1
le trouvera sa juste application dans l’esprit de
Lycurgue
et de Sparte : on en fera l’un des chapitres de la préparation milita
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asi d’instinct, dans l’intérêt même de l’espèce ?
Lycurgue
, législateur de Sparte, imposait aux jeunes mariés une abstinence pro
3
u. Elle ne cherche rien au-delà. L’eugénisme d’un
Lycurgue
n’est nullement ascétique, puisqu’il vise au contraire à la meilleure
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rendement militaire de ce peuple. L’eugénisme de
Lycurgue
, et ses lois minutieuses réglant les relations des époux, n’ont d’aut
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le trouvera sa juste application dans l’esprit de
Lycurgue
et de Sparte : on en fera l’un des chapitres de la préparation milita
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asi d’instinct, dans l’intérêt même de l’espèce ?
Lycurgue
, législateur de Sparte, imposait aux jeunes mariés une abstinence pro
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u. Elle ne cherche rien au-delà. L’eugénisme d’un
Lycurgue
n’est nullement ascétique, puisqu’il vise au contraire à la meilleure
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rendement militaire de ce peuple. L’eugénisme de
Lycurgue
, et ses lois minutieuses réglant les relations des époux, n’ont d’aut
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eût trouvé sa juste application dans l’esprit de
Lycurgue
et de Sparte : on en eût fait l’un des chapitres de la préparation mi
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asi d’instinct, dans l’intérêt même de l’espèce ?
Lycurgue
, législateur de Sparte, imposait aux jeunes mariés une abstinence pro
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u. Elle ne cherche rien au-delà. L’eugénisme d’un
Lycurgue
n’est nullement ascétique, puisqu’il vise au contraire à la meilleure
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rendement militaire de ce peuple. L’eugénisme de
Lycurgue
, et ses lois minutieuses réglant les relations des époux, n’ont d’aut
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eût trouvé sa juste application dans l’esprit de
Lycurgue
et de Sparte : on en eût fait l’un des chapitres de la préparation mi
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édécesseurs, fut un grand fondateur d’État : « le
Lycurgue
moderne », dira de lui Montesquieu. Fils d’un riche et noble amiral q
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e jouer, au-delà des mers, le rôle d’Orphée et de
Lycurgue
. Partout, se disait-il, l’homme a besoin de patience ; partout il a d