1 1932, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). Querelles de famille, par Georges Duhamel (mai 1932)
1 grande confusion. En ce sens, le dernier livre de M. Duhamel , consacré à la critique des aspects orduriers et bassement mécaniques
2 t c’est pourquoi l’on ne voudrait pas reprocher à M. Duhamel d’avoir adopté pour cette fois un style conventionnel, ou plus exacte
3 ouer. Mais sans doute le but serait-il atteint si M. Duhamel , visiblement gêné, ne coupait lui-même ses effets en terminant la plu
4 d’autres passages, d’une expression plus serrée, M. Duhamel cherche ce qu’on appelait jadis le morceau de bravoure, la page sur «
5 l avec l’impénitente foi dans le genre humain que M. Duhamel ne cesse d’entretenir17. Ce malaise dans l’expression traduit d’aille
6 e. C’est à la fois trop et trop peu. Car, ou bien M. Duhamel critique l’abus des mécaniques, ce qui revient à faire le vain procès
7 l s’indigne, conception à laquelle, par ailleurs, M. Duhamel semble fort attaché. Pourquoi récriminer sur quelques aspects superfi
8 putés, au chef du gouvernement. L’on s’étonne que M. Duhamel n’ait joint à son recueil une épître au préfet de Police sur les Emba
2 1935, Esprit, articles (1932–1962). « L’Esprit n’a pas son palais » (octobre 1935)
9 cien, sans doute intimidé par son sujet. En bref, M. Duhamel proposait au moins deux palais. « Comment célébrer l’esprit ? Comment
10 donc une bibliothèque et un palais de la parole. M. Duhamel affirmait au surplus que son « sanctuaire du livre » ne serait pas un
11 rait donc aux visiteurs lassés l’œuvre complet de M. Duhamel et les articles de M. Ducos, reliés « en dur » probablement25. Quant
12 lgaire. 27. Dont l’un au moins paraît préoccuper M. Duhamel , si j’en crois l’article cité : « Comme tous les Français, je répugne
13 au salut, il est gratuit. Et je ne pense pas que M. Duhamel compte acheter son « immortalité » académique. 28. J’entends : à la
3 1936, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). Du danger de confondre la bonne foi et le stalinisme (juillet 1936)
14 permet de fourrer dans le même sac Kierkegaard et M. Duhamel , Madame Lombroso-Ferrero et Hitler, L’Ordre nouveau et Ruskin, C. G.
4 1937, Journal de Genève, articles (1926–1982). Condition de l’écrivain (I) (15 février 1937)
15 e, elle n’a pas à nourrir son homme. Et l’on cite M. Duhamel , qui est médecin. Voire ! Outre que les cas de « second métier » sont
16 econd métier » sont rares et fort peu concluants ( Duhamel et Daudet n’ont pratiqué la médecine que durant les années de natural
5 1937, Articles divers (1936-1938). Vers une littérature personnaliste (20 mars 1937)
17 -cycle de ces sept romans-cycles (Martin du Gard, Duhamel , Francis, Lacretelle, Chardonne, Romains, Béhaine), le Tour de France
6 1937, Journal d’un intellectuel en chômage. L’été parisien
18 seulement elles vous abrutissaient comme l’écrit M. Duhamel  ! Mais non, elles vous forcent à écouter dix mélodies et trois parleu
7 1938, Bulletin de la Guilde du livre, articles (1937–1948). Caquets d’une vieille poule noire (août 1938)
19 crois fort obscurs, comme Mauriac, Ramuz, Halévy, Duhamel . Tout cela ne compte guère aux yeux d’une poule. Ce qui compte, c’est
8 1945, Carrefour, articles (1945–1947). L’Amérique de la vie quotidienne (19 octobre 1945)
20 et sont justifiés, de même que les critiques à la Duhamel et les enthousiasmes à la Jules Romains ; mais rien de tout cela n’em
9 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal d’un intellectuel en chômage — L’été parisien
21 seulement elles vous abrutissaient comme l’écrit M. Duhamel  ! Mais non, elles vous forcent à écouter dix mélodies et trois parleu
10 1947, Vivre en Amérique. Prologue. Sentiment de l’Amérique
22 et sont justifiés, de même que les critiques à la Duhamel et les enthousiasmes à la Jules Romains ; mais rien de tout cela n’em
11 1970, Le Cheminement des esprits. Champs d’activité — Le Dialogue des cultures
23 dans l’esprit à son sujet : certains ouvrages de M. Georges Duhamel et de Mme Simone de Beauvoir sur l’Amérique en fournissent des exempl