Rougemont,

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1 1937, Articles divers (1936-1938). Changer la vie ou changer l’homme ? (1937)
1 r. Il bat la table, comme Xerxès faisait battre l’ Hellespont . C’est ce préjugé infantile que le marxisme devait consolider dans la
2 1942, La Part du diable. Le diable démocrate
2 s. Ou comme Xerxès, nous flagellons les eaux de l’ Hellespont , à grands coups de discours sur les ondes courtes. Nous oublions ce f
3 1942, La Part du diable (1944). Le diable démocrate
3 s. Ou comme Xerxès, nous flagellons les eaux de l’ Hellespont , à grands coups de discours sur les ondes courtes. Nous oublions ce f
4 1942, La Part du diable (1982). Le diable démocrate
4 s. Ou comme Xerxès, nous flagellons les eaux de l’ Hellespont , à grands coups de discours sur les ondes courtes. Nous oublions ce f
5 1943, La Vie protestante, articles (1938–1978). Les tours du diable IX : « Nous sommes tous coupables » (10 décembre 1943)
5 s. Ou comme Xerxès, nous flagellons les eaux de l’ Hellespont , à grands coups de discours sur les ondes courtes. Nous oublions ce f
6 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. Les Origines d’Hésiode à Charlemagne, (du ixe siècle av. J.-C. au xie siècle de notre ère)
6 ôté du Levant : par l’extrémité de la mer Égée, l’ Hellespont , la mer appelée Propontide, le cours du fleuve Tanaïs ; du côté de la
7 .) divise la Terre en deux moitiés : à l’est de l’ Hellespont , l’Asie, qui n’est encore que l’Asie Mineure ; à l’ouest l’Europe. 3
7 1963, L’Opportunité chrétienne. Deuxième partie. Christianisme et culture — 10. Le défi du marxisme
8 r. Il bat la table, comme Xerxès faisait battre l’ Hellespont . C’est ce préjugé infantile que le marxisme devait consolider dans la