1 1932, Esprit, articles (1932–1962). On oubliera les juges (novembre 1932)
1 pense, dans cette phalange de rhéteurs qui va de Jaurès à Sangnier ; car c’est, vous m’entendez, « au nom de la cause sacrée
2 1934, Politique de la personne. Problèmes de la révolution personnaliste — Triomphe de la Personne, (Aphorismes)
2 Proudhon, Marx, Sorel ou Maurras, voire Guesde et Jaurès . Leurs doctrines sont passées dans les mœurs, c’est pourquoi vous pen
3 1934, Politique de la personne (1946). Problèmes de la révolution personnaliste — Triomphe de la Personne, (Aphorismes)
3 Proudhon, Marx, Sorel ou Maurras, voire Guesde et Jaurès . Leurs doctrines sont passées dans les mœurs, c’est pourquoi vous pen
4 1937, Esprit, articles (1932–1962). Robert Briffaut, Europe (janvier 1937)
4 vices les plus connus, revue à grand spectacle où Jaurès , Mussolini, Lénine, d’Annunzio et Nietzsche viennent faire de petits
5 1938, Esprit, articles (1932–1962). Revue des revues (septembre 1938)
5 u manifeste de Mounier, des droits de l’homme, de Jaurès , de la Commune, et l’on prend parti contre le racisme et l’étatisme.
6 1981, Articles divers (1978-1981). Information n’est pas savoir (octobre-décembre 1981)
6 communiqué à son insu à ses meilleurs étudiants. Jaurès l’a très bien dit (je viens de le lire après l’avoir vécu) : On n’ens
7 1981, Articles divers (1978-1981). Information n’est pas savoir (octobre 1981)
7 communiqué à son insu à ses meilleurs étudiants. Jaurès l’a très bien dit (je viens de le lire après l’avoir vécu) : « On n’e
8 1981, Articles divers (1978-1981). L’informatique vue par Denis de Rougemont (2 décembre 1981)
8 fonction principale, car comme l’a très bien dit Jaurès  : « On n’enseigne pas ce que l’on sait, mais ce que l’on est. » L’ord