1 1925, Bibliothèque universelle et Revue de Genève, articles (1925–1930). Lucien Fabre, Le Tarramagnou (septembre 1925)
1 calcule un plan, un poème. Il écrit un livre sur Einstein , des articles sur Valéry, St John Perse. On le vit naguère en provinc
2 1929, Les Méfaits de l’instruction publique. Appendice. Utopie
2 temps des mages : ils comprennent les théories d’ Einstein , ils composent de la poésie pure, ils mesurent des sensibilités secon
3 1929, Les Méfaits de l’instruction publique (1972). Appendice. Utopie
3 temps des mages : ils comprennent les théories d’ Einstein , ils composent de la poésie pure, ils mesurent des sensibilités secon
4 1935, Foi et Vie, articles (1928–1977). Notes en marge de Nietzsche (mars 1935)
4 ssi qu’il n’a pas hésité à condamner la théorie d’ Einstein parce qu’elle contredisait l’hypothèse marxiste. Croyant servir leur
5 1935, Esprit, articles (1932–1962). Tristan Tzara, Grains et Issues (juin 1935)
5 relativiste. Mais Staline, on le sait, a condamné Einstein . Il semble bien que ces « barrages » et ce conformisme brutal soient
6 1935, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). Paracelse, par Frédéric Gundolf (septembre 1935)
6 n veut qu’il l’ait été, au sens où l’on dirait qu’ Einstein , interprète du cosmos, est un mage, il ne fut pas un magicien. Il err
7 1936, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). Du danger de confondre la bonne foi et le stalinisme (juillet 1936)
7 comme « dangereuses », puisque Staline a condamné Einstein , tout de même qu’un pape condamnait Galilée, etc., etc. (Ce ramassis
8 1936, Penser avec les mains. Deuxième partie. Penser avec les mains — Éléments d’une morale de la pensée
8 3-1936. 81. Voir plus haut, p. 178. 82. Selon Einstein « le temps naît du moment où il est mesuré » (Brunschvicg). Le temps
9 1936, Penser avec les mains (1972). La commune mesure — L’Arche de l’Alliance
9 identique à celui des bergers. 23. Marx, Freud, Einstein , Bergson, Kafka…
10 1936, Penser avec les mains (1972). Penser avec les mains — Éléments d’une morale de la pensée
10 3-1936. 83. Voir plus haut, p. 178. 84. Selon Einstein « le temps naît du moment où il est mesuré » (Brunschwicg). Le temps
11 1937, Esprit, articles (1932–1962). Martin Lamm, Swedenborg (septembre 1937)
11 la plus échevelée aux yeux de la science d’avant Einstein … Tout ceci tendait à prouver que le problème mystique n’est nullement
12 1946, Combat, articles (1946–1950). Ni secret ni défense (19-20 mai 1946)
12 olytechnique de Zurich que sont nés les travaux d’ Einstein . Supposez maintenant que ce petit pays, pour se tirer d’un mauvais pa
13 1946, Réforme, articles (1946–1980). Deux lettres sur la fin du monde (29 juin 1946)
13 aille m’indique tout autrement que les formules d’ Einstein que notre univers est fini, et que les seuls messages d’espoir qui pa
14 1946, Lettres sur la bombe atomique. Ni secret, ni défense
14 olytechnique de Zurich que sont nés les travaux d’ Einstein . Supposez maintenant que ce petit pays, pour se tirer d’un mauvais pa
15 1946, Lettres sur la bombe atomique. La paix ou la mort
15 aille m’indique tout autrement que les formules d’ Einstein que notre univers est fini, et que les seuls messages d’espoir qui pa
16 1946, Lettres sur la bombe atomique. Ni secret, ni défense
16 olytechnique de Zurich que sont nés les travaux d’ Einstein . Supposez maintenant que ce petit pays, pour se tirer d’un mauvais pa
17 1946, Lettres sur la bombe atomique. La paix ou la mort
17 aille m’indique tout autrement que les formules d’ Einstein que notre univers est fini, et que les seuls messages d’espoir qui pa
18 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — Le choc de la paix
18 nc ? Voyons, mais qui est-ce que cela peut être ? Einstein  ? — Non, c’est mon père ! dit-elle avec une fière douceur. Fin jui
19 1947, Articles divers (1946-1948). Einstein, patriarche de l’âge atomique, m’a dit : « C’est pour dissimuler sa pauvreté et sa faiblesse que l’URSS méfiante, s’entoure de secret… » (9 août 1947)
19 Einstein , patriarche de l’âge atomique, m’a dit : « C’est pour dissimuler sa p
20 meuse lettre au président Roosevelt, par laquelle Einstein demandait que fussent organisées d’urgence des recherches sur l’arme
21 près du sien. Et nous parlons de l’Amérique, dont Einstein est devenu citoyen. Il me dit : — Écoutez-moi bien, c’est la seule dé
22 N’ai-je pas entendu répéter ces derniers temps qu’ Einstein serait « très communiste », expression qu’on réserve d’ailleurs aux p
23 l’attitude des Russes sur le plan international. Einstein réfléchit un moment. — Il est évident, dit-il enfin, que l’obstacle m
24 illeur exécutant de Beethoven, accompagne parfois Einstein , qui joue du violon. Je me rappelle l’anecdote qui circule ici. Schna
25 ne savez pas compter ! » Je pense à l’Institut qu’ Einstein a fondé avec quelques collègues, ici même, pour éclairer l’opinion pu
26  ? Je tourne autour de la question. Mais soudain, Einstein m’interrompt et, de son air malicieux et bonhomme : « La bombe, dit-i
27 al, il n’y a pas une seconde à perdre ! » m. «  Einstein , patriarche de l’âge atomique, m’a dit : “C’est pour dissimuler sa pa
20 1947, Articles divers (1946-1948). La balance n’est pas égale entre les États-Unis et l’URSS (8 novembre 1947)
28 iens ; des extraits bien choisis d’Emery Reeve, d’ Einstein , de Saint-Exupéry, de John Gunther ; des anecdotes frappantes et louf
21 1947, Vivre en Amérique. Vie culturelle et religieuse
29 fférent, il faudrait être F. D. R. lui-même. — Ou Einstein  ? — On le lui récrirait. — Voulez-vous m’enseigner vos règles ? — Com
22 1948, Articles divers (1946-1948). Rencontre avec Denis de Rougemont (janvier 1948)
30 it. J’entendis une voix qui me dit : « Allô ! Ici Einstein  ». Je n’en croyais pas mes oreilles ; c’est un peu comme si j’avais e
31 entendu : « Ici, Newton »… Pourtant, c’était bien Einstein . Il avait lu mon livre et désirait me connaître. Je me rendis chez lu
32 e la bombe atomique. Avez-vous eu l’impression qu’ Einstein se sentait responsable de sa découverte ? Einstein est pacifiste, il
33 instein se sentait responsable de sa découverte ? Einstein est pacifiste, il est antimilitariste. Que les conséquences de sa déc
34 st pour que leur pauvreté ne soit pas découverte. Einstein souhaite que tous les autres pays forment une organisation mondiale a
23 1950, Journal de Genève, articles (1926–1982). Troisième lettre aux députés européens : L’orgueil de l’Europe (17 août 1950)
35 littérature ; de Descartes et des philosophes ; d’ Einstein et des savants ; de Rembrandt et des peintres ; les députés aussi des
24 1950, Lettres aux députés européens. Troisième lettre
36 littérature ; de Descartes et des philosophes ; d’ Einstein et des savants ; de Rembrandt et des peintres ; les députés aussi des
25 1951, La Revue de Paris, articles (1937–1969). Inde 1951 (décembre 1951)
37 de savoir s’ils devraient être des Staline ou des Einstein , des Nehrus politiques ou des Nehrus pandits15…) Au café, je lui dis
26 1953, Preuves, articles (1951–1968). Les raisons d’être du Congrès (septembre 1953)
38 problème des applications de la science. Lorsque Einstein écrivit la célèbre équation de la relativité E = mc2, pouvait-il prév
39 premiers à appliquer en physique les théorèmes d’ Einstein , déclara que la défense des sociétés démocratiques contre les dangers
27 1953, La Confédération helvétique. La famille et l’éducation
40 uns des plus grands mathématiciens modernes, dont Einstein , y ont professé ou y professent encore. Mais la science pure y demeur
28 1954, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Le rôle de la recherche en Europe (décembre 1954-janvier 1955)
41 elques-uns des plus grands savants, un Newton, un Einstein par exemple, n’y vont que par l’intelligence mathématique, non par le
29 1955, Preuves, articles (1951–1968). L’aventure occidentale de l’homme : L’exploration de la matière (août 1955)
42 tes, l’orthodoxie étant alors représentée par MM. Einstein et de Broglie, non moins acharnés qu’Athanase à trouver une synthèse
43 faire de la littérature, mais non de la science. Einstein confirmera l’intuition de Descartes, qui fut aussi celle de Newton et
44 s cependant illimité, comme le pense curieusement Einstein , il en résulte que ce cosmos revêt certains des attributs de Dieu. Le
45 on n’a pas de sens, nous dit-on. Dans l’Univers d’ Einstein (illimité-fini), vous iriez aussi loin et longtemps que vous voulez,
30 1955, Preuves, articles (1951–1968). L’aventure technique (octobre 1955)
46 on bombarde nos cités. Les découvertes géniales d’ Einstein aboutissent à la Bombe atomique. Malédiction sur l’invention ! Mais q
31 1956, Articles divers (1951-1956). Réponse à l’enquête « Pour une bibliothèque idéale » (1956)
47 istote, saint Thomas, Calvin, Marx, ou Descartes, Einstein , etc. Mais on ne peut les placer sur le même plan que nos œuvres crit
32 1957, L’Aventure occidentale de l’homme. Deuxième partie. La Quête occidentale — L’exploration de la matière
48 tes, l’orthodoxie étant alors représentée par MM. Einstein et de Broglie, non moins acharnés qu’Athanase à trouver une synthèse
49 faire de la littérature, mais non de la science. Einstein confirmera l’intuition de Descartes, qui fut aussi celle de Newton et
50 s cependant illimité, comme le pense curieusement Einstein , il en résulte que ce cosmos revêt certains des attributs de Dieu. Le
51 on n’a pas de sens, nous dit-on. Dans l’Univers d’ Einstein (illimité-fini) vous iriez aussi loin et longtemps que vous voulez, d
52 ire que Dieu joue aux dés avec le monde », disait Einstein peu de temps avant sa mort. 59. Karl Jaspers, Nietzsche und das Chri
33 1957, L’Aventure occidentale de l’homme. Deuxième partie. La Quête occidentale — L’aventure technique
53 on bombarde nos cités. Les découvertes géniales d’ Einstein aboutissent à la Bombe atomique. Malédiction sur l’invention ! Mais q
34 1957, L’Aventure occidentale de l’homme. Deuxième partie. La Quête occidentale — Les ambivalences du progrès
54 de nos jours les théories « incompréhensibles » d’ Einstein aboutir en un quart de siècle à l’explosion de la bombe atomique, la
55 mique est sortie de E = mc2 . Fallait-il empêcher Einstein de faire connaître ses travaux, ou de les poursuivre ? Mais au nom de
56 emple des arts. S’il est vrai que la relativité d’ Einstein représente un progrès sur la physique newtonienne, et si le cerveau é
35 1958, Articles divers (1957-1962). Pourquoi la guerre ? Un échange de lettres prophétique entre Einstein et Freud (avril 1958)
57 guerre ? Un échange de lettres prophétique entre Einstein et Freud (avril 1958)i Cela se passait en 1932, sur le seuil de ce
58 a rigueur de sa pensée : il est chez lui. Que dit Einstein  ? Il dit que, la guerre étant devenue le fait des nations, il faut cr
59 n’en aura plus pour longtemps — et le pacifisme d’ Einstein se voit soumis à l’examen analytique d’un praticien courtois, mais dé
60 grandes questions naïves anxieusement posées par Einstein , Freud les déconte­nance avec maîtrise en invoquant l’Éros vital et l
61 e, et la crainte des effets d’une guerre totale. Einstein propose une seule idée, d’une irréfutable logique : celle d’un gouver
62 âge, quoique populaire. Et l’on peut s’étonner qu’ Einstein l’ait adoptée sans la moindre exigence critique, lui qui voyait pourt
63 é supérieure à celle des nations « souveraines ». Einstein et Freud, par des voies différentes, parviennent à cette même conclus
64 oit obéi… Or, prenez garde : nous sommes en 1932. Einstein déplore que le super-État qu’il rêve soit dépourvu d’une force à sa m
65 nne le secret sans le savoir ! Rêvons là-dessus. Einstein n’a pas cessé de protester contre le péril atomique, ni d’afficher un
66 guerre ? Un échange de lettres prophétique entre Einstein et Freud », Réalités, Paris, n° 147, avril 1958, p. 39-40.
36 1958, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). La méthode culturelle, ou l’Europe par l’éducation des Européens (mai 1958)
67 on de l’énergie atomique, c’est Niels Bohr, c’est Einstein , c’est l’esprit des Européens, c’est leur culture tout entière. Mais
37 1960, Arts, articles (1952-1965). Remise en question par l’Afrique et l’Asie, la civilisation occidentale n’a pas encore de successeur (21 septembre 1960)
68 on n’a pas de sens, nous dit-on. Dans l’univers d’ Einstein (illimité-fini) vous iriez aussi loin et longtemps que vous voulez, d
38 1961, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). La règle d’or, ou principe de l’éducation européenne (1960-1961)
69 rale et respect des meilleurs comme des cancres — Einstein fut un cancre à l’école, renvoyé pour indiscipline — et en revanche,
39 1961, Arts, articles (1952-1965). Les quatre amours (9 mai 1961)
70 e. La science naturelle, guidée par l’intuition d’ Einstein , conçoit déjà la possibilité d’une explication unitaire des phénomène
40 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. Deuxième partie — L’amour même
71 me. La science actuelle, guidée par l’intuition d’ Einstein , conçoit déjà la possibilité d’une explication unifiée des phénomènes
41 1962, Articles divers (1957-1962). La culture et l’union de l’Europe (avril 1962)
72 la plus célèbre équation de notre époque, celle d’ Einstein , l’énergie est égale au produit de la masse par le carré de la vitess
42 1962, Arts, articles (1952-1965). Le miracle européen a créé le monde civilisé (6 juin 1962)
73 les plans. Les savants de l’Occident, de Kepler à Einstein , de Léonard — avec son homme volant — aux biologistes contemporains —
43 1962, Arts, articles (1952-1965). L’Europe détient les secrets de l’avenir, mais a-t-elle la volonté de vivre ? (13 juin 1962)
74 quation la plus célèbre du siècle, qu’est celle d’ Einstein  : E = mc2, ou E signifie l’énergie, m la masse, c la vitesse de la lu
44 1962, Les Chances de l’Europe. I. L’aventure mondiale des Européens
75 les plans. Les savants de l’Occident, de Kepler à Einstein , de Léonard — avec son homme volant — aux biologistes contemporains —
45 1962, Les Chances de l’Europe. II. Secret du dynamisme européen
76 uation la plus célèbre du siècle, qui est celle d’ Einstein  : E = mc2 où E signifie l’énergie, m la masse, c la vitesse de la lu
46 1963, Preuves, articles (1951–1968). Le mur de Berlin vu par Esprit (février 1963)
77 aux Américains en dédommagement de la formation d’ Einstein , qui ne leur avait rien coûté ?) 4°) « Le mur rend plus nécessaire q
47 1963, Journal de Genève, articles (1926–1982). « Le Dieu immanent, qui s’annonce à leur cœur » (9-10 novembre 1963)
78 l’énergie s’écrit mc2 dans la célèbre équation d’ Einstein — voici qu’il est aussi, pour Ansermet, précisément le « Dieu sensibl
48 1963, L’Opportunité chrétienne. Deuxième partie. Christianisme et culture — 11. La baleine qui avait faim
79 elques-uns des plus grands savants, un Newton, un Einstein par exemple, n’y vont que par l’intelligence mathématique, non par le
49 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. La morale quotidienne et le climat de culture ou comment on vit dans une fédération
80 et la science des religions. Dans la même ville, Einstein fait ses études, devient citoyen suisse en 1901, puis après quelques
81 rands mathématiciens et physiciens modernes, dont Einstein et Pauli, y ont étudié et professé, mais la science pure y demeure en
50 1968, Articles divers (1963-1969). L’Exode des cerveaux [débat] (1968)
82 près des travaux poursuivis en Suisse. Parmi eux, Einstein et Pauli, ou en littérature, Hermann Hesse. En revanche, la Suisse a
51 1970, Le Cheminement des esprits. Diagnostics de la culture — L’Europe contestée par elle-même
83 Mann à Aldous Huxley, de Maritain à Toynbee, et d’ Einstein à Fermi, beaucoup déjà nous ont quittés, sont devenus vôtres. Mais no
52 1970, Le Cheminement des esprits. Champs d’activité — Le rôle de la recherche en Europe
84 elques-uns des plus grands savants, un Newton, un Einstein par exemple, n’y vont que par l’intelligence mathématique, non par le
53 1970, Le Cheminement des esprits. Champs d’activité — Culture et technique en Europe et dans le monde
85 sa première application (grâce à l’intervention d’ Einstein puis aux travaux de Fermi et à l’action d’Oppenheimer) qui a mis fin
54 1970, Lettre ouverte aux Européens. I. L’unité de culture
86 que.) Et il n’est pas sans intérêt de rappeler qu’ Einstein , juif conscient dans un monde culturel pénétré de concepts chrétiens,
55 1971, Articles divers (1970-1973). L’Amour et l’Europe : L’Express va plus loin… avec D. de Rougemont (12 avril 1971)
87 seul dans ce cas à New York. Quand j’ai rencontré Einstein , à Princeton, il m’a dit : « Vous n’avez pas idée de la transformatio
88  » Dans quelles circonstances avez-vous rencontré Einstein  ? Je venais d’écrire les Lettres sur la bombe atomique , à la suite
89 . Un soir, le téléphone sonne. J’entends : « Ici, Einstein . » C’est un peu comme si vous entendiez : « Ici, Newton. » C’est une
90 ci, Newton. » C’est une farce ou c’est un esprit… Einstein venait de lire mon livre « pour la deuxième fois » et me demandait si
56 1971, Le Monde et Le Monde diplomatique (1950-1982). L’absence d’une « culture nationale », facteur du développement intellectuel (26-27 septembre 1971)
91 itié du xxe siècle. C’est à Berne et à Zurich qu’ Einstein , alors naturalisé suisse, élabora sa première théorie de la relativit
57 1971, Articles divers (1970-1973). L’ingénieur dans la cité (1971-1972)
92 ou plus tard de la balistique. Mais l’équation d’ Einstein , du vivant de son auteur, aboutit à Hiroshima. Tout va vite aujourd’h
58 1971, Articles divers (1970-1973). L’héritage culturel de l’Europe (1971)
93 léments de base, sont compatibles ; d’autres non. Einstein , Churchill, C. G. Jung, Picasso peuvent très bien se détester, ils so
59 1973, Articles divers (1970-1973). L’Europe, c’est d’abord une culture (juillet-août 1973)
94 dent dès le milieu du xixe siècle : Marx, Freud, Einstein et dix autres initiateurs… ak. « L’Europe, c’est d’abord une culture
60 1975, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Paradoxes de la prospective (automne 1975)
95 aux concepts « plutôt déroutants », ceux de Bohr, Einstein , de Broglie, Freud, Schrödinger.) Or, ces cinq événements résument l
61 1975, Deux initiatives du CEC : Documents sur l’origine du CERN et de la Fondation européenne de la culture. I. Préhistoire du CERN
96 is eu le bonheur de passer une longue soirée avec Einstein . Celui-ci, ayant lu les Lettres sur la bombe atomique que je venais
62 1975, Articles divers (1974-1977). Au-delà de la société industrielle (1975)
97 faire de grandes bêtises » comme aimait à le dire Einstein , citant son ami hollandais le physicien Hendrijk Lorentz ? J’aurais d
63 1976, Articles divers (1974-1977). Histoire et prospective de l’identité européenne (1976)
98 a Révolution ; Freud et Jung, ou la psychologie ; Einstein et plus des neuf dixièmes des plus grands savants de notre ère. Cette
64 1977, L’Avenir est notre affaire. De la prévision — Naissance de la prospective
99 emonter le temps de 1895 déjà : dix ans plus tard Einstein publiera sa « Relativité restreinte ». Des utopies de Wells vont s’in
65 1977, L’Avenir est notre affaire. De la prévision — L’avenir sensible au cœur
100 ux concepts « plutôt déroutants » ; ceux de Bohr, Einstein , de Broglie, Freud, Schrödinger. Or, ces cinq événements résument l’h
66 1978, Articles divers (1978-1981). « Quel avenir voulons-nous ? » (1er février 1978)
101 re. C’est à New York également que j’ai rencontré Einstein peu de temps après la parution de mon livre Lettres sur la bombe ato
67 1978, Articles divers (1978-1981). L’Avenir est notre affaire ou la méditation apocalyptique d’un optimiste (février-mars 1978)
102 947, j’ai eu un soir une longue conversation avec Einstein . Je lui ai posé la question : « Pensez-vous qu’une guerre atomique si
68 1980, Articles divers (1978-1981). Le bilan culturel de la décennie 1970-1980 (1980)
103 egger, à Wittgenstein, les physiciens qui égalent Einstein , Rutherford, Planck, Niels Bohr, Pauli, Dirac, de Broglie… Jamais le
69 1981, Articles divers (1978-1981). La Suisse face au danger de guerre : « Je suis un pessimiste actif » (4 mars 1981)
104 Je me rappelle une conversation que j’ai eue avec Einstein en 1947 à Princeton où nous étions voisins. Je lui ai demandé ce qui
70 1984, Articles divers (1982-1985). Autour de l’Avenir est notre affaire : conclusions (1984)
105 t de comptes à rendre à personne ! J’ai demandé à Einstein , le seul jour où je l’ai vu — c’était en 1947 (au moment de notre con
71 1985, Articles divers (1982-1985). Vocation culturelle de la Suisse en Europe (septembre 1985)
106 conscient collectif : tout cela par les apports d’ Einstein , né Allemand, de W. Pauli, né Autrichien, et de C. G. Jung, né Bâlois
72 1988, Inédits (extraits de cours). « L’heure est venue. Allons-y » [préface d’Alexandre Marc]
107 ècle encore, n’est-ce pas en Suisse qu’un dénommé Einstein , devenu citoyen de ce pays, avait posé les bases de la relativité ? —