Rougemont,

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1 1925, Bibliothèque universelle et Revue de Genève, articles (1925–1930). Simone Téry, L’Île des bardes (décembre 1925)
1 d’inspiration, comme fut celle des Yeats, Synge, Joyce même… Trois noms qui permettent, je crois, de parler d’un grand siècl
2 1934, Esprit, articles (1932–1962). Préface à une littérature (octobre 1934)
2 ion de l’idéal rêvé et du sordide quotidien. Mais Joyce est justement le plus parfait exemple d’un vice fondamental de la pen
3 1936, Penser avec les mains. Première partie. La commune mesure — Le problème de la culture
3 ens absolu de ce mot : un Spengler, un Huxley, un Joyce , un Proust, un Gide et d’une manière générale, tous nos romanciers à
4 en Russie et en Allemagne. 1. Mais Proust, ou Joyce , n’est-ce pas de la création ? Ce style nouveau, ces abîmes entrouver
4 1936, Penser avec les mains. Deuxième partie. Penser avec les mains — Éléments d’une morale de la pensée
5 ahiers, Passage du poète). Je voudrais bien citer Joyce et ses jeunes disciples, mais je crains qu’ils ne fassent une erreur
5 1936, Penser avec les mains (1972). La commune mesure — Le problème de la culture
6 ens absolu de ce mot : un Spengler, un Huxley, un Joyce , un Proust, un Gide et d’une manière générale, tous nos romanciers à
6 1936, Penser avec les mains (1972). Penser avec les mains — Éléments d’une morale de la pensée
7 ahiers. Passage du poète). Je voudrais bien citer Joyce et ses jeunes disciples, mais je crains qu’ils ne fassent une erreur
7 1952, Articles divers (1951-1956). Prototype T.E.L. (janvier 1952)
8 ens du Mexique ; Bernanos à Majorque, au Brésil ; Joyce à Trieste, en Suisse, en France ; et presque tous les écrivains améri
8 1961, Arts, articles (1952-1965). L’Amour en cause (1er février 1961)
9 ud et des écoles qui en dérivent, de Proust et de Joyce , de D. H. Lawrence et de Jean Genêt, d’André Breton et de Robert Musi
9 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. Introduction. L’érotisme et les mythes de l’âme — Soulèvement des puissances animiques
10 ud et des écoles qui en dérivent, de Proust et de Joyce , de D. H. Lawrence et de Jean Genêt, d’André Breton et de Robert Musi
10 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Ère des fédérations. De l’Unité de culture à l’union politique
11 tions présentes. Le titre même du chef-d’œuvre de Joyce exprime ce sens profond des traditions : Ulysse. Et chaque fois qu’un
12 its et Calderon dans Hofmannsthal, l’Odyssée dans Joyce , Eschyle, Pétrone, Dante, Tristan Corbière, le mysticisme espagnol da
11 1963, L’Opportunité chrétienne. Deuxième partie. Christianisme et culture — 8. La mission de l’artiste
13 s de notre époque, que ce soit Picasso ou Braque, Joyce ou Kafka, Stravinsky, T. S. Eliot ou André Breton, ne cherchent pas à
14 re — je pense à certaines parties de l’œuvre d’un Joyce , au Waste Land de T. S. Eliot, aux romans de Faulkner, à la peinture
12 1964, Preuves, articles (1951–1968). Un district fédéral pour l’Europe (août 1964)
15 ggi et de cigares de Brissago, qui étaient ce que Joyce préférait en Suisse. Et cette façon de vous dire merci quatre ou cinq
13 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. La Suisse, dans l’avenir européen
16 ggi et de cigares de Brissago, qui étaient ce que Joyce préférait en Suisse. Et cette façon de vous dire merci quatre ou cinq
14 1967, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Civisme et culture (notamment artistique) (mai 1967)
17 Quoi de plus révolutionnaire qu’un Picasso, qu’un Joyce  ? Mais quoi de plus traditionnel que leurs sources et modèles ! Ulyss
15 1967, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Vingt langues, une littérature (mai 1967)
18 its et Calderón dans Hofmannsthal, l’Odyssée dans Joyce  ; Eschyle, Pétrone, Dante, Tristan Corbière, le mysticisme espagnol d
16 1970, Le Cheminement des esprits. Diagnostics de la culture — L’Europe contestée par elle-même
19 e, de Marcel Proust, d’André Breton, de Kafka, de Joyce , ainsi que de Freud, illustrent la première tendance ; ceux de Claude
17 1970, Le Cheminement des esprits. Champs d’activité — Éducation, civisme et culture
20 Quoi de plus révolutionnaire qu’un Picasso, qu’un Joyce  ? Mais quoi de plus traditionnel que leurs sources et modèles ! L’Uly
18 1970, Lettre ouverte aux Européens. I. L’unité de culture
21 its et Calderon dans Hofmannsthal, l’Odyssée dans Joyce  ; Eschyle, Pétrone, Dante, Tristan Corbière, le mysticisme espagnol d
19 1979, Cadmos, articles (1978–1986). L’Europe comme invention de la culture (automne 1979)
22 de Robert de Traz, qui publie en français Freud, Joyce , Croce, Rilke, Unamuno, Pirandello, D. H. Lawrence, Remizov, G. Ferre