1 1926, Bibliothèque universelle et Revue de Genève, articles (1925–1930). Le Corbusier, Urbanisme (juin 1926)
1 des livres les plus représentatifs de l’époque de Lénine , du fascisme, du ciment armé. « Notre monde comme un ossuaire est cou
2 1927, Revue de Belles-Lettres, articles (1926–1968). Louis Aragon, le beau prétexte (avril 1927)
2 x ? Si vous ne dites pas aussi merde pour Marx ou Lénine , je le dirai pour vous. Quand on a entrepris la Révolution au nom de
3 1927, Revue de Belles-Lettres, articles (1926–1968). Les derniers jours (juillet 1927)
3 ent positiviste des Maurras et des Mussolini, des Lénine et des Ford. Alors les hommes hurleront un affreux besoin mystique. V
4 1931, Foi et Vie, articles (1928–1977). Conférences du comte Keyserling (avril 1931)
4 prélude à l’organisation du monde-termitière type Lénine ou Ford. Soucieux de comprendre notre temps avant de le condamner ou
5 1932, Articles divers (1932-1935). Les « petits purs » (15 juin 1932)
5 leurs modèles, sont les orthodoxes qui momifient Lénine pour oser enfin l’adorer, tous les haineux qui trouveraient dans la p
6 1932, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). À prendre ou à tuer (décembre 1932)
6 par les faits dont elle se réclame implicitement, Lénine réussit une révolution d’intellectuels dans un pays qui compte à cett
7 ôlés. « Mais, nous dit-on, les constructions d’un Lénine n’étaient pas songes, elles s’appuyaient sur le mouvement de l’histoi
7 1932, Le Paysan du Danube. La lenteur des choses — Châteaux en Prusse
8 r la Prusse du grand Frédéric par les méthodes de Lénine … Race de colonisateurs, dominant sur ces marches de l’Europe depuis d
8 1932, Le Paysan du Danube et autres textes. Deuxième partie. La lenteur des choses — Châteaux en Prusse
9 r la Prusse du grand Frédéric par les méthodes de Lénine … Race de colonisateurs, dominant sur ces marches de l’Europe depuis d
9 1933, Articles divers (1932-1935). Positions d’attaque pour l’ordre nouveau (décembre 1933)
10 nous contenterons de répondre par une citation de Lénine  : La doctrine socialiste est née des théories philosophiques, histor
11 r avec la propagande de l’opportunisme ». (Encore Lénine , 1902.) 2° Dans l’état présent des choses, il n’y a pas d’ordre conce
12 e s’entrechoquer, elles devront se compléter. 5. Lénine  : Que faire ? f. « Positions d’attaque pour l’ordre nouveau », La Re
10 1934, Foi et Vie, articles (1928–1977). Destin du siècle ou vocation personnelle ? (février 1934)
13 est différent des autres hommes. Napoléon, César, Lénine ont un destin. Mais aussi chacun de nous a un destin ; dans la mesure
11 1934, Articles divers (1932-1935). La Révolution nécessaire, par Arnaud Dandieu et Robert Aron (juin 1934)
14 tionnaire, pas d’action révolutionnaire, écrivait Lénine dans Que faire ? On ne saurait trop insister sur cette vérité, à une
12 1934, Politique de la personne. Primauté du spirituel ? — Destin du siècle ou vocation personnelle ?
15 est différent des autres hommes. Napoléon, César, Lénine ont un destin. Mais aussi chacun de nous a un destin, dans la mesure
13 1934, Politique de la personne. Idoles — Fascisme
16 hérauts de Hitler ou de Mussolini, après ceux de Lénine et de la Guépéou, ne seront jamais que des « missionnaires bottés52 »
14 1934, Politique de la personne. Problèmes de la révolution personnaliste — D’un Cahier de revendications
17  penseurs » qui ont fait toutes les révolutions ! Lénine réussit une révolution d’intellectuels dans un pays qui compte à cett
18 ôlés. « Mais, nous dit-on, les constructions d’un Lénine n’étaient pas songes, elles s’appuyaient sur le mouvement de l’histoi
19 russes dit « populistes », aux environs de 1900. Lénine a eu des sarcasmes terribles à l’adresse de ces « hérétiques ». (Cf.
15 1934, Politique de la personne. Appendice —  La Révolution nécessaire
20 tionnaire, pas d’action révolutionnaire, écrivait Lénine dans Que faire ? On ne saurait trop insister sur cette vérité, à une
16 1934, Politique de la personne (1946). Primauté du spirituel ? — Destin du siècle ou vocation personnelle ?
21 est différent des autres hommes. Napoléon, César, Lénine ont un destin. Mais aussi chacun de nous a un destin, dans la mesure
17 1934, Politique de la personne (1946). Idoles — Fascisme
22 hérauts de Hitler ou de Mussolini, après ceux de Lénine et de la Guépéou, ne seront jamais que des « missionnaires bottés45 »
18 1934, Politique de la personne (1946). Problèmes de la révolution personnaliste — D’un Cahier de revendications
23  penseurs » qui ont fait toutes les révolutions ! Lénine réussit une révolution d’intellectuels dans un pays qui compte à cett
24 ôlés. « Mais, nous dit-on, les constructions d’un Lénine n’étaient pas songes, elles s’appuyaient sur le mouvement de l’histoi
25 russes dits « populistes », aux environs de 1900. Lénine a eu des sarcasmes terribles à l’adresse de ces « hérétiques ». (Cf.
19 1935, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). Un exemple de tactique révolutionnaire chez Lénine (janvier 1935)
26 Un exemple de tactique révolutionnaire chez Lénine (janvier 1935)k 1. « Groupe compact, nous cheminons par une voie e
27 ».   Ces phrases sont extraites d’une brochure de Lénine intitulée Que faire ?19 Elles combattent la déviation populiste à dro
28 a déviation économiste à gauche. Elles conduisent Lénine à se séparer des populistes et des économistes au congrès de Bruxelle
29 res en 1905. En d’autres termes, elles conduisent Lénine et ses très rares adeptes à faire le vide autour d’eux, malgré le nom
30 ant la guerre. Elles préparent aussi le retour de Lénine en Russie, au début de 1917, à l’heure où ses adversaires socialistes
31 f (l’attitude du PC français jusqu’à cette année) Lénine n’a pas cessé de se répandre en sarcasmes. Martinov, chef des populis
32 Martinov, chef des populistes, avait écrit contre Lénine et son organe, l’Iskra, une série de pamphlets dont le ton rappelle à
33 organique étroite avec la lutte prolétarienne. » Lénine cite cette phrase, et conclut brutalement, à sa manière, en s’écriant
34 i ont donné raison. Il ne s’agit pas ici de tirer Lénine de notre côté. Ni de faire nôtre ses déclarations plus ou moins sincè
35 mérité ces objections s’appelait tout simplement Lénine . (Reprendre point par point les phrases citées de Que faire ?) D’où n
36 s pouvons déduire deux conclusions critiques : 1° Lénine a triomphé en vertu d’une tactique qui n’avait rien de « marxiste » a
37 ique. Nous répondrons d’abord que les méthodes de Lénine ont été manifestement trahies par le fascisme stalinien, vrai respons
38 t de la Russie. Ensuite, nous ferons observer que Lénine , le premier, a trahi sa tactique dès qu’il est arrivé au pouvoir. Cel
39 l’homme concret devait imprimer à la tactique de Lénine . C’est ainsi — pour ne mentionner qu’un exemple — que nous ne demande
40 ée à Genève en 1902, puis en Russie en 1907. 20. Lénine , toujours soucieux d’orthodoxie marxiste, a fait de grands efforts po
41 k. « Un exemple de tactique révolutionnaire chez Lénine  », L’Ordre nouveau, Paris, n° 17, janvier 1935, p. 9-12.
20 1935, Le Semeur, articles (1933–1949). La cité (avril-mai 1935)
42 s’est avérée depuis la guerre, soit en Russie, où Lénine triompha par le moyen d’une minorité infime, soit en Allemagne, où le
21 1935, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). La situation politique en France (octobre 1935)
43 l va. Mais quelqu’un qui savait ce qu’il voulait, Lénine — et avec lui toute l’histoire des révolutions réussies — répond : « 
22 1935, Articles divers (1932-1935). Montherlant : Service inutile (15 novembre 1935)
44 ’écho de la virile légèreté du grand seigneur : «  Lénine , qui donna dans l’enfantillage de vouloir modifier une forme de gouve
23 1936, Esprit, articles (1932–1962). Culture et commune mesure (novembre 1936)
45 z ignorants au surplus des théories de Marx et de Lénine , ces intellectuels estiment injuste et ridicule de reprocher au régim
46 t.53 C’était en somme introduire la tactique de Lénine dans le plan culturel. C’était substituer aux lois mythiques les homm
24 1936, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). Du socialisme au fascisme (novembre 1936)
47 du fascisme ? Regardons l’Europe d’après-guerre. Lénine fonde un régime marxiste, qui aboutit en quelques années, et selon so
25 1936, Penser avec les mains. Première partie. La commune mesure — Hegel, Comte, Marx, ou la rationalisation
48 héorie de la violence est irrationaliste. Quant à Lénine , il fut pratiquement plus sorélien que marxiste : que l’œuvre étatist
26 1936, Penser avec les mains. Première partie. La commune mesure — La mesure soviétique
49 es mesures très différentes de celles que décréta Lénine . Mais d’autre part, on ne peut nier que « l’esprit » des pionniers so
50 z ignorants au surplus des théories de Marx et de Lénine , ces intellectuels estiment qu’il est injuste et ridicule de reproche
51 t38. » C’était en somme introduire la tactique de Lénine dans le plan culturel. C’était substituer aux lois — les hommes, les
27 1936, Penser avec les mains (1972). La commune mesure — Hegel, Comte, Marx, ou la rationalisation
52 héorie de la violence est irrationaliste. Quant à Lénine , il fut pratiquement plus sorélien que marxiste : que l’œuvre étatist
28 1936, Penser avec les mains (1972). La commune mesure — La mesure soviétique
53 es mesures très différentes de celles que décréta Lénine . Mais d’autre part, on ne peut nier que l’« esprit » des pionniers so
54 z ignorants au surplus des théories de Marx et de Lénine , ces intellectuels estiment qu’il est injuste et ridicule de reproche
55 t39. » C’était en somme introduire la tactique de Lénine dans le plan culturel. C’était substituer aux lois les hommes, les pe
29 1937, Esprit, articles (1932–1962). Robert Briffaut, Europe (janvier 1937)
56 us, revue à grand spectacle où Jaurès, Mussolini, Lénine , d’Annunzio et Nietzsche viennent faire de petits sketches non dénués
30 1937, Esprit, articles (1932–1962). Jacques Benoist-Méchin, Histoire de l’armée allemande depuis l’armistice (mars 1937)
57 armistice (mars 1937)ae Ce livre eût passionné Lénine , grand lecteur, comme on sait, de Clausewitz. Il passionnera d’ailleu
31 1937, Articles divers (1936-1938). Lénine, Staline et la littérature (17 avril 1937)
58 Lénine , Staline et la littérature (17 avril 1937)l Pour lutter contre le
59 « Toute la littérature sociale-démocrate — écrit Lénine en 1905 déjà ! — doit devenir une littérature de Parti. » Et Staline
60 deux phrases sont tirées d’un choix de propos de Lénine et de Staline Sur la littérature et l’art. Disons tout de suite que l
61 ermet toutefois de comparer sa manière à celle de Lénine . Lénine affiche en littérature des goûts tantôt traditionnels et pres
62 utefois de comparer sa manière à celle de Lénine. Lénine affiche en littérature des goûts tantôt traditionnels et presque scol
63 e toute la mesure (la dernière phrase surtout) de Lénine « fondateur de la nouvelle culture ». Au moins, c’est franc, sans pré
64 œuvres est un crime. » Heureusement pour lui que Lénine est déjà mort et momifié ! Je ne sais quelle était l’intention des éd
65 . Il en ressort à l’évidence que les « idées » de Lénine sur la littérature étaient en général saines, banales, un peu courtes
66 homme des « cadres qui décident de tout ». l. «  Lénine , Staline et la littérature », À nous la liberté, Paris, n° 7, 17 avri
32 1937, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). L’autorité assure les libertés (mai 1937)
67 autorité purement doctrinale et personnelle qu’un Lénine s’imposa aux masses russes, divisées et désordonnées, contre l’armée,
33 1937, La Revue de Paris, articles (1937–1969). Paysans de l’Ouest (15 juin 1937)
68 etits nobles déclassés, le triomphe implacable de Lénine , l’enthousiasme du plan de cinq ans. Et je m’étonnais tout en parlant
34 1937, Journal d’un intellectuel en chômage. N’habitez pas les villes !
69 tits nobles déclassés ; le triomphe implacable de Lénine  ; l’enthousiasme du plan de cinq ans. Et je m’étonnais tout en parlan
35 1937, Journal d’un intellectuel en chômage. Pauvre province
70 t. 1) Réflexion du « fasciste » ou du disciple de Lénine . — Le peuple, tel qu’il est en réalité, ou tel qu’il est devenu après
36 1938, Esprit, articles (1932–1962). La passion contre le mariage (septembre 1938)
71 capitalisme. Dans une lettre fameuse adressée par Lénine à la camarade Zetkin, le chef décrit ce désastre des mœurs, et il pro
37 1939, L’Amour et l’Occident. Le mythe contre le mariage
72 capitalisme. Dans une lettre fameuse adressée par Lénine à la camarade Zetkin, le chef décrit ce désastre des mœurs, et il pro
38 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Le mythe contre le mariage
73 capitalisme. Dans une lettre fameuse adressée par Lénine à la camarade Zetkin, le chef décrit ce désastre des mœurs, et il pro
39 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Le mythe contre le mariage
74 capitalisme. Dans une lettre fameuse adressée par Lénine à la camarade Zetkin, le chef décrit ce désastre des mœurs, et il pro
40 1944, Les Personnes du drame. Sincérité et authenticité — Vues sur Ramuz
75 point de vue, par et dans l’œuvre de Sorel et de Lénine . 76. Cette attitude est assez goethéenne. Un sens puissant de l’orga
41 1946, Articles divers (1941-1946). Les quatre libertés (30 mars 1946)
76 eule et de son courage de lutter pour la joindre. Lénine , sous le tsarisme, était plus libre qu’un fonctionnaire sous Staline.
42 1946, Lettres sur la bombe atomique. Les quatre libertés
77 seule et de son courage à lutter pour la joindre. Lénine sous le tsarisme était plus libre qu’un membre du parti communiste so
43 1946, Lettres sur la bombe atomique. Les Quatre Libertés
78 seule et de son courage à lutter pour la joindre. Lénine sous le tsarisme était plus libre qu’un fonctionnaire du parti sous S
44 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Le paysan du Danube — Châteaux en Prusse
79 r la Prusse du grand Frédéric par les méthodes de Lénine … Race de colonisateurs, dominant sur ces marches de l’Europe depuis d
45 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Sur l’automne 1932, ou la naissance du personnalisme
80  penseurs » qui ont fait toutes les révolutions ! Lénine réussit une révolution d’intellectuels dans un pays qui compte à cett
81 lées. « Mais, nous dit-on, les constructions d’un Lénine n’étaient pas songes, elles s’appuyaient sur le mouvement de l’histoi
82 russes dits « populistes », aux environs de 1900. Lénine a eu des sarcasmes terribles à l’adresse de ces « hérétiques ». (Cf.
46 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal d’un intellectuel en chômage — N’habitez pas les villes !
83 tits nobles déclassés ; le triomphe implacable de Lénine  ; l’enthousiasme du plan de cinq ans. Et je m’étonnais tout en parlan
47 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal d’un intellectuel en chômage — Pauvre province
84 t. 1. Réflexion du « fasciste » ou du disciple de Lénine . — Le peuple, tel qu’il est en réalité, ou tel qu’il est devenu après
48 1951, Les Libertés que nous pouvons perdre (1951). L’anxiété de l’homme moderne
85 us les deux fortement influencés par l’exemple de Lénine , ont eu le sombre génie de comprendre les premiers, c’est que l’homme
49 1953, Le Figaro, articles (1939–1953). « Nous ne sommes pas des esclaves ! » (25 juin 1953)
86 histiquer dialectiquement à l’aide de Marx, ou de Lénine , ou de Staline, mais dite, et sans retour, et de cette manière-là, pa
50 1953, Preuves, articles (1951–1968). « Nous ne sommes pas des esclaves ! » (juillet 1953)
87 histiquer dialectiquement à l’aide de Marx, ou de Lénine , ou de Staline, mais dite, et sans retour, et de cette manière-là, pa
51 1953, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Perspectives du CEC (juillet octobre 1953)
88 sans doctrine révolutionnaire », aimait à répéter Lénine , politicien « pratique » s’il en fût. La condition non pas suffisante
52 1953, La Confédération helvétique. Le peuple et son histoire
89 ts : pacifistes et socialistes, Romain Rolland et Lénine . Mais surtout, elle se transforma en une vaste ambulance internationa
53 1954, Articles divers (1951-1956). Fédéralisme et nationalisme (septembre-octobre 1954)
90 ri : « Les Soviets partout ! » ne signifiera sous Lénine  : « Vive la Russie ! » Il proclame un nouveau mythe. Il est comme une
54 1954, Preuves, articles (1951–1968). Politique de la peur proclamée (novembre 1954)
91 ns son journal intime : « Staline est-il un autre Lénine  ? Très évidemment non. » Et il avait raison. Hitler ne fut pas non pl
55 1955, Preuves, articles (1951–1968). Le Château aventureux : passion, révolution, nation (mai 1955)
92 dée de la « pureté », les sentences brutales d’un Lénine leur idée de la rigueur efficace. Un certain extrémisme littéraire le
93 que « les Soviets partout ! » ne signifiera sous Lénine  : Vive la Russie ! Il proclame un nouveau mythe. Il est comme une inv
56 1955, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Aperçu historique des relations culturelles Europe-Russie (des débuts à la guerre de 1914) (décembre 1955)
94 venue de l’étranger, de l’Europe de l’Ouest, avec Lénine . D’où les phrases violentes de Molotov, qu’on lira plus loin, au suje
57 1956, Preuves, articles (1951–1968). Les joyeux butors du Kremlin (août 1956)
95 on le conserve en changeant seulement les photos. Lénine , substitué à Staline, ne serait-il pas une « personnalité » ? Et son
96 rer dans notre âge. L’infaillibilité du Parti de Lénine . — Elle résultait de la triple identification des chefs soviétiques a
97 ort, c’est dire, en d’autres termes : le Parti de Lénine (dont on souligne encore « l’autorité dans le mouvement ouvrier inter
98 cesse de le répéter, à la suite de Staline et de Lénine . 50. Exemples récents : dans Preuves, n° 64, F. Fejtö estime que la
58 1957, Preuves, articles (1951–1968). Sur le pouvoir des intellectuels (juillet 1957)
99 ctuels prétendant à ce nom, des encyclopédistes à Lénine , en passant par Marx ou Maurras, Mazzini, H. S. Chamberlain ou Sorel.
59 1957, Preuves, articles (1951–1968). Sur l’Europe à faire (novembre 1957)
100 ctions et du mouvement « d’en bas » qui ont porté Lénine au pouvoir. Et Kadar, donc ! Mais les interruptions ne sont pas admis
60 1957, L’Aventure occidentale de l’homme. Deuxième partie. La Quête occidentale — La spire et l’axe
101 son génie, comme aux écrits de ses Pères : Marx, Lénine et Staline, contre lesquels le militant est sans recours. 30. Ferdin
61 1957, L’Aventure occidentale de l’homme. Deuxième partie. La Quête occidentale — Le Château aventureux
102 dée de la « pureté », les sentences brutales d’un Lénine leur idée de la rigueur efficace. Un certain extrémisme littéraire le
103 que « les Soviets partout ! » ne signifiera sous Lénine  : Vive la Russie ! Il proclame un nouveau mythe. Il est comme une inv
62 1957, L’Aventure occidentale de l’homme. Deuxième partie. La Quête occidentale — L’expérience du temps historique
104 voulaient empêcher de s’unir, et sur l’Asie dont Lénine aurait dit : c’est le plus court chemin vers l’Europe. Le moralisme a
63 1957, L’Aventure occidentale de l’homme. Troisième partie. Où allons-nous ? — Le drame occidental
105 e en Europe. Chances comparées En parodiant Lénine , nous pouvons dire que stalinisme égale marxisme plus électricité, pl
64 1958, Preuves, articles (1951–1968). Sur le vocabulaire politique des Français (novembre 1958)
106 faits, et l’on invoque Michelet pour faire passer Lénine . Sur un terme inutile et incertain. — L’usage du mot démocratie dans
65 1960, Articles divers (1957-1962). Le nationalisme et l’Europe (mars 1960)
107 et un Nietzsche, ses maîtres au xixe siècle, un Lénine et un Mussolini, ses disciples au xxe siècle, fut sans doute l’obser
66 1960, Articles divers (1957-1962). Éclipse ou disparition d’une civilisation ? (1960)
108 civilisation ? Est-elle une autre civilisation ? Lénine définissait ainsi sa Révolution : « Le marxisme plus l’électricité. »
109 ent européen. Quant à l’électricité, dont parlait Lénine , elle symbolise l’industrialisation. En électrifiant la Russie, le co
110 oexistence pacifique — nom qui aurait fait frémir Lénine  ! — on reparle aujourd’hui d’un péril jaune, en attendant le péril no
67 1961, Preuves, articles (1951–1968). Pour Berlin (septembre 1961)
111 ils votaient avec les pieds, selon la formule de Lénine . M. Khrouchtchev entend maintenant leur interdire cette dernière form
68 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Ère des nations, (de 1848 à 1914) — De l’historisme au pessimisme
112 ssent pour avoir exercé une influence directe sur Lénine et Mussolini. (Ce dernier n’aurait-il pas dit : « Ce que je suis, je
69 1962, Les Chances de l’Europe. IV. Les nouvelles chances de l’Europe
113 la faire que nous sommes appelés. 49. En 1916, Lénine déclarait, dans L’Impérialisme, stade suprême du capitalisme, que la
114 ncipes généraux. Ainsi la Russie des héritiers de Lénine a passé au rang incontesté de première puissance coloniale du monde.
70 1963, Articles divers (1963-1969). Orientations vers une Europe fédérale (10 mai 1963)
115 is aussi l’idée primitive des soviets (conçue par Lénine lorsqu’il était en Suisse), l’anarchisme à la Bakounine et les brèves
71 1963, L’Opportunité chrétienne. Deuxième partie. Christianisme et culture — 9. La crise moderne du mariage
116 e n’a jamais été si loin. Après avoir balayé sous Lénine toutes les lois relatives au mariage, au divorce, aux enfants, elle s
72 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. La morale quotidienne et le climat de culture ou comment on vit dans une fédération
117 es romans, mais des manifestes politiques : ainsi Lénine . Mais Dostoïevski l’a détestée : « Tout ici est hideux, putréfié, hor
73 1968, Preuves, articles (1951–1968). Vingt ans après, ou la campagne des congrès (1947-1949) (octobre 1968)
118 n’est-ce pas pour avoir accepté ce risque-là que Lénine a gagné finalement ?) En revanche, aller à La Haye sous le signe d’un
74 1969, La Vie protestante, articles (1938–1978). La lune, ce n’est pas le paradis (1er août 1969)
119 voulais vous rappeler une déclaration célèbre de Lénine . H. G. Wells, le célèbre romancier anglais, qui est l’un des pères de
120 nticipation, était allé l’interviewer. « Je dis à Lénine , raconte Wells, que le développement de la technique humaine pourrait
121 e sens. » Et à la grande stupéfaction de Wells, «  Lénine , dit-il, me regarda et me répondit : Vous avez raison ; en lisant vot
122 et comme méthode de progrès ». Dans la bouche de Lénine , c’est une prophétie assez extraordinaire : est-ce qu’elle est complè
123 opération discrète et en tout cas de coexistence. Lénine dit aussi : « Il faudra changer nos conceptions philosophiques, socia
124 et on ne va pas en créer un, j’espère que non… Où Lénine se trompe à mon sens complètement, c’est quand il dit que toutes les
75 1969, La Revue de Paris, articles (1937–1969). L’avenir du fédéralisme (septembre 1969)
125 ire. Mais les ordinateurs vont prendre la relève. Lénine disait que la révolution communiste, c’était les soviets plus l’élect
76 1969, Articles divers (1963-1969). Pour une définition nouvelle du fédéralisme (1969)
126 ire. Mais les ordinateurs vont prendre la relève. Lénine disait que la révolution communiste, c’était les soviets plus l’élect
77 1970, Gazette de Lausanne, articles (1940–1984). La cité européenne (18-19 avril 1970)
127 dialectique hégélienne, repris par Marx, puis par Lénine avec les conséquences que l’on sait, jusque dans l’existence quotidie
78 1970, Articles divers (1970-1973). Qu’est-ce que la culture européenne ? (juin 1970)
128 dialectique hégélienne, repris par Marx puis par Lénine avec les conséquences que l’on sait, jusque dans l’existence quotidie
79 1970, Les Nouvelles littéraires, articles (1933–1972). Les prophètes de la décadence (24 septembre 1970)
129 le de nouveau ? Est-elle une autre civilisation ? Lénine disait de sa Révolution : « C’est le marxisme plus l’électricité. » O
130 ent européen. Quant à l’électricité, dont parlait Lénine , elle symbolise l’industrialisation. En électrifiant le pays, le comm
80 1970, Le Cheminement des esprits. Diagnostics de la culture — L’Europe contestée par elle-même
131 est sorti le premier régime totalitaire, celui de Lénine , dont devaient s’inspirer peu après Mussolini puis Hitler. Or le régi
132 , tous deux fortement influencés par l’exemple de Lénine , ont eu le génie de comprendre les premiers, c’est que l’homme des ma
81 1970, Lettre ouverte aux Européens. I. L’unité de culture
133 alectique hégélienne11, repris par Marx, puis par Lénine , avec les conséquences que l’on sait, jusque dans l’existence quotidi
134 le de nouveau ? Est-elle une autre civilisation ? Lénine disait de sa Révolution : « C’est le marxisme plus l’électricité. » O
135 ent européen. Quant à l’électricité, dont parlait Lénine , elle symbolise l’industrialisation. En électrifiant le pays, le comm
136 oexistence pacifique — nom qui aurait fait frémir Lénine  ! — on reparle d’un péril jaune, en attendant le péril noir. Je n’y c
82 1970, Lettre ouverte aux Européens. IV. Vers une fédération des régions
137 , le Rousseau mal entendu par les jacobins, Marx, Lénine , Hitler, Staline, Mao… Ils ignorent délibérément la tradition démocra
83 1970, L’Un et le Divers ou la Cité européenne. I. Pour une nouvelle définition du fédéralisme
138 ire. Mais les ordinateurs vont prendre la relève. Lénine disait que la révolution communiste, c’était les soviets plus l’élect
84 1970, L’Un et le Divers ou la Cité européenne. II. La Cité européenne
139 dialectique hégélienne, repris par Marx, puis par Lénine avec les conséquences que l’on sait jusque dans l’existence quotidien
85 1971, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Dépolitiser la politique (printemps 1971)
140 près quoi, logiquement, l’État dépérira. Or, sous Lénine , c’est le contraire qui se produit : l’État conquis par le petit grou
141 e des bolchéviques, les phagocyte séance tenante, Lénine compris100. L’État-nation — formule Napoléon, Bismarck, Lénine, Musso
142 s100. L’État-nation — formule Napoléon, Bismarck, Lénine , Mussolini, Staline, Hitler, Brejnev, Mao — égale Police plus Idéolog
143 régnant. Bismarck reste le maître « objectif » de Lénine . Après quoi, les fascistes vont copier sans nulle peine les modèles b
144 s des ouvriers » (Résolution de mars 1921). 101. Lénine se définit comme un jacobin lié à l’organisation du prolétariat, relè
86 1971, Le Monde et Le Monde diplomatique (1950-1982). L’absence d’une « culture nationale », facteur du développement intellectuel (26-27 septembre 1971)
145 parler de Dada, qui explose à Zurich au moment où Lénine s’y prépare à partir en wagon plombé pour la Gare de Finlande et la r
87 1974, Articles divers (1974-1977). Alexandre Marc et l’invention du personnalisme (1974)
146 niquait sa passion pour Proudhon, mais aussi pour Lénine , celui de Que faire ? et des « minorités agissantes ». « Sans théorie
147 l, moins par ses conceptions tactiques (tirées de Lénine ) que par son action personnelle et quotidienne. « Rien ne vaut le con
88 1977, Articles divers (1974-1977). « L’avenir, c’est notre affaire ! » (18 octobre 1977)
148 ion » ? Ces révolutions qui nivellent… Comme Lénine le constatait quelques mois avant de prendre le pouvoir, les révoluti
89 1977, L’Avenir est notre affaire. Repartir de l’homme — Passage de la personne à la cité
149 ui que la pensée du fondateur — de Marx à Mao par Lénine  — dont il est le seul interprète. Althusius a échoué de son vivant e
90 1977, L’Avenir est notre affaire. Repartir de l’homme — L’autogestion politique
150 oter avec ses pieds » selon la rude expression de Lénine  : ils se videraient.) Si maintenant l’on me sommait de décrire les pr
91 1977, L’Avenir est notre affaire. Repartir de l’homme — Stratégie
151 libéraux, en dépit de la « prise du pouvoir » par Lénine , qui reste le modèle du genre et qui, pour l’essentiel, n’a rien chan
152 près quoi, logiquement, l’État dépérira. Or, sous Lénine , c’est le contraire qui se produit : l’État conquis par le petit grou
153 pe des bolchéviques les phagocyte séance tenante. Lénine compris195. L’État-nation — formule Napoléon, Bismarck, Lénine, Stali
154 s195. L’État-nation — formule Napoléon, Bismarck, Lénine , Staline, Mussolini, Hitler, Mao — égale police plus idéologie. N’imp
155 ateur commun : la bureaucratie du Parti régnant. Lénine se définit comme « un jacobin lié à l’organisation du prolétariat »,
156 l’organisation de la bourgeoisie que sa copie par Lénine à l’organisation du prolétariat. Il marquait l’achèvement — nous l’av
157 q fois séculaire des rois de France. Quel pouvoir Lénine eût-il pu « prendre » en octobre 1917 ? Celui de Kerenski ? Il n’y av
158 Il n’y avait rien à prendre. Celui des Soviets ? Lénine n’y croyait pas et fit tout pour l’éliminer, c’est-à-dire pour instau
92 1977, Articles divers (1974-1977). La nature du pouvoir (9 octobre 1977)
159 les « phagocyter ». Je vous rappelle l’exemple de Lénine  : Lénine avait écrit, au début de 1917, dans L’État et la Révolution,
160 gocyter ». Je vous rappelle l’exemple de Lénine : Lénine avait écrit, au début de 1917, dans L’État et la Révolution, que tout
93 1978, Articles divers (1978-1981). Un autre avenir pour la planète (février 1978)
161 érience faite et maturation venue, je pense comme Lénine — avant qu’il n’ait pris le pouvoir ! — : « Toutes les révolutions n’
94 1978, Articles divers (1978-1981). De l’Europe des États coalisés à l’Europe des peuples fédérés (mai 1978)
162 a raison, et de la « juste place » réservée selon Lénine à l’opposition politique, à savoir la prison. La première Europe a cr
95 1978, Articles divers (1978-1981). Paradoxes marxiens (septembre 1978)
163 ne arme réelle, c’est le matérialisme, au sens de Lénine et du « marxisme vulgaire », qui est évacué ; 2° ou bien la théorie
164 nous le faire croire ; il n’y a pas seulement le Lénine de mars 1918, déclarant au congrès du parti communiste : « En ce mome
96 1979, Rapport au peuple européen sur l’état de l’union de l’Europe. Introduction
165 a raison, et de la « juste place » réservée selon Lénine à l’opposition politique, à savoir la prison. La première Europe a cr
97 1980, Articles divers (1978-1981). Le bilan culturel de la décennie 1970-1980 (1980)
166 de 1917, des travaux silencieux et solitaires de Lénine à la Bibliothèque centrale de la ville, et des discussions animées te
167  : la révolution d’Octobre, et le Manifeste Dada. Lénine va déclencher la politisation de l’intelligentsia européenne ; et Dad
98 1981, Articles divers (1978-1981). Information n’est pas savoir (octobre-décembre 1981)
168 e des personnes. Et il est vrai, comme l’écrivait Lénine en 1917, que les révolutions bourgeoises n’ont abouti qu’à renforcer
169 l’État central et les pouvoirs de la police. Mais Lénine se trompait sur l’adjectif, en attribuant ces maux aux formes « bourg
170 opéen, je lui dis (paraphrasant le mot célèbre de Lénine sur « les Soviets plus l’électricité ») : « Le fédéralisme, c’est l’a
99 1981, Articles divers (1978-1981). Information n’est pas savoir (octobre 1981)
171 e des personnes. Et il est vrai, comme l’écrivait Lénine en 1917, que les révolutions bourgeoises n’ont abouti qu’à renforcer
172 l’État central et les pouvoirs de la police. Mais Lénine se trompait sur l’adjectif, en attribuant ces maux aux formes « bourg
173 opéen, je lui dis (paraphrasant le mot célèbre de Lénine sur « les soviets plus l’électricité ») : « J’ai la solution : le féd
100 1984, Articles divers (1982-1985). Autour de l’Avenir est notre affaire : réponse à Raimondo Strassoldo (1984)
174 ion avec Louis Armand, paraphrasant la boutade de Lénine  : « Les soviets, c’est le marxisme, plus l’électricité », de déclarer