1 1931, Foi et Vie, articles (1928–1977). André Malraux, La Voie royale (février 1931)
1 de famille qu’ont tous les personnages peints par Rembrandt , et qui permet de les identifier au premier coup d’œil, ce « commun d
2 1932, Foi et Vie, articles (1928–1977). Romanciers protestants (janvier 1932)
2 n ait oublié les plus grands noms : Milton, Bach, Rembrandt , les sœurs Brontë, Henrik Ibsen et ces deux Danois prodigieux, Hans-C
3 1934, Esprit, articles (1932–1962). Préface à une littérature (octobre 1934)
3 ue. Je vois un grand dessin véhément et humble de Rembrandt , des amas d’ombres grouillants d’êtres révélés et saisis par le droit
4 1936, Penser avec les mains. Deuxième partie. Penser avec les mains — La pensée prolétarisée
4 iens sont tels. Ainsi les portraits peints par un Rembrandt sont bien davantage pour nous une description du regard de Rembrandt,
5 davantage pour nous une description du regard de Rembrandt , et par là même de son visage, qu’une reproduction de ses modèles qui
5 1936, Penser avec les mains (1972). Penser avec les mains — La pensée prolétarisée
6 iens sont tels. Ainsi les portraits peints par un Rembrandt sont bien davantage pour nous une description du regard de Rembrandt,
7 davantage pour nous une description du regard de Rembrandt , et par là même de son visage, qu’une reproduction de ses modèles qui
6 1937, Journal d’un intellectuel en chômage. Pauvre province
8 z à une dame de cette classe des reproductions de Rembrandt , elle dira : « Ah ! oui, ces clairs-obscurs sont magnifiques (souveni
7 1938, Articles divers (1938-1940). Réponse à l’enquête « Littérature et christianisme » (20 novembre 1938)
9 t de Bach. Pour préciser : un artiste protestant ( Rembrandt , Du Bartas, Selma Lagerlöf, Ramuz) ne cherche pas à persuader le publ
8 1940, Mission ou démission de la Suisse. La bataille de la culture
10 jet qu’il voulait décrire. Ainsi les portraits de Rembrandt ressemblent autant à Rembrandt qu’aux modèles qui posaient devant lui
11 i les portraits de Rembrandt ressemblent autant à Rembrandt qu’aux modèles qui posaient devant lui. Ils nous décrivent le regard
9 1945, Le Semeur, articles (1933–1949). La responsabilité culturelle de l’Église (mars 1945)
12 ation. Le thomisme a inspiré Dante, le calvinisme Rembrandt , le luthérianisme Bach, le puritanisme Milton. Mais le protestantisme
10 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal d’un intellectuel en chômage — Pauvre province
13 z à une dame de cette classe des reproductions de Rembrandt , elle dira : « Ah ! oui, ces clairs-obscurs sont magnifiques (souveni
11 1950, Journal de Genève, articles (1926–1982). Troisième lettre aux députés européens : L’orgueil de l’Europe (17 août 1950)
14 des philosophes ; d’Einstein et des savants ; de Rembrandt et des peintres ; les députés aussi des auteurs anonymes de la Magna
12 1950, Lettres aux députés européens. Troisième lettre
15 des philosophes ; d’Einstein et des savants ; de Rembrandt et des peintres ; les députés aussi des auteurs anonymes de la Magna
13 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Ère des fédérations. De l’Unité de culture à l’union politique
16 res, le Bouddha seul sur sa charité. Michel-Ange, Rembrandt , est-ce que ce sont seulement des rapports de volumes et de couleurs,
14 1963, Articles divers (1963-1969). Apport à la civilisation occidentale (janvier 1963)
17 us les pays européens n’ont pas leur Mozart, leur Rembrandt , leur Baudelaire ou leur Descartes. Mais force est bien de reconnaîtr
15 1963, L’Opportunité chrétienne. Deuxième partie. Christianisme et culture — 4. La responsabilité culturelle de l’Église
18 ation. Le thomisme a inspiré Dante, le calvinisme Rembrandt , le luthérianisme Bach, le puritanisme Milton. Mais le protestantisme
16 1965, Fédéralisme culturel (1965). II. « Devenons nous-mêmes ! »
19 ux dissidents calvinistes, dans le cas typique de Rembrandt . Ce n’est pas dans la terre, dans les racines, ni dans les éléments p
17 1977, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). La réponse de Denis de Rougemont (1977)
20 le à son auteur, et tous les portraits peints par Rembrandt à ses autoportraits. C’est ce qui rend un volume comme celui-ci redou
18 1985, Articles divers (1982-1985). Éloge de Jean Starobinski (1985)
21 nalyses. Chacun sait que les portraits peints par Rembrandt ont tous un air de ressemblance, qui est le sien. Ainsi va-t-il de Mo