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1 1939, L’Amour et l’Occident. Les origines religieuses du mythe
1 éblouissante attend le fidèle à la sortie du pont Chinvat et lui déclare : « Je suis toi-même ! » Or selon certains interprètes
2 u Graal doivent traverser n’est autre que le pont Chinvat de la mythologie manichéenne, pont jeté sur la rivière infernale, et
2 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Les origines religieuses du mythe
3 éblouissante attend le fidèle à la sortie du pont Chinvat et lui déclare : « Je suis toi-même ! » Or selon certains interprètes
4 u Graal doivent traverser n’est autre que le pont Chinvat de la mythologie manichéenne, pont jeté sur la rivière infernale, et
3 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Les origines religieuses du mythe
5 éblouissante attend le fidèle à la sortie du pont Chinvat et lui déclare : « Je suis toi-même ! » Or selon certains interprètes
6 u Graal doivent traverser n’est autre que le pont Chinvat de la mythologie manichéenne, pont jeté sur la rivière infernale, et
4 1961, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). La personne, l’ange et l’absolu, ou le dialogue Occident-Orient (avril 1961)
7 de l’âme avec son moi céleste à l’entrée du pont Chinvat . Dans un paysage nimbé de la Lumière-de-Gloire restituant toutes chos
8 l (qui est le monde réel des Archétypes), le pont Chinvat s’élance, reliant un sommet au monde des Lumières infinies. À son ent
9 contre aurorale » de l’âme et de sa Dâenâ au pont Chinvat  ? Et n’est-ce pas pour avoir désiré l’amour de l’Ange que les amants
5 1961, Articles divers (1957-1962). Tristan et Iseut à travers le temps (1961)
10 de l’âme avec son moi céleste à l’entrée du pont Chinvat . Dans un paysage nimbé de la Lumière-de-Gloire restituant toutes chos
11 l (qui est le monde réel des Archétypes), le pont Chinvat s’élance, reliant un sommet au monde des Lumières infinies. À son ent
6 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. Deuxième partie — La personne, l’ange et l’absolu ou Le dialogue Occident-Orient
12 de l’âme avec son moi céleste à l’entrée du pont Chinvat . Dans un paysage nimbé de la Lumière-de-Gloire restituant toutes chos
13 l (qui est le monde réel des Archétypes), le pont Chinvat s’élance, reliant un sommet au monde des Lumières infinies. À son ent
14 contre aurorale » de l’âme et de sa Dâenâ au pont Chinvat  ? Et n’est-ce pas pour avoir désiré l’amour de l’Ange que les amants
7 1973, Articles divers (1970-1973). La Merveilleuse histoire de Tristan et Iseut [préface] (1973)
15 de l’âme avec son moi céleste à l’entrée du pont Chinvat . Dans un paysage nimbé de la Lumière-de-Gloire restituant toutes chos
16 l (qui est le monde réel des Archétypes), le pont Chinvat s’élance, reliant un sommet au monde des Lumières infinies. À son ent