1 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — « Puisque je suis un militaire… »
1 Général. Convergence parfaite avec le rapport du Grütli , que j’ignorais, naturellement, quand j’ai rédigé ces quelques pages.
2 1950, Journal de Genève, articles (1926–1982). Troisième lettre aux députés européens : L’orgueil de l’Europe (17 août 1950)
2 uteurs anonymes de la Magna Charta et du Pacte du Grütli , de l’esprit des communes, des états généraux, et du Serment du Jeu d
3 1950, Lettres aux députés européens. Troisième lettre
3 uteurs anonymes de la Magna Charta et du Pacte du Grütli , de l’esprit des communes, des états généraux, et du Serment du jeu d
4 1953, La Confédération helvétique. Introduction (par Lucien Febvre)
4 (et ils ne le nient point) aux trois anonymes du Grütli qui, la main dans la main, scellèrent le pacte initial de loyauté. Un
5 1957, Articles divers (1957-1962). De l’unité de culture à l’union politique (mai 1957)
5 historiens font remonter sa naissance au Pacte du Grütli , conclu par trois cantons en 1291. Cette alliance excluait à peu près
6 1958, Preuves, articles (1951–1968). Sur un centre qui doit être partout (mai 1958)
6 européen : l’idée de fédération, dès le Pacte de Grütli , les grands cols du centre des Alpes, la papauté, la SDN, la Croix‑Ro
7 1962, Articles divers (1957-1962). La conjuration des officiers en juin 1940 : Journal d’un témoin III (26 juin 1962)
7 ur. 25 juillet 1940 Hier a eu lieu le rapport du Grütli . Tout notre dispositif de défense regroupé autour du Gothard ! Notre
8 général. Convergence parfaite avec le rapport du Grütli , que j’ignorais, naturellement, quand j’ai rédigé ces quelques pages.
9 officiers supérieurs de l’armée sur la prairie du Grütli pour leur exposer son plan de défense à outrance autour du massif du
8 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. Le paysage historique, ou comment se forme une fédération — Puissance du mythe
10 imposée. Trois mains levées sous les étoiles, au Grütli , le 1er août de 1291, et voici la Suisse fédérale, égalitaire, neutre
9 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. Le paysage historique, ou comment se forme une fédération — « L’histoire suisse commence avec Guillaume Tell »
11 e de penser à son histoire, imagine le serment du Grütli comme un point de départ absolu. C’est l’aube des temps, tout ce qui
10 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. Le paysage historique, ou comment se forme une fédération — « Le pacte de 1291 a fondé la Suisse »
12 derhosen levant leurs bras noueux sur la scène du Grütli , pour l’édification future des enfants des écoles. On sait aujourd’hu
13 légendaire qui aurait été juré sur la prairie du Grütli vers 1304 par trois (ou trente-trois) paysans représentant les trois
14 nomme les conjurés : les trois Tells. Ce mythe du Grütli , lentement composé, a remplacé pendant près de cinq siècles la réalit
15 Waldstätten renouvellent le légendaire Serment du Grütli mais c’est contre les protestants, ainsi rejetés au nom du pacte prim
16 els se réclamaient du grand exemple des pâtres du Grütli et de Guillaume Tell, — ancêtres apocryphes mais non moins efficaces.
11 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. Le paysage historique, ou comment se forme une fédération — « Il a fallu plus de six siècles pour fédérer les cantons suisses »
17 e s’enthousiasmer pour les légendes de Tell et du Grütli , ne manquaient pas de juger scandaleux le contraste entre un tel pass
12 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. La morale quotidienne et le climat de culture ou comment on vit dans une fédération
18 de Bodmer à Zurich, met en peinture le Serment du Grütli , puis émigre à Londres où il dirigera l’Académie royale des Arts. Les
13 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. Appendice. Bref historique de la légende de Tell
19 ’un bailli nommé Gessler, ni même d’un serment du Grütli . Tel est le fait initial, établi par l’ensemble des recherches modern
20 tion née de la révolte de Tell et des conjurés du Grütli chassant le despote autrichien. C’est de lui que s’inspirent l’Histoi
21 mite en 1633, écartant du même coup la légende du Grütli . Le Bâlois Heinrich Pantaleon, dès 1565, observe une ressemblance tro
22 tence historique de Tell, ainsi que du Serment du Grütli , Gleser n’a pas compris qu’il apportait ainsi l’argument le plus fort
23 ans lesquelles il rejette comme fictions Tell, le Grütli , l’expulsion des baillis, le despotisme des Habsbourg et toute « l’hi
24 es versions un substantif : les trois conjurés du Grütli sont parfois nommés « les Trois Tells », etc.
14 1970, Lettre ouverte aux Européens. I. L’unité de culture
25 historiens font remonter sa naissance au Pacte du Grütli , conclu par trois « communes de vallées » en 1291. Cette alliance « e
15 1971, Gazette de Lausanne, articles (1940–1984). Au défi de l’Europe, la Suisse (31 juillet-1er août 1971)
26 autres cantons n’a jamais adhéré au Pacte dit du Grütli , qui ne porte que trois signatures. Mais alors, si nous fêtons aujour
27 i, qui est tellement au-delà de ce qu’elle fut au Grütli , berceau mythique. Une idée se perd-elle en se généralisant, et une f
16 1975, Articles divers (1974-1977). Le Morgarten du xxe siècle (1975)
28 levaient la droite vers le ciel sur la prairie du Grütli . Tout cela est une fable qu’il n’est même pas intéressant de réfuter.
29 t le plus clairement soulignées, dans le pacte du Grütli , c’est la volonté d’exercer une justice « indigène » : nous ne voulon
17 1984, Articles divers (1982-1985). L’agora, condition première de la démocratie réelle (décembre 1984-janvier 1985)
30 n sait aujourd’hui que le pacte de 1291, dit du «  Grütli  », fut écrit dans un latin assez particulier, celui des greffiers qui
31 -je vous rappeler, à ce propos, que le pacte du «  Grütli  », déjà cité, unissait des communes frontières de Schwyz, Uri et Unte
18 1985, Articles divers (1982-1985). Vocation culturelle de la Suisse en Europe (septembre 1985)
32 s Ligues suisses, Guillaume Tell et le Serment du Grütli . Du point de vue de la culture attestée comme telle sur documents irr
19 1994, Articles divers (1982-1985). Agora (1994)
33 n sait aujourd’hui que le Pacte de 1291, dit du «  Grütli  », fut écrit dans un latin assez particulier, celui des greffiers qui