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mensonge de l’art, et pas encore la vérité pure —
Crevel
décrit sans aucune transposition romanesque le trouble caractéristiqu
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comme moyen de connaissance, le cas extrême d’un
Crevel
nous montre assez ce qu’il faut penser2. Il ne s’en suit pas que cont
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lleurs » que sur ce « globe d’attente » comme dit
Crevel
. Pourtant, le plus irrévocable désespoir n’est encore qu’un appel à l
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ivait Mon Corps et Moi. Quand l’analyse féroce de
Crevel
fouille les pensées de Pierre ou de Diane, les gestes d’Arthur, le ro