1
rès un renoncement à la passion, et cette mort de
Julie
est chrétienne — autant qu’il peut dépendre de Rousseau. (Il insiste
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igion » d’amour. Qu’on relise la grande lettre de
Julie
mariée (3e partie, lettre XVIII), analysant le passé des amants : on
3
lle fois. Rends-moi cette étroite union des âmes…
Julie
, dis-moi donc si je ne t’aimais point auparavant, ou si maintenant je
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tre déjà citée où elle récapitule leurs épreuves,
Julie
appelle « sainte ardeur » l’amour chaste qui les ravissait — bien qu’
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rès un renoncement à la passion, et cette mort de
Julie
est chrétienne — autant qu’il peut dépendre de Rousseau. (Il insiste
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igion » d’amour. Qu’on relise la grande lettre de
Julie
mariée (IIIe partie, lettre XVIII), analysant le passé des amants :
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lle fois. Rends-moi cette étroite union des âmes…
Julie
, dis-moi donc si je ne t’aimais point auparavant, ou si maintenant je
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tre déjà citée où elle récapitule leurs épreuves,
Julie
appelle « sainte ardeur » l’amour chaste qui les ravissait — bien qu’
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rès un renoncement à la passion, et cette mort de
Julie
est chrétienne — autant qu’il peut dépendre de Rousseau. (Il insiste
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igion » d’amour. Qu’on relise la grande lettre de
Julie
mariée (IIIe partie, lettre XVIII), analysant le passé des amants : o
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lle fois. Rends-moi cette étroite union des âmes…
Julie
, dis-moi donc si je ne t’aimais point auparavant, ou si maintenant je
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tre déjà citée où elle récapitule leurs épreuves,
Julie
appelle « sainte ardeur » l’amour chaste qui les ravissait — bien qu’