1 1945, Le Semeur, articles (1933–1949). La responsabilité culturelle de l’Église (mars 1945)
1 c’est là sa liberté, il n’en a pas d’autres. Or l’ Ecclesia militans ressemble à une armée beaucoup plus qu’elle ne ressemble à u
2 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Europe en question : de Spengler à Ortega — Crépuscule ou nouvelle aurore ?
2 carnèrent la négation de l’« Imperium » et de l’«  Ecclesia  ». Il prend corps lors de la dislocation de l’unité créée par Charlem
3 1963, L’Opportunité chrétienne. Deuxième partie. Christianisme et culture — 4. La responsabilité culturelle de l’Église
3 c’est là sa liberté, il n’en a pas d’autres. Or l’ Ecclesia militans ressemble à une armée beaucoup plus qu’elle ne ressemble à u
4 1965, La Vie protestante, articles (1938–1978). « Que signifie pour vous la formule célèbre ‟Ecclesia reformata semper reformanda” ? » (29 octobre 1965)
4 « Que signifie pour vous la formule célèbre ‟ Ecclesia reformata semper reformanda” ? » (29 octobre 1965)s Votre question
5 s. « Que signifie pour vous la formule célèbre “ Ecclesia reformata semper reformanda” ? », La Vie protestante, Genève, n° 40,
6 ndé à quelques personnalités, la formule célèbre ‟ Ecclesia reformata semper reformanda” (l’Église, réformée, doit toujours être
5 1971, Articles divers (1970-1973). L’héritage culturel de l’Europe (1971)
7 ni fédérations (héritage de la cité grecque, de l’ Ecclesia chrétienne, des « libertés » germaniques et celtiques) ; — enfin le s