1 1933, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). Pétrarque, par Charles-Albert Cingria (avril 1933)
1 es temps : la musique occidentale, les méfaits de Cicéron , le commerce des vins dans la vallée du Rhône, la marche en montagne,
2 1934, Foi et Vie, articles (1928–1977). Deux essais de philosophes chrétiens (mai 1934)
2 her, c’est apprendre à mourir », disait le triste Cicéron , et Montaigne l’en loue. Pour M. Marcel, on lui ferait plus volontier
3 1954, Preuves, articles (1951–1968). La table ronde de l’Europe (janvier 1954)
3 t pas nécessairement s’appliquer à un seul objet. Cicéron a concilié sans difficulté son loyalisme envers l’État mondial romain
4 1956, Articles divers (1951-1956). Réponse à l’enquête « Pour une bibliothèque idéale » (1956)
4 . 3. Platon : Dialogues. 4. Plotin : Ennéades. 5. Cicéron  : Traités moraux et philosophiques (hélas !). 6. Saint Augustin : Les
5 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. Première partie. Les Origines d’Hésiode à Charlemagne, (du ixe siècle av. J.-C. au xie siècle de notre ère)
5 Grèce n’est qu’une « petite partie » de l’Europe. Cicéron (Pro Flacco, XXVII), dit de la Grèce : Parvum quendam locum Europæte
6 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. Troisième partie. L’ère des philosophes. De Leibniz à Condorcet — 2. L’Europe des lumières
6 héros de Sophocle ? Vos orateurs font-ils oublier Cicéron et Démosthène ? Et enfin Londres est-elle mieux policée que l’ancienn
7 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. Quatrième Partie. L’Ère de la Révolution de Kant à Hegel — 2. Plans d’union européenne contemporains de la Révolution
7 Edmund Burke (1729-1797) que l’on a baptisé le «  Cicéron anglais », écrivain politique abondant et brillant orateur de la Cham
8 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. Septième Partie. L’Ère des fédérations. De l’Unité de culture à l’union politique
8 , il n’entendait pas nous ramener à Isocrate et à Cicéron , mais à l’Antiquité dans son ensemble et surtout à cet antipode d’Iso
9 reconnaissons chez Socrate, dans la république de Cicéron , dans le agi et pati fortia de Tite Live, dans le pax et justicia de
9 1968, Gazette de Lausanne, articles (1940–1984). Jean Paulhan (19-20 octobre 1968)
10 e disait-il un jour. Je me suis appliqué à relire Cicéron dans l’espoir de le trouver surréaliste, eh bien, non, c’est décidéme
10 1985, Articles divers (1982-1985). Quelques-uns de mes écrivains : anecdotes (1985)
11 que chose de bien décevant. J’ai essayé de relire Cicéron dans l’espoir de le trouver surréaliste… Eh bien non ! C’est vraiment