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s de libraires… Les Vaudois ont produit ou toléré
Constant
, Alexandre Vinet, Ramuz ; les Genevois Calvin, de Bèze, Rousseau, Mad
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ntaisie de ce peuple ? Rousseau, Madame de Staël,
Constant
, Vinet… Cette énumération, pourtant inévitable, se révèle, pour mon e
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st Benjamin Constant : on l’accusa de panthéisme.
Constant
, drôle de corps ironique, esprit exact dont les erreurs ne sont jamai
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on ? » L’allusion à saint Paul est évidente. Mais
Constant
, comme les romantiques allemands, s’il voit bien la question ne va pa
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rançais, de Rousseau jusqu’à Gide, en passant par
Constant
. Quand on parle du roman, vous ne voyez que Balzac et Zola. Je vois a
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domine les lettres françaises ; après Rousseau :
Constant
et Staël, et toute la petite cour de Coppet, Gibbon, Schlegel et Sism
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uropéens. C’est dans cette tradition — celle d’un
Constant
— que je me suis trouvé rangé, un peu par la force des choses, par at
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er la Suisse romande, donc la défendre. Rousseau,
Constant
, Madame de Staël, Vinet n’ont pas eu peur du germanisme, l’ont étudié
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domine les lettres françaises ; après Rousseau :
Constant
et Staël, et toute la petite cour de Coppet. Ce foyer s’éteint pour u
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er la Suisse romande, donc la défendre. Rousseau,
Constant
, Madame de Staël, Vinet n’ont pas eu peur du germanisme, l’ont étudié
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is non Stendhal. Madame de Staël en eut, mais non
Constant
(comme écrivain). Or personne ne lit plus Les Martyrs ni Corinne, et
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mais non Stendhal. Mme de Staël en eut, mais non
Constant
(comme écrivain). Or personne ne lit plus les Martyrs ni Corinne, et
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de libraires… Les Vaudois ont produit ou toléré
Constant
, Alexandre Vinet, Ramuz ; les Genevois Calvin, de Bèze, Rousseau, Mad
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e d’expression française : deux libéraux suisses,
Constant
et Mme de Staël ; un ultramontain savoyard, Joseph de Maistre ; et un
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mort. L’année même où paraissait la brochure de
Constant
, manifeste du libéralisme politique, où mourait Fichte, théoricien du
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n savoir sa langue. Cela donne Rousseau, Staël ou
Constant
. Et cela n’empêche nullement Cendrars ou Cingria. On nous parle de ré
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cien) ont été nos meilleurs Européens : Rousseau,
Constant
, Mme de Staël dans le passé, et de nos jours, parmi nos aînés, Robert
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cien) ont été nos meilleurs Européens : Rousseau,
Constant
, Mme de Staël dans le passé, et de nos jours, Robert de Traz, Charles
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utant que son modèle en Suisse. Rousseau, Vattel,
Constant
, Millier, mais aussi Jacob Burckhardt, Robert de Traz, auteur de L’Es
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Vienne et à Berlin, Jean-Jacques, Mme de Staël et
Constant
à Paris. Quant à un Jung, à un Ramuz, à un Barth, qui, après de longs
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Vienne et à Berlin, Jean-Jacques, Mme de Staël et
Constant
à Paris. Quant à un Jung, à un Ramuz, à un Barth, qui, après de longs
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ique et politique : grâce à Schlegel, Sismondi et
Constant
. Cinquante ans plus tard, c’est à Bâle que s’allume un nouveau foyer
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utant que son modèle en Suisse. Rousseau, Vattel,
Constant
, Müller, mais aussi Jacob Burckhardt, Robert de Traz auteur de L’Espr
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réserve d’ailleurs une place de choix à Rousseau,
Constant
, Robert de Traz et Gonzague de Reynold, pour ne vous citer qu’eux. Ma
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en février, comme il va l’être à Paris en avril,
Constant
est à Liège, puis à Bruxelles, où il apprend l’abdication de l’empere
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le retour en force de la politique dans la vie de
Constant
: elle aura plutôt contribué à en dramatiser les péripéties. Il paraî
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l’impossible se réalise : au lieu d’être arrêté,
Constant
reçoit une invitation de l’empereur — et s’y rend sur l’heure. Dès lo
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oi seul le public d’aujourd’hui connaît le nom de
Constant
; mais cela n’est qu’anecdote à ses yeux, comparé aux « idées constit
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igera la liberté. Elle en aura. Ni l’empereur ni
Constant
n’ont changé. Nul n’est dupe, nul ne cherche à duper l’autre. L’un ve
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en aura. » Voilà qui est cynique à souhait. Mais
Constant
l’est-il beaucoup moins quand il accepte de rédiger ce qu’on appeller
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’empereur pour Rochefort puis pour Sainte-Hélène,
Constant
entre en opposition avec la Réaction royaliste qui va régner pendant
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ant sa devise ironique : Inconstancia constans, «
Constant
dans l’inconstance ». Rien de plus injuste, on va le voir. 1°. Consta
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tance ». Rien de plus injuste, on va le voir. 1°.
Constant
ne se rallie pas à la royauté mais à la Charte, quelque peu libérale,
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que l’opportuniste en l’occurrence, ce n’est pas
Constant
, c’est l’empereur. De Golfe-Juan à Lyon, jusqu’à Paris, Napoléon a ét
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itation du 14 avril. Je ne croyais point — écrit
Constant
dans son Mémoire sur les Cent-Jours — à la conversion subite d’un hom
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nts, un moyen d’accroître leur autorité », écrira
Constant
un peu plus tard43, et tout le confirme depuis près de deux siècles.
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» Cet impérialisme stato-national, identifié par
Constant
à l’esprit de conquête, poursuivra désormais les vaincus « dans l’int
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e second étant le chapitre XIII sur l’Uniformité.
Constant
part d’une constatation que notre génération, hélas, ne saurait mettr
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, et dont l’épanouissement attendra notre siècle,
Constant
propose un arrangement de la société qui correspond au sens exact de
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retrouve en termes analogues dans trois écrits de
Constant
à cette époque) : Dans tous les États où l’on détruit ainsi toute vi
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s patries locales — nous dirons les régions — que
Constant
préconise en ce point, c’est l’antithèse parfaite du centralisme jaco
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refusant à chaque région une autonomie relative.
Constant
dénonce ici, par avance, l’utopie que l’on opposera, au xxe siècle,
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ce pseudo-fédéralisme très « vicieux » que récuse
Constant
. Il veut le contraire : la fédération bien liée d’États formés eux-mê
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nne et à Berlin, Jean-Jacques, Madame de Staël et
Constant
à Paris. Quant à un Jung, à un Ramuz, à un Barth, qui, après de longs