1 1957, Articles divers (1957-1962). La voie et l’aventure (janvier 1957)
1 tal à l’âme, donc délivrant celle-ci des liens de Prakriti (le monde manifesté, qui est illusion) afin qu’elle aille vers l’Espr
2 1957, L’Aventure occidentale de l’homme. Première partie. La Voie et l’Aventure — Où les voies se séparent
2 tal à l’âme, donc délivrant celle-ci des liens de Prakriti (le monde manifesté, qui est illusion) afin qu’elle aille vers l’Espr
3 1961, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). La personne, l’ange et l’absolu, ou le dialogue Occident-Orient (avril 1961)
3 e, Purusha (dont la contrepartie actualisante est Prakriti ) finalement dissociée et fondue dans le Soi : « Tu es Cela ». Le dram
4 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. Deuxième partie — La personne, l’ange et l’absolu ou Le dialogue Occident-Orient
4 ue (Purusha dont la contrepartie actualisante est Prakriti ), finalement dissociée et fondu dans le Soi : « Tu es Cela ». Le dram