1 nvoyait à l’armée, font parfois de la politique : Hitler les flatte mais ne vainc pas souvent leurs méfiances. Certains se son

2 nvoyait à l’armée, font parfois de la politique : Hitler essaie de les flatterb mais ne vainc pas souvent leurs méfiances. Cer

3 sion du Paysan du Danube indique quant à elle : «  Hitler les flatte ». Nous signalons l’écart, probablement une volonté de l’a

4 in », sur les modèles récemment présentés par MM. Hitler et Staline. Je m’en tiens là dans mes jugements. J’arrive à peine.

5 nière des valeurs civiques et morales. L’esprit d’ Hitler encore, peut-être pour longtemps, tyrannise les Européens, la police

6 sera plus la commander. Schleicher dispose contre Hitler de toute la Reichswehr et des Schupos. Pourquoi n’en use-t-il pas ? I

7 pays, mais la violence spirituelle est du côté de Hitler , et c’est elle qui vaincra sans coup férir une force brutale dont le

8 ée derrière les plus fameux docteurs, appuyée par Hitler lui-même et par toute l’opinion publique, votait la clause aryenne et

9 stes. Prenez le dernier article de Trotski contre Hitler . C’est d’une logique parfaite. Tout s’y enchaîne en une démonstration

10 e par notre appartenance à une classe déterminée. Hitler , selon Trotski, s’explique entièrement par le fait qu’il était, à la

11 est séduisante, vraisemblable même. Que répondra Hitler  ? Il répondra que tout ce que dit Trotski, s’explique simplement par

12 à ce livre, qui parut au moment de l’avènement d’ Hitler . Mais je le crois trop franc et trop complexe à la fois pour avoir l’

13 t à nous, nous n’avons pas attendu la victoire de Hitler pour dénoncer l’irrémédiable impuissance des socialistes vis-à-vis du

14 alisme ? (Grasset, 1933). 13. Cf. notre Lettre à Hitler (n° 5) et les articles que nous avons publiés jusque dans des journau

15 on » et les mesures de « mise au pas » prises par Hitler me paraît riche d’enseignements très actuels. Chez Louis XIV comme ch

16 ignements très actuels. Chez Louis XIV comme chez Hitler , ce n’est pas un souci d’unité religieuse qui domine : la religion le

17 e quelques grands noms de Sorbonne, pour exiger d’ Hitler la libération d’un journaliste allemand de gauche. Où seront placardé

18 che. Où seront placardées ces affiches ? À Paris. Hitler , plusieurs fois renversé par les électeurs parisiens réunis en meetin

19 s deux il y a eu le « triomphe », c’est-à-dire qu’ Hitler s’est vendu à l’industrie lourde, et ne règne que par la promesse de

20 stes. Prenez le dernier article de Trotski contre Hitler . C’est d’une logique parfaite. Tout s’y enchaîne en une démonstration

21 e par notre appartenance à une classe déterminée. Hitler , selon Trotski, s’explique entièrement par le fait qu’il était, à la

22 est séduisante, vraisemblable même. Que répondra Hitler  ? Il répondra que tout ce que dit Trotski s’explique simplement par l

23 nifie pas que cet individu partage les opinions d’ Hitler ou de Mussolini, mais simplement qu’il est d’un autre avis que Léon B

24 différentes : les jacobins et les ultramontains. Hitler , en unifiant la vieille Allemagne fédéraliste, a terminé l’œuvre entr

25 ous les coups de force hitlériens. Les hérauts de Hitler ou de Mussolini, après ceux de Lénine et de la Guépéou, ne seront jam

26 e servir Dieu seul, et non pas Dieu et la Patrie, Hitler et Dieu, la race et Dieu, l’Unité spirituelle et Dieu. Toute l’histoi

27 stes. Prenez le dernier article de Trotski contre Hitler . C’est d’une logique parfaite. Tout s’y enchaîne en une démonstration

28 e par notre appartenance à une classe déterminée. Hitler , selon Trotski, s’explique entièrement par le fait qu’il était, à la

29 est séduisante, vraisemblable même. Que répondra Hitler  ? Il répondra que tout ce que dit Trotski s’explique simplement par l

30 nifie pas que cet individu partage les opinions d’ Hitler ou de Mussolini, mais simplement qu’il est d’un autre avis que Léon B

31 différentes : les jacobins et les ultramontains. Hitler , en unifiant la vieille Allemagne fédéraliste, a terminé l’œuvre entr

32 ous les coups de force hitlériens. Les hérauts de Hitler ou de Mussolini, après ceux de Lénine et de la Guépéou, ne seront jam

33 e servir Dieu seul, et non pas Dieu et la Patrie, Hitler et Dieu, la race et Dieu, l’Unité spirituelle et Dieu. Toute l’histoi

34 du communisme allemand, a conduit au triomphe… d’ Hitler  ! 2° Les « hommes d’action » de droite et les intellectuels stalinisa

35 s avons cent fois dénoncées. (Voir notre Lettre à Hitler par exemple.) Mais ce n’est pas en exauçant des vœux, d’ailleurs huma

36 r devine quelques intérêts convergents, du côté d’ Hitler par exemple. Staline veut une armée française puissante, il approuve

37 erre. La guerre et l’antimilitarisme. La guerre à Hitler et la destruction de l’armée française. Car, si nous comprenons ses m

38 voudrait refaire le coup de Mussolini, le coup d’ Hitler . Simplement, un tel mouvement n’aurait aucune justification historiqu

39 ’irrationalisme germanique, etc., et représentent Hitler comme un tribun déchaîné exploitant les haines les plus anormales. No

40 trouver le texte exact dans plusieurs discours de Hitler imprimés et traduits en français.) Je ne puis pas me mettre dans la p

41 re toute espèce de fascisme imité de Mussolini, d’ Hitler ou de Staline, mais aussi contre toute espèce de fascisme « à la fran

42 kegaard et M. Duhamel, Madame Lombroso-Ferrero et Hitler , L’Ordre nouveau et Ruskin, C. G. Yung et Caillaux, Husserl, Spengler

43 bien qu’en URSS. ⁂ Les partisans de l’URSS ou de Hitler me feront sans doute deux objections très importantes. Ils me diront

44 a su mâter ses anciens « camarades ». Puis c’est Hitler qui prend ses meilleures armes au socialisme. Enfin, pour liquider le

45 t taire cette presse au nom de la Révolution, par Hitler dénonçant le Diktat de Versailles, par l’Italie partant à la conquête

46 alisme, il n’est pas rare qu’un membre du parti d’ Hitler réponde : « Vous êtes bien mal venu à critiquer ce qui se fait ici !

47 spontanément, par des personnes très favorables à Hitler , mais qui gardaient leur sens critique. Ce ne sont pas là des « Schla

48 crète. ⁂ À quoi se résume effectivement l’œuvre d’ Hitler  ? Son mouvement prend naissance en Bavière, en pleine effervescence s

49 on et de son « honneur ». Cette situation dicte à Hitler les grandes lignes d’une action d’urgence. 1° Lutte contre le séparat

50 leurs mains pour mieux lutter contre l’étranger. Hitler de même sent la nécessité de regrouper toutes les forces allemandes p

51 ation ». 2° Lutte contre l’étranger. — Là encore, Hitler va trouver une base de haines communes sur laquelle puisse s’unifier

52 térêts de la nation. Pour le reste, la tactique d’ Hitler rappelle plutôt celle des léninistes en 1919 : c’est la même lutte su

53 ice d’été, culte des morts de la Révolution, sous Hitler . (Je ne puis ici que renvoyer à l’article de Pierre Gardère sur Anach

54 sites, là où triomphe sans conteste Goebbels58. ⁂ Hitler peut expliquer cette « jacobinisation » de l’Allemagne par des argume

55 e qui l’explique. Mais un exemple mal interprété. Hitler n’a vu d’abord dans la structure centralisée que la condition indispe

56 n réussi qu’on entend fréquemment des partisans d’ Hitler déclarer que le racisme n’est en réalité que la lutte contre les Juif

57 t taire cette presse au nom de la Révolution, par Hitler dénonçant le Diktat de Versailles, par l’Italie partant à la conquête

58 oit la haine violente qui oppose un Staline et un Hitler , ils se ressemblent au moins en ceci, qui est décisif : c’est qu’ils

59 la chercher plus loin que dans le triomphe même d’ Hitler . C’est parce qu’Hitler a compris cela qu’il a battu tous les partis a

60 ue dans le triomphe même d’Hitler. C’est parce qu’ Hitler a compris cela qu’il a battu tous les partis adverses, et sept millio

61 qui fit la force de l’armée du Rhin. Mais surtout Hitler a compris que la mystique la plus puissante sur le peuple, serait cel

62 politique. Mais cela n’empêche pas que le génie d’ Hitler est un fait. (J’appelle génie la faculté de distinguer la véritable s

63 re était partout et la mesure commune nulle part. Hitler parut et dit : Je suis le Parti, je suis le Pays, je suis le Peuple,

64 Parti et État sont une seule et même chose. » — «  Hitler est l’Allemagne, l’Allemagne c’est Hitler. » — Voilà la mesure, et so

65 . » — « Hitler est l’Allemagne, l’Allemagne c’est Hitler . » — Voilà la mesure, et son incarnation visible à tous. « La nation

66 rgiquement la qualification de « dictateur » pour Hitler , trois fois plébiscité par une formidable majorité de la nation. « Fü

67 s se relâcheront. ⁂ Les partisans de l’URSS ou de Hitler me feront sans doute deux objections très importantes. Ils me diront

68 e insistance expresse dans les récents discours d’ Hitler .

69 e puisse tenir balance égale entre les Soviets et Hitler , et que je sois davantage frappé par ce qu’ils ont de commun malgré e

70 elligentsia devant les actes d’un Staline ou d’un Hitler sont plus honteuses encore qu’impuissantes. Ces deux hommes font peut

71 t taire cette presse au nom de la Révolution, par Hitler dénonçant le Diktat de Versailles, par l’Italie partant à la conquête

72 oit la haine violente qui oppose un Staline et un Hitler , ils se ressemblent au moins en ceci, qui est décisif : c’est qu’ils

73 la chercher plus loin que dans le triomphe même d’ Hitler . C’est parce qu’Hitler a compris cela qu’il a battu tous les partis a

74 ue dans le triomphe même d’Hitler. C’est parce qu’ Hitler a compris cela qu’il a battu tous les partis adverses, et sept millio

75 qui fit la force de l’armée du Rhin. Mais surtout Hitler a compris que la mystique la plus puissante sur le peuple, serait cel

76 politique. Mais cela n’empêche pas que le génie d’ Hitler est un fait. (J’appelle génie la faculté de distinguer la véritable s

77 re était partout et la mesure commune nulle part. Hitler parut et dit : Je suis le Parti, je suis le Pays, je suis le Peuple,

78 Parti et État sont une seule et même chose. » — «  Hitler est l’Allemagne, l’Allemagne, c’est Hitler. » — Voilà la mesure, et s

79  » — « Hitler est l’Allemagne, l’Allemagne, c’est Hitler . » — Voilà la mesure, et son incarnation visible à tous. « La nation

80 rgiquement la qualification de « dictateur » pour Hitler , trois fois plébiscité par une formidable majorité de la nation. « Fü

81 s se relâcheront. ⁂ Les partisans de l’URSS ou de Hitler me feront sans doute deux objections dont j’admets l’importance. Ils

82 e insistance expresse dans les récents discours d’ Hitler .

83 e puisse tenir balance égale entre les Soviets et Hitler , et que je sois davantage frappé par ce qu’ils ont de commun malgré e

84 elligentsia devant les actes d’un Staline et d’un Hitler sont plus honteuses encore qu’impuissantes. Ces deux hommes font peut

85 jusqu’à cet excès grandiose d’assimiler Luther et M. Hitler , par goût de la rime sans doute. Pour l’opinion moyenne sur Luther, j

86 i, pour la rime sans doute : Luther précurseur de Hitler  !) Mais on oublie peut-être que Nietzsche a condamné l’antisémitisme,

87 oûts moyens en France — par la volonté de l’État ( Hitler , Goebbels et Rosenberg). Il peut donc être intéressant de se reporter

88 le sachent, et le disent, comme un Staline et un Hitler l’ont dit ou l’ont fait dire souvent. Ce serait là, semble-t-il, le s

89 jusqu’à cet excès grandiose d’assimiler Luther et M. Hitler , par goût de la rime sans doute. Pour l’opinion moyenne sur Luther, j

90 Blum. Nationaliste, elle soutient Franco, agent d’ Hitler , qui est un ennemi, et elle attaque Thorez, agent de Staline, qui est

91 edouter, c’est que le désir de riposter au coup d’ Hitler n’amène les droites et les gauches en même temps à ne plus concevoir

92 sons d’être, et armons-nous pour sauver le reste. Hitler menace la paix de l’Europe ? Qu’à cela ne tienne, décrétons l’état de

93 la ne tienne, décrétons l’état de guerre et c’est Hitler qui sera bien attrapé ! Trois dictatures menacent nos libertés démocr

94 qui fait la force. Ou alors, cessons de critiquer Hitler , Staline, Mussolini. La force de la France n’est pas dans son union.

95 e de mieux se défendre. Avec vingt ans de retard, Hitler vient de gagner la guerre à Vienne. Avec vingt ans d’avance sur Hitle

96 r la guerre à Vienne. Avec vingt ans d’avance sur Hitler , la France va-t-elle enfin gagner sa paix ? ⁂ Ce n’est point sans rai

97 de à ses carences profondes, et de les compenser. Hitler est en train d’opérer un dressage du peuple allemand (comme Staline,

98 e si les Italiens avaient jamais été une nation ; Hitler une religion de l’État, et les Allemands l’apprennent péniblement, av

99 se de café au lait le matin. Qu’on nous donne ça, Hitler ou un autre, ça suffira. La politique n’intéresse pas les ouvriers qu

100 riers quand ils ont de quoi manger et travailler. Hitler  ? Il n’a qu’à appliquer son programme, maintenant qu’il a gagné. C’ét

101 gauches, le double jeu du grand capital soutenant Hitler contre les marxistes et papen contre Hitler : tout cela est bel et bo

102 enant Hitler contre les marxistes et papen contre Hitler  : tout cela est bel et bon, et fournit de la copie aux marxistes et a

103 as. Il y a bien des choses à y prendre. » Certes, Hitler a rétabli l’ordre dans la rue. Il fait régner la paix sociale. Il y a

104 de son prestige. On ne voit aucune raison pour qu’ Hitler tombe. Mais on ne voit pas beaucoup de raisons de douter que son régi

105 diaev. Ce n’est pas à la méchanceté supposée d’un Hitler ou d’un Staline que nous devons attribuer tout le mal, mais aussi bie

106 eur du développement pangermaniste, qui a précédé Hitler , qui le soutient, et qui peut-être lui survivra. La première partie d

107 f reste flou : on ne sait trop ce qui est dit par Hitler et ce qui est du cru de l’auteur. Enfin, le chapitre sur les Églises

108 en principe. Mais alors (entrevue de Godesberg), Hitler démasqua l’aspect original (et non plus jacobin) de la dictature tota

109 t, ruineuse pour l’avenir confédéral de l’Europe. Hitler comprit que son heure n’était pas encore venue. Il se vit contraint d

110 o sur les rouges d’Espagne ! Déclarez la guerre à Hitler  ! Ils persécutent les Églises chrétiennes. Lutter contre eux, c’est e

111 ieux pourquoi. De toute façon, vivre à l’époque d’ Hitler , et n’aller point l’entendre et voir, quand une nuit de chemin de fer

112 de à ses carences profondes, et de les compenser. Hitler est en train d’opérer un dressage du peuple allemand (comme Staline,

113 se de café au lait le matin. Qu’on nous donne ça, Hitler ou un autre, ça suffira. La politique n’intéresse pas les ouvriers qu

114 riers quand ils ont de quoi manger et travailler. Hitler  ? Il n’a qu’à appliquer son programme, maintenant qu’il a gagné. C’ét

115 aujourd’hui membre des SA, me dit qu’à son avis, Hitler était le seul homme capable d’assurer des relations équilibrées (?) e

116 . Durant les années qui précédèrent l’avènement d’ Hitler , j’ai souvent constaté dans d’autres provinces allemandes, la propens

117 e si les Italiens avaient jamais été une nation ; Hitler une religion de l’État, et les Allemands l’apprennent péniblement, av

118 é, je n’aime pas cela comme ils l’aiment déjà.   Hitler . — On me questionne sur le Führer. Je ne suis pas son confident. Et v

119 alogues. Voilà le principal de ce que je sais sur Hitler . Vous pouvez réfléchir là-dessus. Réfléchir ou même délirer. On ne ti

120 non numérable le fait qu’il vous faut bien nommer Hitler , c’est une effrayante ironie machinée par la Providence : — « Ah ! vo

121 is… J’aurais pu dire par exemple que ceci définit Hitler  : seul un prophète peut lui répondre.   (Note pour certains de mes c

122 e grand nombre a voué au Führer. Que voulez-vous, M. Hitler persuade mieux que M. Sarraut. Je ne dis pas cela, comme on le croira

123 de politique. Or ceux qui parlent pour ou contre Hitler , en France, parlent en réalité pour ou contre Blum, en toute ignoranc

124 réalité pour ou contre Blum, en toute ignorance d’ Hitler . Vous, déserteurs de la bataille économique, vous qui exportez vos ca

125 ire de distinguer entre l’Hitler d’Allemagne et l’ Hitler de M. Bailby. Ils sont fatigués d’avoir peur. Un peu de vérité les tu

126 C’est le « christianisme positif » du 24e point d’ Hitler , la « piété » des Deutsche Christen, la « foi allemande » de Rosenber

127 par la foi et la confiance du peuple en moi ! » ( Hitler .) Refuser de réfléchir sur ces deux textes, sur leur identité vertigi

128 tionaux » convaincus, politiquement d’accord avec Hitler . On trouve même parmi eux beaucoup de vieux membres du NSDAP d’avant

129 it à elle-même. Au cri d’Allemagne réveille-toi ! Hitler a-t-il hypnotisé son peuple, maintenant en proie au cauchemar de la f

130 gauches, le double jeu du grand capital soutenant Hitler contre les marxistes et papen contre Hitler : tout cela est bel et bo

131 enant Hitler contre les marxistes et papen contre Hitler  : tout cela est bel et bon, et fournit de la copie aux marxistes et a

132 as. Il y a bien des choses à y prendre. » Certes, Hitler a rétabli l’ordre dans la rue. Il fait régner la paix sociale. Il y a

133 de son prestige. On ne voit aucune raison pour qu’ Hitler tombe. Mais on ne voit pas beaucoup de raisons de douter que son régi

134 -socialiste. Ils insistent surtout sur le fait qu’ Hitler soutient Rosenberg sans réserve. Ils font remarquer en outre que le p

135 uver les textes exacts dans plusieurs discours de Hitler imprimés et traduits en français.) Je ne puis me mettre dans la peau

136 re toute espèce de fascisme imité de Mussolini, d’ Hitler ou de Staline, mais aussi contre toute espèce de fascisme « à la fran

137 alisme, il n’est pas rare qu’un membre du parti d’ Hitler réponde : « Vous êtes bien mal venu à critiquer ce qui se fait ici !

138 spontanément, par des personnes très favorables à Hitler , mais qui gardaient leur sens critique. Ce ne sont pas là des « Schla

139 on et de son « honneur ». Cette situation dicte à Hitler les grandes lignes d’une action d’urgence. 1° Lutte contre le séparat

140 leurs mains pour mieux lutter contre l’étranger. Hitler de même sent la nécessité de regrouper toutes les forces allemandes p

141 ation ». 2° Lutte contre l’étranger. — Là encore, Hitler va trouver une base de haines communes sur laquelle puisse s’unifier

142 térêts de la nation. Pour le reste, la tactique d’ Hitler rappelle plutôt celle des léninistes en 1919 : c’est la même lutte su

143 ice d’été, culte des morts de la Révolution, sous Hitler . L’analogie est à peu près parfaite, à ceci près que Robespierre ne d

144 ussites, là où triomphe sans conteste Goebbels. ⁂ Hitler peut expliquer cette « jacobinisation » de l’Allemagne par des argume

145 e qui l’explique. Mais un exemple mal interprété. Hitler n’a vu d’abord dans la structure centralisée que la condition indispe

146 n réussi qu’on entend fréquemment des partisans d’ Hitler déclarer que le racisme n’est en réalité que la lutte contre les juif

147 Faire le jeu d’ Hitler (1er janvier 1939)g Au cours de l’été dernier, et devant la menace

148 être objectif », il « faisait en réalité le jeu d’ Hitler  ». Cette petite aventure nous apparaît révélatrice d’un état d’esprit

149 ffondrer la seule raison qu’ils avaient d’admirer Hitler , « rempart contre le bolchévisme ». Or, ils tiennent essentiellement,

150 les uns et les autres, à condamner ou à défendre Hitler non point pour ce qu’il est, mais pour ce que leur passion veut qu’il

151 conserver un sens à l’expression « faire le jeu d’ Hitler  », il me paraît indispensable de définir le jeu d’Hitler. Car sinon l

152 », il me paraît indispensable de définir le jeu d’ Hitler . Car sinon l’expression peut flétrir tout ce que l’on veut et le cont

153 ut et le contraire aussi, Mussolini fait le jeu d’ Hitler en l’appuyant, mais les communistes le font en poussant à la guerre,

154 en poussant à la guerre, M. Flandin fait le jeu d’ Hitler en le félicitant, mais Mme Tabouis le fait aussi en le calomniant d’u

155 est le jeu qu’il s’agit de ne pas faire ? Voici : Hitler est le symbole et l’instrument principal de la mentalité totalitaire.

156 int de voir l’identité des actes qu’il reproche à Hitler , et des actes qu’il loue chez Staline. (Je néglige ici les prétextes.

157 ne conclusion réfléchie. 4. Refuser de discuter Hitler , c’est le « tabouer », le considérer comme l’adversaire sacré. Le sac

158 horreur toujours liée à l’attirance. En discutant Hitler , je le profane. C’est beaucoup plus dangereux pour son mythe que les

159 quelques « antifascistes ». g. « Faire le jeu d’ Hitler  », Les Nouveaux Cahiers, Paris, n° 37, 1er janvier 1939, p. 14-15.

160 Un quart d’heure avec M. Denis de Rougemont : Hitler , grand-prêtre de l’Allemagne (11 janvier 1939)k Voici le livre le

161 ensuite ». Est-ce donc une révélation que de voir Hitler  ? Ce qui est une révélation, ce qui, du moins, en a été une pour moi,

162 une pour moi, c’est de voir quels liens unissent Hitler à une foule à laquelle il parle. Essayez de vous représenter une sall

163 alogues. Voilà le principal de ce que je sais sur Hitler . Vous pouvez réfléchir là-dessus. Quelles sont vos propres réflexions

164 onnement : puisqu’il n’y a pas d’attentats contre Hitler , c’est qu’Hitler n’est ni un tyran ni un roi, mais un fondateur de re

165 ’il n’y a pas d’attentats contre Hitler, c’est qu’ Hitler n’est ni un tyran ni un roi, mais un fondateur de religion. Cependant

166 ossible d’expliquer l’avènement, puis la montée d’ Hitler , par les lois économiques, les forces relatives des partis et des cla

167 amis de France le récit de la journée où j’ai vu Hitler en communion avec son peuple, je n’ai ajouté que ceci en conclusion :

168 . « Un quart d’heure avec M. Denis de Rougemont : Hitler , grand-prêtre de l’Allemagne », Candide, Paris, n° 774, 11 janvier 19

169 Qui est Hitler  ? (24 février 1939)l La grande majorité des Français pensent que l

170 témoignage limité, mais authentique. J’ai entendu Hitler pendant une heure et demie, à peu de distance de sa tribune, et je l’

171 alogues. Voilà le principal de ce que je sais sur Hitler . Vous pouvez réfléchir là-dessus… On demande souvent s’il est intelli

172 cet homme-symbole ! Il est clair que le phénomène Hitler est d’ordre religieux, non politique d’abord. Si ce petit individu sa

173 les (en apparence), que les prophètes de Jéhovah. Hitler est à mes yeux le type du faux prophète, celui qui annonce aux hommes

174 Dieu dans notre histoire confuse. l. « Qui est Hitler  ? » L’Hebdomadaire du temps présent, Paris, n° 67, 24 février 1939, p

175 it pas dans les coutumes germaniques. Alors parut M. Hitler . Il a fallu cinq ou six ans pour déchiffrer la clé de son langage. Le

176 érisme ? Il y a certainement une source commune à Hitler et aux romantiques allemands ; il y a certainement une analogie profo

177 avec force et bruyamment nié (tous les discours d’ Hitler proclament, dès le début, que les Allemands n’ont pas perdu la guerre

178 ons de l’homme. Le Français s’étonne des succès d’ Hitler auprès de la masse germanique, mais il ne s’étonnerait pas moins des

179 es quand ils courtisent une assemblée électorale. Hitler est plus brutal : il se fâche et se plaint en même temps ; il ne pers

180 eien, verbe qui signifie littéralement : libérer… Hitler le sait peut-être un peu trop bien : Dans sa grande majorité, écrit-

181 passionnelle sur les masses, telle que la définit Hitler , se double désormais d’une action rationalisante sur les individus. E

182 tralistes comme les Rois. Ainsi encore Staline et Hitler se firent césaropapistes comme les régimes qu’ils venaient d’abattre,

183 cette distinction entre personne et personnalité. Hitler peut former, lui aussi, des personnalités énergiques, mais ce qu’il n

184 ais en 1938 : « Le Français s’étonne des succès d’ Hitler auprès de la masse germanique, mais il ne s’étonnerait pas moins des

185 es quand ils courtisent une assemblée électorale. Hitler est plus brutal : il se fâche et se plaint en même temps ; il ne pers

186 eien, verbe qui signifie littéralement : libérer… Hitler le sait peut-être un peu trop bien : Dans sa grande majorité, écrit-i

187 passionnelle sur les masses, telle que la définit Hitler , se double désormais d’une action rationalisante sur les individus. E

188 é, de virulence anarchisante. L’Allemagne d’avant Hitler atteignit-elle un stade d’anarchie sexuelle comparable à celui de la

189 ais en 1938 : « Le Français s’étonne des succès d’ Hitler auprès de la masse germanique, mais il ne s’étonnerait pas moins des

190 es quand ils courtisent une assemblée électorale. Hitler est plus brutal : il se fâche et se plaint en même temps ; il ne pers

191 eien, verbe qui signifie littéralement : libérer… Hitler le sait peut-être un peu trop bien : Dans sa grande majorité, écrit-

192 passionnelle sur les masses, telle que la définit Hitler , se double désormais d’une action rationalisante sur les individus. E

193 é, de virulence anarchisante. L’Allemagne d’avant Hitler atteignit-elle un stade d’anarchie sexuelle comparable à celui de la

194 De Luther à Hitler (15 mars 1940)c Nous n’avons plus le droit de nous tromper dans no

195 ste à placer Luther au début d’une évolution dont Hitler serait le terme, ce n’est pas une erreur minime. Elle résulte tantôt

196 la Réforme : l’assimilation grossière de Luther à Hitler n’est évidemment pas destinée à diminuer le prestige du second, mais

197 n au mal, la foi pure de Luther à l’action pure d’ Hitler . Mais c’est une douteuse méthode entre les mains des défenseurs de la

198 centre catholique ? Oui ou non, l’intronisation d’ Hitler est-elle le fait de von Papen, catholique ? Oui ou non, l’Allemagne c

199 guaient parfaitement intactes. c. « De Luther à Hitler  », La Vie protestante, Genève, 15 mars 1940, p. 1.

200 peut déduire de ces erreurs que Luther conduit à Hitler  : il suffit, pour y arriver, d’oublier quelques faits importants. Il

201 fort bien. Mais qu’on ne dise pas : Luther mène à Hitler . C’est une sottise et une mauvaise action, si l’on songe que le paste

202 socialistes et beaucoup de démocrates affirment : Hitler n’est pas le peuple allemand : la masse a été trompée par ses chefs.

203 testant les chefs nazis, « il se ferait tuer pour Hitler  », car l’ambition réelle du Führer, croyait-il, était d’appliquer le

204 ur avoir soutenu que des communistes approuvaient Hitler . L’auteur de cette diatribe était Mme Jeanne Vandervelde, femme du pr

205 que franco-anglaise jusqu’à Munich, qui ménageait Hitler à titre de « rempart » contre Staline… Tout cela est plus gênant à al

206 tralistes comme les rois. Ainsi encore Staline et Hitler se firent césaropapistes comme les régimes qu’ils venaient d’abattre,

207 cette distinction entre personne et personnalité. Hitler peut former, lui aussi, des personnalités énergiques, mais ce qu’il n

208 ». Pourquoi ? Parce qu’on se contentait de dire : M. Hitler est pour l’ordre, les bolchévistes sont pour le désordre. Sans se dem

209 vocation d’un dictateur ou d’un conquérant, d’un Hitler ou d’un Napoléon, on serait en droit de lui dire : ta prétendue vocat

210 fut l’idée de Napoléon. C’est peut-être l’idée d’ Hitler . C’est aussi celle de certains neutres admirateurs de l’Angleterre. I

211 tralistes comme les rois. Ainsi encore Staline et Hitler se firent césaropapistes comme les régimes qu’ils venaient d’abattre,

212 cette distinction entre personne et personnalité. Hitler peut former, lui aussi, des personnalités énergiques, mais ce qu’il n

213 ge de leurs fusils, par crainte d’une révolution. Hitler fit désarmer ses propres troupes de choc, après l’épuration du 30 jui

214 le diable nous fit croire qu’il était simplement M. Adolf Hitler , et personne d’autre. Ce fut son second tour. 15. Hitler est-il l’

215 personne d’autre. Ce fut son second tour. 15. Hitler est-il l’Antéchrist ? Je tiens l’action d’Hitler pour plus réellem

216 tler est-il l’Antéchrist ? Je tiens l’action d’ Hitler pour plus réellement diabolique que ne l’imaginent ceux qui croient q

217 diabolique que ne l’imaginent ceux qui croient qu’ Hitler est le diable en personne. Si le Führer était le diable ou l’Antéchri

218 assez pauvre diable. Quand nous nous figurons qu’ Hitler est le diable, nous faisons évidemment trop d’honneur à l’ex-caporal

219 ogien Karl Barth répondre à la fameuse question d’ Hitler et de l’Antéchrist. Voici ce qu’il disait en substance, et pour autan

220 e satanique. 16. Le diable en chemise brune Hitler n’est pas le grand ange déchu. Mais certains pensent pour l’avoir épr

221 alogues. Voilà le principal de ce que je sais sur Hitler . On peut réfléchir là-dessus. Réfléchir ou même délirer. On ne tire p

222 non numérable le fait qu’il vous faut bien nommer Hitler , c’est une effrayante ironie machinée par la Providence : — « Ah ! vo

223 de l’Occident depuis des millénaires ? C’est qu’ Hitler est assez démoniaque pour avoir su réveiller nos démons, par une espè

224 son âme, qui en fait le sens et le prix. De même Hitler , battant la terre entière, ne jouira jamais de sa victoire. Gagnant t

225 lence hitlérienne. La tactique et la stratégie d’ Hitler sont en somme très simples. Il est apparu dans le monde comme un mani

226 notre monde, dans son économie ou dans sa morale, Hitler a poussé à fond, jusqu’à ce que tout s’écroule. Partout où une faible

227 ns la paix et la prospérité. Nous avons mérité qu’ Hitler nous le fasse voir, et par le seul moyen proportionné à notre insensi

228 fatale des démocrates Voici donc repérés chez Hitler les principaux aspects qui trahissent l’œuvre du démon : l’esprit tom

229 : ce qu’il y a finalement de plus diabolique chez Hitler , c’est la façon dont il a persuadé le peuple allemand que toutes ses

230 es. Beaucoup de démocrates croient sincèrement qu’ Hitler incarne seul tout le mal de notre temps. Or ce disant, ils usent en v

231 de et par Légion lui-même. « Voyez, je ne suis qu’ Hitler  ! », nous dit Satan. Nous ne voyons qu’Hitler. Nous le trouvons terri

232 qu’Hitler ! », nous dit Satan. Nous ne voyons qu’ Hitler . Nous le trouvons terrible. Nous le détestons. Nous lui opposons avec

233 tour est joué, nous voilà pris. Si le diable est Hitler , nous sommes du bon côté ? Nous sommes donc quittes ? Le diable n’en

234 ent suffisant pour nous en délivrer. Ces signes —  Hitler , Staline, ou les capitalistes, selon les cas, les méchants en général

235 agissait par mauvaise volonté. Nous sommes tous, Hitler y compris, des « hommes de bonne volonté »4. Pourtant voyez ce qui se

236 mœurs et dans nos pensées. Mais cela n’excuse pas Hitler . Loin de là ! Cela nous accuse. Si je ressemble à un criminel, cela n

237 n’avons pas le droit moral de nous battre contre Hitler . » — Nous sommes tous coupables, certes, mais si nous en sommes persu

238 des traits les plus précisément diaboliques chez Hitler — sa façon de localiser tout le mal à l’étranger, pour s’innocenter —

239 s dans la même erreur que lui : nous avons fait d’ Hitler une image du démon tout extérieure à notre réalité. Et pendant que no

240 des vertus moyennes. Par là, nous avons provoqué Hitler et l’éruption des « forces mystérieuses » qu’il représente. Autant qu

241 Autant que la compensation fatale de nos défauts, Hitler est le négatif exact de nos idéaux optimistes, dans la mesure où ils

242 s rigoureuses produites par l’hitlérisme au nom d’ Hitler . Ce qui a paru de grand, dans notre camp n’a pas été le fait de la dé

243 ation. Il avait sa bonne conscience de démocrate. Hitler est venu, le pays a capitulé, et aujourd’hui, certains ci-devant « in

244 a population de la Sarre se jeter dans les bras d’ Hitler en 1935. Nous avons vu la Vienne sozialdemokrat se transformer dans l

245  ! Cessez de croire qu’il ne peut ressembler qu’à Hitler ou à ses émules, car c’est à vous-même qu’il s’arrangera toujours pou

246 oire. Puis nous avons imaginé que le diable était Hitler . Et le diable se frotte les mains. (Hitler aussi.) Peut-être serait-i

247 était Hitler. Et le diable se frotte les mains. ( Hitler aussi.) Peut-être serait-il plus fécond maintenant, plus amusant auss

248 finissent par se neutraliser. Le diable n’est pas Hitler , qui pourtant est démoniaque ; il n’est pas non plus la démocratie, q

249 s nos vies ! Le maître du confusionnisme dirigé ! Hitler est l’âme de la cinquième colonne du siècle, mais Satan est l’essence

250 é bourgeoise a été l’une des meilleures chances d’ Hitler .

251 nous, nations démocratiques —, un siècle avant qu’ Hitler ne vînt nous réveiller en portant aux excès les plus grandioses nos p

252 elle, c’est le même, en chacun de ses détails, qu’ Hitler propose au peuple allemand ! Et cela s’appelle la théorie de l’espace

253 m de quoi nos moralistes de la passion combattent Hitler  ? 35. Le diable au cœur This passion hath its floods in very ti

254 ar un corps, ou par une utopie, par le plus fort, Hitler — ou l’Autre… ⁂ Cet « amour » qui détruit tant de fidélités, non par

255 au diable, ou de la guerre des démocraties contre Hitler . Si vous opposez au diable la ruse, la subtilité, l’ironie et l’intel

256 rs tout sera perdu. Si les démocraties opposent à Hitler des tanks, des avions, de la propagande démagogique et une discipline

257 plus elles cherchent à être fortes à la manière d’ Hitler , plus elles lui donnent raison en principe. Mais si elles ne le font

258 ourrait nous asservir. La solution est d’attaquer Hitler — puisqu’il nous attaque — avec des tanks, des avions, de la propagan

259 armes. Et pendant que j’écris, la Russie oppose à Hitler masse pour masse, propagande pour propagande, et GPU pour Gestapo. Oc

260 eu Sous la main de celui qui te tuera. En face d’ Hitler tout devient clair et décisif. À l’épreuve de la guerre et du meurtre

261 nt comme illusions. La tactique et la stratégie d’ Hitler illustrent aux yeux des plus sceptiques et des plus lourds, par des i

262 . Jamais nos objectifs ne furent plus manifestes. Hitler m’indique en lettres gigantesques tout ce qu’il me faut combattre dan

263 nation. Le méchant fait une œuvre qui le trompe : Hitler déjoue lui-même le plan de Satan en nous forçant à voir ce que nous s

264 e défaite pour le diable, d’ores et déjà, et pour Hitler aussi ; une défaite absolue et sans recours, un élément premier de l’

265 à ne pouvait être que le nihilisme. Et tôt après, Hitler en a tiré des conséquences implacables. Que pouvons-nous faire mainte

266 tude que nos méfaits et ceux du diable, et ceux d’ Hitler , ne changent rien à l’Ordre de ce monde, où le hasard n’existe pas, s

267 dire démocrates, ils ne méritent rien de mieux qu’ Hitler . Ceux qui n’ont pas encore compris que liberté égale responsabilité,

268 s combien de bourgeois apeurés voient encore dans Hitler , cet homme des masses, « le rempart » de leur ordre contre le bolchév

269 sincèrement démocraties, mais qu’il tient, comme Hitler , pour des ploutocraties. Faut-il penser qu’on se tue pour des malente

270 Night II, 2. 7. Voir plus bas les chapitres sur Hitler , puis sur l’amour et la passion. 8. Symbole du sexe masculin selon F

271 le diable nous fit croire qu’il était simplement M. Adolf Hitler , et personne d’autre. Ce fut son second tour. 17. Hitler est-il l

272 personne d’autre. Ce fut son second tour. 17. Hitler est-il l’Antéchrist ? Je tiens l’action d’Hitler pour plus réellem

273 tler est-il l’Antéchrist ? Je tiens l’action d’ Hitler pour plus réellement diabolique que ne l’imaginaient ceux qui ont cru

274 assez pauvre diable. Quand nous nous figurons qu’ Hitler est le diable, nous faisons évidemment trop d’honneur à l’ex-caporal

275 ogien Karl Barth répondre à la fameuse question : Hitler est-il l’Antéchrist ? Voici ce qu’il disait en substance, et pour aut

276 ue. 18. Le diable en chemise brune Certes, Hitler ne fut pas le grand ange déchu. Mais certains pensent pour l’avoir ép

277 alogues. Voilà le principal de ce que je sais sur Hitler . On peut réfléchir là-dessus. Réfléchir ou même délirer. On ne tire

278 non numérable le fait qu’il vous faut bien nommer Hitler , c’est une effrayante ironie machinée par la Providence : — « Ah ! vo

279 ue et son actualité profonde. Car le mouvement qu’ Hitler sut enflammer au xxe siècle existait en puissance dans l’âme humaine

280 doute jusqu’à la fin de l’histoire de notre race. Hitler n’a fait que lui prêter figure et nom, à l’occasion d’une de ses érup

281 uerre de 1939, la majorité des hommes savaient qu’ Hitler était le nom d’un désastre imminent et mondial. Pourtant on ne l’a pa

282 aires ? » Je me répondais de la manière suivante. Hitler est assez démoniaque pour avoir su réveiller nos démons, par une espè

283 son âme, qui en fait le sens et le prix. De même Hitler , battant l’Europe entière, n’a jamais pu jouir de sa victoire. Gagnan

284 olence hitlérienne. La tactique et la stratégie d’ Hitler furent en somme très simples. Il est apparu dans le monde comme un ma

285 notre monde, dans son économie ou dans sa morale, Hitler a poussé à fond, jusqu’à ce que tout s’écroule. Partout où une faible

286 s la paix et la prospérité. Nous avions mérité qu’ Hitler nous les fît voir, et par le seul moyen proportionné à notre insensib

287 érence, dans une parole de vérité ! 23. Après Hitler Hitler s’est tu. L’aventure a pris fin dans la catastrophe prévue.

288 ns une parole de vérité ! 23. Après Hitler Hitler s’est tu. L’aventure a pris fin dans la catastrophe prévue. Et devant

289 e, que de la grandeur de nos misères secrètes. En Hitler , le diable avait trouvé l’alibi le plus populaire qu’il eût jamais im

290 e d’une création de liberté qui le démente. Après Hitler , après la guerre et la victoire, les peuples de la terre vont s’éveil

291 te la sociologie moderne le prouve. À son défaut, Hitler l’aurait fait voir par le moyen de cette religion synthétique (comme

292 avions en masse et par ce moyen-là venir à bout d’ Hitler  ; mais il ne pourra prévenir la multiplication prochaine d’autres sym

293 nouvelle : nous avons tout prévu contre un futur Hitler , rien contre son absence, pourtant certaine. Et c’est la chance du di

294 taine. Et c’est la chance du diable pour demain. Hitler battu, nous n’aurons plus d’Ennemi 10. Une dimension de la vie nous f

295 ce qu’il y eut finalement de plus diabolique chez Hitler , c’est la façon dont il persuada le peuple allemand que toutes ses mi

296 eaucoup de démocrates ont cru très sincèrement qu’ Hitler incarnait seul tout le mal de notre temps, et qu’il était un monstre

297 s vraiment rien de commun. « Voyez, je ne suis qu’ Hitler  ! », disait Satan. Nous n’avons vu qu’Hitler. Nous l’avons trouvé ter

298 s qu’Hitler ! », disait Satan. Nous n’avons vu qu’ Hitler . Nous l’avons trouvé terrible. Nous l’avons détesté. Nous lui avons o

299 tour est joué. Nous voilà pris. Si le diable est Hitler , nous sommes du bon côté ? C’est un ennemi battu, nous sommes donc qu

300 ent suffisant pour nous en délivrer. Ces signes —  Hitler , Staline, ou les capitalistes, selon les cas, les méchants en général

301 oraire. Confessons donc la vérité compromettante. Hitler n’était pas en dehors de l’humanité, mais en elle. Bien plus, il n’ét

302 mœurs et dans nos pensées. Mais cela n’excuse pas Hitler . Loin de là ! Cela nous accuse. Si je ressemble à un criminel, cela n

303 n’avons pas le droit moral de nous battre contre Hitler . » — Nous sommes tous coupables, certes, mais si nous en sommes persu

304 des traits les plus précisément diaboliques chez Hitler — sa façon de localiser tout le mal à l’étranger, pour s’innocenter —

305 s dans la même erreur que lui : nous avons fait d’ Hitler une image du démon tout extérieure à notre réalité. Et pendant que no

306 des vertus moyennes. Par là, nous avons provoqué Hitler et l’éruption des « forces mystérieuses » qu’il représenta. Autant qu

307 Autant que la compensation fatale de nos défauts, Hitler a été le négatif exact de nos idéaux optimistes, dans la mesure où il

308 s rigoureuses produites par l’hitlérisme au nom d’ Hitler . Ce qui a paru de grand, dans notre camp n’a pas été le fait de la dé

309 ation. Il avait sa bonne conscience de démocrate. Hitler est venu, Pétain a capitulé, et aussitôt, certains ci-devant « intell

310  ! Cessez de croire qu’il ne peut ressembler qu’à Hitler ou à ses émules, car c’est à vous-même qu’il s’arrangera toujours pou

311 oire. Puis nous avons imaginé que le diable était Hitler . Et le diable s’est frotté les mains. (Hitler aussi.) Peut-être serai

312 ait Hitler. Et le diable s’est frotté les mains. ( Hitler aussi.) Peut-être serait-il plus fécond maintenant, plus amusant auss

313 finissent par se neutraliser. Le diable n’est pas Hitler , qui pourtant est démoniaque ; il n’est pas non plus la démocratie, q

314 s nos vies : le maître du confusionnisme dirigé ! Hitler fut l’âme de la cinquième colonne du siècle, mais Satan reste l’essen

315 é bourgeoise a été l’une des meilleures chances d’ Hitler . 15. Dans sa tête on tient des banquets. 16. Celle-ci le compense p

316 nous, nations démocratiques —, un siècle avant qu’ Hitler ne vînt nous réveiller en portant aux excès les plus grandioses nos p

317 elle, c’est le même, en chacun de ses détails, qu’ Hitler a proposé au peuple allemand. Et cela s’appelait la théorie de l’espa

318 ar un corps, ou par une utopie, par le plus fort, Hitler — ou l’Autre… ⁂ Cet « amour » qui détruit tant de fidélités, non par

319 ion par le travail et la vertu. 19. À cet égard, Hitler aura été le plus grand diseur de bonne aventure du siècle. 20. Kierk

320 . Jamais nos objectifs ne furent plus manifestes. Hitler m’indique en lettres gigantesques tout ce qu’il me faut combattre dan

321 en de bourgeois apeurés s’obstinèrent à voir dans Hitler , cet homme des masses, « le rempart » de leur ordre contre le bolchév

322 Night II. 2. 8. Voir plus bas les chapitres sur Hitler , puis sur l’amour et la passion. 9. Symbole du sexe masculin selon F

323 le diable nous fit croire qu’il était simplement M. Adolf Hitler , et personne d’autre. Ce fut son second tour. 17. Hitler est-il l’

324 personne d’autre. Ce fut son second tour. 17. Hitler est-il l’Antéchrist ? Je tiens l’action d’Hitler pour plus réellem

325 tler est-il l’Antéchrist ? Je tiens l’action d’ Hitler pour plus réellement diabolique que ne l’imaginaient ceux qui ont cru

326 assez pauvre diable. Quand nous nous figurons qu’ Hitler est le diable, nous faisons évidemment trop d’honneur à l’ex-caporal

327 ogien Karl Barth répondre à la fameuse question : Hitler est-il l’Antéchrist ? Voici ce qu’il disait en substance, et pour aut

328 ique. 18. Le diable en chemise brune Certes Hitler ne fut pas le grand ange déchu. Mais certains pensent pour l’avoir ép

329 alogues. Voilà le principal de ce que je sais sur Hitler . On peut réfléchir là-dessus. Réfléchir ou même délirer. On ne tire p

330 non numérable le fait qu’il vous faut bien nommer Hitler , c’est une effrayante ironie machinée par la Providence : « Ah ! vous

331 ue et son actualité profonde. Car le mouvement qu’ Hitler sut enflammer au xxe siècle existait en puissance dans l’âme humaine

332 doute jusqu’à la fin de l’histoire de notre race. Hitler n’a fait que lui prêter figure et nom, à l’occasion d’une de ses érup

333 uerre de 1939, la majorité des hommes savaient qu’ Hitler était le nom d’un désastre imminent et mondial. Pourtant on ne l’a pa

334 aires ? » Je me répondais de la manière suivante. Hitler est assez démoniaque pour avoir su réveiller nos démons, par une espè

335 son âme, qui en fait le sens et le prix. De même Hitler , battant l’Europe entière, n’a jamais pu jouir de sa victoire. Gagnan

336 olence hitlérienne. La tactique et la stratégie d’ Hitler furent en sommes très simples. Il est apparu dans le monde comme un m

337 notre monde, dans son économie ou dans sa morale, Hitler a poussé à fond, jusqu’à ce que tout s’écroule. Partout où une faible

338 s la paix et la prospérité. Nous avions mérité qu’ Hitler nous les fît voir, et par le seul moyen proportionné à notre insensib

339 une parole de vérité ! 23. Après Hitler10 Hitler s’est tu. L’aventure a pris fin dans la catastrophe prévue. Et devant

340 e, que de la grandeur de nos misères secrètes. En Hitler , le diable avait trouvé l’alibi le plus populaire qu’il eût jamais im

341 e d’une création de liberté qui le démente. Après Hitler , après la guerre et la victoire, les peuples de la terre vont s’éveil

342 te la sociologie moderne le prouve. À son défaut, Hitler l’aurait fait voir par le moyen de cette religion synthétique (comme

343 avions en masse et par ce moyen-là venir à bout d’ Hitler  ; mais il ne pourra prévenir la multiplication prochaine d’autres sym

344 nouvelle : nous avons tout prévu contre un futur Hitler , rien contre son absence, pourtant certaine. Et c’est la chance du di

345 rtaine. Et c’est la chance du diable pour demain. Hitler battu, nous n’aurons plus d’Ennemi 12. Une dimension de la vie nous f

346 ce qu’il y eut finalement de plus diabolique chez Hitler , c’est la façon dont il persuada le peuple allemand que toutes ses mi

347 eaucoup de démocrates ont cru très sincèrement qu’ Hitler incarnait seul tout le mal de notre temps, et qu’il était un monstre

348 s vraiment rien de commun. « Voyez, je ne suis qu’ Hitler  ! », disait Satan. Nous n’avons vu qu’Hitler. Nous l’avons trouvé ter

349 s qu’Hitler ! », disait Satan. Nous n’avons vu qu’ Hitler . Nous l’avons trouvé terrible. Nous l’avons détesté. Nous lui avons o

350 tour est joué. Nous voilà pris. Si le diable est Hitler , nous sommes du bon côté ? C’est un ennemi battu, nous sommes donc qu

351 ent suffisant pour nous en délivrer. Ces signes —  Hitler , Staline, ou les capitalistes, selon les cas, les méchants en général

352 oraire. Confessons donc la vérité compromettante. Hitler n’était pas en dehors de l’humanité, mais en elle. Bien plus, il n’ét

353 mœurs et dans nos pensées. Mais cela n’excuse pas Hitler . Loin de là ! Cela nous accuse. Si je ressemble à un criminel, cela n

354 n’avons pas le droit moral de nous battre contre Hitler . » — Nous sommes tous coupables, certes, mais si nous en sommes persu

355 des traits les plus précisément diaboliques chez Hitler — sa façon de localiser tout le mal à l’étranger, pour s’innocenter —

356 s dans la même erreur que lui : nous avons fait d’ Hitler une image du démon tout extérieure à notre réalité. Et pendant que no

357 des vertus moyennes. Par là, nous avons provoqué Hitler et l’éruption des « forces mystérieuses » qu’il représenta. Autant qu

358 Autant que la compensation fatale de nos défauts, Hitler a été le négatif exact de nos idéaux optimistes, dans la mesure où il

359 s rigoureuses produites par l’hitlérisme au nom d’ Hitler . Ce qui a paru de grand, dans notre camp, n’a pas été le fait de la d

360 ation. Il avait sa bonne conscience de démocrate. Hitler est venu, Pétain a capitulé, et aussitôt, certains ci-devant « intell

361  ! Cessez de croire qu’il ne peut ressembler qu’à Hitler ou à ses émules, car c’est à vous-même qu’il s’arrangera toujours pou

362 oire. Puis nous avons imaginé que le diable était Hitler . Et le diable s’est frotté les mains (Hitler aussi). Peut-être serai

363 tait Hitler. Et le diable s’est frotté les mains ( Hitler aussi). Peut-être serait-il plus fécond maintenant, plus amusant aus

364 finissent par se neutraliser. Le diable n’est pas Hitler , qui pourtant est démoniaque ; il n’est pas non plus la démocratie, q

365 s nos vies : le maître du confusionnisme dirigé ! Hitler fut l’âme de la cinquième colonne du siècle, mais Satan reste l’essen

366 é bourgeoise a été l’une des meilleures chances d’ Hitler . 17. Dans sa tête on tient des banquets. 18. Celle-ci le compense p

367 nous, nations démocratiques —, un siècle avant qu’ Hitler ne vînt nous réveiller en portant aux excès les plus grandioses nos p

368 elle, c’est le même, en chacun de ses détails, qu’ Hitler a proposé au peuple allemand. Et cela s’appelait la théorie de l’espa

369 ar un corps, ou par une utopie, par le plus fort, Hitler — ou l’Autre… ⁂ Cet « amour » qui détruit tant de fidélités, non par

370 ion par le travail et la vertu. 21. À cet égard, Hitler aura été le plus grand diseur de bonne aventure du siècle. 22. Kierk

371 . Jamais nos objectifs ne furent plus manifestes. Hitler m’indique en lettres gigantesques tout ce qu’il me faut combattre dan

372 en de bourgeois apeurés s’obstinèrent à voir dans Hitler , cet homme des masses, « le rempart » de leur ordre contre le bolchév

373 e guerres ? Nous avons tout prévu contre un futur Hitler , rien contre son absence, autant que je sache. Le seul type d’héroïsm

374 e commerce que la prochaine guerre annulerait. 2. Hitler . — Nous pensons qu’Hitler est un monstre avec lequel nous n’avons rie

375 e guerre annulerait. 2. Hitler. — Nous pensons qu’ Hitler est un monstre avec lequel nous n’avons rien de commun. Il s’agit de

376 térile et désastreux dès qu’il s’agit de la paix. Hitler n’est pas en dehors de l’humanité, mais en elle. Bien plus, il n’est

377 e part de nous, la part du diable dans nos cœurs. Hitler se taira d’ici peu. Son aventure prendra fin dans la catastrophe prév

378 ecrètes. Dans la réalité psychologique du siècle, Hitler aura joué le rôle d’un personnage de rêve d’angoisse. Ce rêve collect

379 te la sociologie moderne le prouve. À son défaut, Hitler l’aurait fait voir par le moyen de cette religion synthétique (comme

380 avions en masse et par ce moyen-là venir à bout d’ Hitler  ; mais il ne pourra prévenir la multiplication prochaine d’autres sym

381 pensait pouvoir vivre impunément, jusqu’à ce que Hitler vînt en prendre avantage. Devant un monde à reconstruire, les grandes

382 non de Niemöller, chrétien et luthérien, mais de Hitler , païen né catholique. Pour l’opinion moyenne sur Luther, je crois que

383 avec force et bruyamment nié (tous les discours d’ Hitler proclament dès le début que les Allemands n’ont pas perdu la guerre),

384 n avait une peur bleue, et que personne, même pas Hitler , n’a eu le courage de commencer. À plus forte raison pour la Bombe… —

385 Je ne trouve pas la raison bien forte, en vérité. Hitler n’a pas eu recours aux gaz, c’est entendu. Mais pensez-vous qu’une ti

386 in », sur les modèles récemment présentés par MM. Hitler et consorts. ⁂ Je m’en tiens là dans mes jugements, j’arrive à peine.

387 n avait une peur bleue, et que personne, même pas Hitler , n’a eu le courage de commencer. À plus forte raison pour la Bombe… —

388 Je ne trouve pas la raison bien forte, en vérité. Hitler n’a pas eu recours aux gaz, c’est entendu. Mais pensez-vous qu’une ti

389 rançais qui, avant la guerre refusaient de croire Hitler si dangereux que ça, et qui, maintenant que Hitler est abattu, ne pen

390 itler si dangereux que ça, et qui, maintenant que Hitler est abattu, ne pensent qu’à se protéger contre un réveil allemand. Et

391 rvir la cause ennemie en décrivant la puissance d’ Hitler , au lieu d’en rire et de répéter qu’il n’avait pas l’appui des masses

392 un danger nouveau bien aussi grave qu’au temps d’ Hitler . C’est un enfer à notre porte. Et rien n’est aussi contagieux. Il s’a

393 ure et de sa langue. Ce qu’on ne pardonnait pas à Hitler et à Goebbels, c’était de dénaturer le germanisme et de ravager l’esp

394 aérodynamique construites par les Allemands avant Hitler , ou par les Suisses ou par les Hollandais. Mais en Amérique, on copie

395 un chef au nom de sa nation : les Allemands sous Hitler , les Français sous Louis XIV et sous Napoléon, les Italiens sous Muss

396 ut aujourd’hui proposer cette réponse ? Le rôle d’ Hitler est de détruire. Il détruit les contradictions intolérables d’une Eur

397 e et nationaliste, et qui refusait de se fédérer. Hitler abat les barrières, le passé. C’est toute sa force, et sa victoire mê

398 cture du pouvoir qu’elle renverse, un Staline, un Hitler et, dans une mesure moindre, un Mussolini, se virent contraints par l

399 fin, ils ne croient pas au Mal… Le krach de 1928, Hitler , la guerre, et quelques privations ont causé les premières fissures d

400 re vos théories. ⁂ Au début de 1933, au moment où Hitler arrivait au pouvoir, on m’offrit de donner des conférences à Budapest