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bout de chemin, Hans le gardeur d’oies, le gueux
Joseph
qui parle à son chien en mourant, une fille qui chante et des enfants
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étien. C’est là sa Fable, sa mythologie. Goliath,
Joseph
vendu par ses frères, Jonas dans sa baleine, l’ânesse de Balaam, Davi
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lement surent connaître le Christ dans le fils de
Joseph
, charpentier de village. Mais l’incognito et l’alibi du diable sont e
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toire. Un des prophètes mineurs de l’ère moderne,
Joseph
de Maistre, écrivait sous Napoléon : Lorsqu’une puissance trop prépo
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lement surent connaître le Christ dans le fils de
Joseph
, charpentier de village. Mais l’incognito et l’alibi du diable sont e
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toire. Un des prophètes mineurs de l’ère moderne,
Joseph
de Maistre, écrivait sous Napoléon : « Lorsqu’une puissance trop prép
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lement surent connaître le Christ dans le fils de
Joseph
, charpentier de village. Mais l’incognito et l’alibi du diable sont e
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toire. Un des prophètes mineurs de l’ère moderne,
Joseph
de Maistre, écrivait sous Napoléon : Lorsqu’une puissance trop prépo
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ment surent reconnaître le Christ dans le fils de
Joseph
, charpentier de village. Mais l’incognito et l’alibi du diable sont e
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ville de Pierre, non par la Sainte Moskwa. Déjà,
Joseph
de Maistre, dans ses Soirées de Saint-Pétersbourg, avait décrit la ma
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deux garçons parlaient de leur avenir, et soudain
Joseph
s’écrie : « Comme je voudrais que la Pologne ait enfin son indépendan
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idéalement européenne. Son père est mort lorsque
Joseph
avait 4 ans, et c’est un ami de la famille, le comte Zamoyski, belle
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te Jean Moréas, qui chaque soir salue l’entrée de
Joseph
en déclamant un vers de Ronsard : La Pologne que Mars et l’Hiver acco
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aire sont vite abandonnés : « Quoi qu’il en soit,
Joseph
, je ne pense pas que vous serez jamais un écrivain ! », lui a dit un
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é dans la propriété de sa famille. Accompagnés de
Joseph
, les Conrad quittent l’Angleterre le 29 juillet, traversent Berlin le
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qu’une phrase au terme de cette nuit-là : « Cher
Joseph
, c’est un grand bonheur d’avoir enfin pu venir ici et montrer à ma fe
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France. Interrogé sur son identité, ses qualités,
Joseph
se contente de montrer du doigt le nom inscrit sur son passeport. Le
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« Si vous dites encore un mot, je vous coffre ! »
Joseph
pense en un éclair : « S’il me coffre, je resterai donc en France, et
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la prison, accompagné de Misia Sert, fait libérer
Joseph
, et l’emmène dîner chez La Pérouse. Peu de jours plus tard, on lui re
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ment à son cœur défendant, il me dit : — Mon cher
Joseph
, j’ai de mauvaises nouvelles pour vous. Je pense que vous feriez mieu
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ope ne fut guère contestée jusqu’au xixe siècle.
Joseph
de Maistre encore, comme Bossuet, la tient pour un dogme établi. Vico
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stant et Mme de Staël ; un ultramontain savoyard,
Joseph
de Maistre ; et un économiste pré-socialiste, Saint-Simon. Domaine ge
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e à la face du présent, comme chez Görres ou chez
Joseph
de Maistre. C’est aussi le pressentiment d’une réconciliation des âme
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», celui de Napoléon. Tous les thèmes favoris de
Joseph
de Maistre (Du pape vient de paraître deux ans plus tôt) sont repris,
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et les romantiques allemands, même romanisés, de
Joseph
de Maistre et des catholiques français préromantiques. On ne l’oublie
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sors et des libertés de l’Europe. En revanche, de
Joseph
de Maistre à Georges Sorel, en passant par Proudhon et Renan, la crit
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ns catholiques d’extrême droite comme le Savoyard
Joseph
de Maistre, le Bavarois Ernst von Lasaulx et l’Espagnol Donoso Cortès
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étien. C’est là sa Fable, sa mythologie. Goliath,
Joseph
vendu par ses frères, Jonas dans sa baleine, l’ânesse de Balaam, Davi
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mois par un extraordinaire animateur, le Polonais
Joseph
Retinger — résulte le Congrès de l’Europe, qui se réunit à La Haye a
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alvin et François de Sales, Rousseau et Voltaire,
Joseph
de Maistre et Madame de Staël, Benjamin Constant et Stendhal. Rien de
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a mort, je ne trouve que ce que l’Évangile dit de
Joseph
: ‟C’était un Juste” ». 66. Jean-Paul Sartre, quinze ans plus tard,