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ations qui les aimaient, viola leur sanctuaire de
Montségur
— le Montsalvat de la légende du Graal44 — enfin saccagea brutalement
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rien aux influences courtoises. Le Montsalvat (ou
Montségur
) des chastes (ou cathares) y est remplacé par le Venusberg ! 85. Le
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ahn, la Table ronde du Parzival, au sanctuaire de
Montségur
ou « Montsalvat » — dernière forteresse des cathares — c’était le sym
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e. 43. Voir l’excellent ouvrage de Fernand Niel,
Montségur
, la montagne inspirée, 1955. « Si Montségur n’a pas été le château du
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Niel, Montségur, la montagne inspirée, 1955. « Si
Montségur
n’a pas été le château du Graal [comme l’affirmait Rahn] aucun autre
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e hypothèse sont ceux qui n’ont pas vu le site de
Montségur
. Le choc émotif profond provoqué par l’apparition formidable du pic s
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e. 36. Voir l’excellent ouvrage de Fernand Niel,
Montségur
, la montagne inspirée, 1955. « Si Montségur n’a pas été le château du
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Niel, Montségur, la montagne inspirée, 1955. « Si
Montségur
n’a pas été le château du Graal [comme l’affirmait Rahn] aucun autre
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e hypothèse sont ceux qui n’ont pas vu le site de
Montségur
. Le choc émotif profond provoqué par l’apparition formidable du pic s
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le Graal d’Otto Rahn, jeune Allemand fasciné par
Montségur
, où il croit reconnaître le château du Graal, et qui mourra mystérieu
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la renaissance d’une mystique occitane autour de
Montségur
, d’une « aventure nouvelle » (selon Robert Lafont) et qu’avec les étu
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e pas à écrire : « Il n’y a jamais eu de bûcher à
Montségur
» ? Voilà une bonne nouvelle, mais elle arrive trop tard pour les deu
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a qui se passe aussi quand je relis Otto Rahn sur
Montségur
ou Luigi Valli sur Dante, ou Ferdinand de Saussure sur le décodage de