ( Chateaubriand ,, Amérique, Gouvernement). Pendant la Révolution, projet attribué aux
28 1970, L’Un et le Divers ou la Cité européenne. I. Pour une nouvelle définition du fédéralisme
30 s les plus communes employées par les sauvages. » Chateaubriand , Amérique, Gouvernement. 2) « Pendant la Révolution, projet attribué
29 1971, Articles divers (1970-1973). Fédération ou confédération ? (juillet-août 1971)
31 affirmant que ce régime était en Amérique, selon Chateaubriand , « une des formes politiques les plus communes employées par les sauv
30 1973, Articles divers (1970-1973). L’Europe, c’est d’abord une culture (juillet-août 1973)
32 saint Augustin. Dans son Génie du christianisme, Chateaubriand montre que le secret de la grande littérature européenne réside dans
31 1975, Articles divers (1974-1977). L’amour (1975)
33 ls de la belle Nuit » (André Chénier). Mais voici Chateaubriand paraphrasant le Cantique des cantiques dans son invocation célèbre :
32 1986, Articles divers (1982-1985). L’Europe des consciences (1986)
34 , le Rousseau des Rêveries et des Confessions, le Chateaubriand des Mémoires d’outre-tombe, le Victor Hugo des discours sur l’Europe