1 er. Or on parle de l’élever à la présidence de la République . Qu’un tel acte serait adéquat ! Tamerlan, dont la spécialité était l

2 amphlet — ce sont les philosophes de la Troisième République . On peut recommander la lecture de ce livre, parce qu’il a le mérite

3 confectionnée par les idéologues de la Troisième République , a gardé parmi nous quelque prestige. Un je ne sais quoi de rassurant

4 t José Ortega y Gasset, l’un des fondateurs de la République espagnole, et l’un des meilleurs exemples de l’influence réelle et di

5 corps officiellement constitué dans la Troisième République … 2. Et non pas au nom d’un « ordre social chrétien qui s’opposerait

6 Sinistre farce. Morale officielle de la Troisième République , de l’Amérique et des Soviets. Nous croyons ici que la dignité de l’h

7 blicains attardés et indulgents qui disent : « La République parlementaire, mais elle a fait l’Empire colonial, elle a constitué u

8 corps officiellement constitué dans la Troisième République … 32. Et non pas au nom d’un « ordre social chrétien », qui s’opposer

9 Sinistre farce. Morale officielle de la Troisième République , de l’Amérique et des Soviets. Nous croyons ici que la dignité de l’h

10 corps officiellement constitué dans la Troisième République … 25. Et non pas au nom d’un « ordre social chrétien », qui s’opposer

11 Sinistre farce. Morale officielle de la Troisième République , de l’Amérique et des Soviets. Nous croyons ici que la dignité de l’h

12 tes, légende chère aux historiens de la Troisième République , cède aux premiers regards que nous pouvons porter sur les grands fai

13 ais qu’un musée des lieux communs de la Troisième République . Non point de ceux que l’on révère en fait, qui règnent en fait, car

14 ique, car l’enseignement officiel de la Troisième République a su répandre une doctrine de l’esprit tout à fait propre à aveugler

15 s d’autorité. Certain gouvernement d’une certaine République nous en donne un exemple typique. L’autorité serait-elle mieux défini

16 tredire l’histoire telle que la veut la Troisième République . Gens d’affaires et philosophes ont donc commis la même erreur : ils

17 tredire l’histoire telle que la veut la Troisième République . Gens d’affaires et philosophes ont donc commis la même erreur : ils

18 baudet s’est parfaitement défini : « badaud de la République des Lettres, ayant sa place à la terrasse du café de leur commerce, e

19 e contradiction ? Le gouvernement de la Troisième République , ce défenseur légal de la raison contre les entreprises rétrogrades d

20 aut de la développer —, c’est encore la Troisième République  : un État faible, dont le centre est lointain, qui ne croit à rien, e

21 qu’on ne se devait point mêler des affaires de la République . Si on y agit bien — disait-il — on offensera les dieux ; donc on ne

22 éfaut de la développer, c’est encore la Troisième République  : un État faible, dont le centre est lointain, qui ne croit à rien, e

23 e contradiction ? Le gouvernement de la Troisième République , ce défenseur légal de la raison contre les entreprises rétrogrades d

24 libéral à Nuremberg, le « national » place de la République , le « populaire » au haut des Champs-Élysées. Qu’est-ce qu’un mauvais

25 . 23 et 286). Elle le situe dans les cadres de la République radicale. Ainsi le catholicisme, interprété par Alain, serait une sag

26 Reich promettait de comprendre, il proclamait la République , il allait essayer, lui aussi, de pratiquer les droits de l’homme… Et

27 emière possibilité s’est amorcée dès la fin de la République romaine, quand le César est devenu un dieu. Et c’est l’échec de cette

28 comme c’est le cas de la France sous la Troisième République . Cela ne signifie pas, bien entendu, que le calvinisme ne puisse dévi

29 emière possibilité s’est amorcée dès la fin de la République romaine, quand César est devenu un dieu. Et c’est l’échec de cette re

30 emière possibilité s’est amorcée dès la fin de la République romaine, quand César est devenu un dieu. Et c’est l’échec de cette re

31 omme ce fut le cas de la France sous la Troisième République  ? Comment expliquer ce fait ? À défaut d’une étude nuancée, — dont je

32 éfaut de la développer, c’est encore la Troisième République  : un État faible, dont le centre est lointain, qui ne croit à rien, e

33 e contradiction ? Le gouvernement de la Troisième République , ce défenseur légal de la raison contre les entreprises rétrogrades d

34 le libéral à Nuremberg, le “national” place de la République , le “populaire” au haut des Champs-Élysées. Qu’est-ce qu’un mauvais c

35 Reich promettait de comprendre, il proclamait la République , il allait essayer, lui aussi, de pratiquer les droits de l’homme… Et

36 orza, Fernando de los Rios (ancien ministre de la République espagnole), Dorothy Thompson, plusieurs publicistes influents et Pert

37 aulle, président du gouvernement provisoire de la République française vous prie de lui faire l’honneur d’assister à la réception

38 et demi ou deux, disparaîtra tout comme une autre République sérénissime de Venise, ne laissant qu’un souvenir ou un décor, parce

39 re le rapporteur : Mme Saumier, conseillère de la République et présidente de la Commission de l’Éducation nationale ; M. Paul Bre

40 les ministres par un discours du président de la République , lui-même fédéraliste convaincu. Le comte Sforza vint à l’une des séa

41 ai. l. « Grandeur de la Petite Europe », La IVe République des Pyrénées, Pau, 5 décembre 1952, p. 1-2.

42 à la « libérer ». Pendant plusieurs années, la «  République helvétique une et indivisible » improvisée par les Français sur le ty

43 d’un seul État. Pendant la brève période de la «  République helvétique » (1799-1803), la France révolutionnaire tenta d’imposer a

44 s n’est pas du tout l’équivalent du Conseil de la République en France ou de la Chambre des Lords. Il ne ressemble qu’au Sénat amé

45 Ross (Danemark), de Carmoy (France), Friedländer ( République fédérale d’Allemagne), Cotsaridas (Grèce), Gudmundsson (Islande), Mis

46 acobine entrepris à ce moment-là sous le nom de «  République helvétique une et indivisible » échoua rapidement, et Napoléon reconn

47 etaille qui représentent valablement la Troisième République comme telle. Et les peuples ont bien moins besoin de se connaître per

48 i, préfèrent le climat, pourtant contraint, de la République démocratique à la précaire liberté de la République fédérale, où la r

49 publique démocratique à la précaire liberté de la République fédérale, où la restauration continue de gagner », etc. (p. 668). Ou

50 acobine entrepris à ce moment-là sous le nom de «  République helvétique une et indivisible » échoua rapidement, et Napoléon reconn

51 recommandé de soutenir le Centre. (Mais la seule République fédérale donna vraiment suite à ce vœu, d’autres se contentant de « g

52 des unions étrangères contre nous (exemples de la République arabe et de Bandung). — L’Europe mise au défi dans son ensemble par l

53 traditions sacrées toute tentative de libérer la République de ce qui la tue, après l’avoir fait naître. Ce n’est pas en quelques

54 éricains, quand ce n’est pas un complot contre la République une et indivisible de Saint-Just, c’est-à-dire contre la patrie, l’ho

55 ac » — ô les grands jours de la IIIe et de la IVe République  ! — mais l’antidote que l’Europe peut trouver au virus du nationalism

56 l est parlé dans au moins sept autres pays que la République fédérale allemande. Il est parlé naturellement dans l’Allemagne de l’

57 souhaitent avoir pour prochain président de leur République un professeur, 18 % souhaitent un homme politique, 1 % souhaite un gé

58 naît d’autres lois que celles de la photographie. République des caméras. On sait que la bonne conscience du journaliste est dans

59 taire aux cantons. Cette expérience jacobine de «  République une et indivisible » échoua contre la résistance presque unanime des

60 vait remis à la Convention un ouvrage intitulé la République universelle, dans lequel il demandait la suppression des gouvernement

61 ouvernements locaux, et leur remplacement par une République mondiale dont le centre serait Paris : Un corps ne se fait pas la gu

62 ssurer l’Europe sur les intentions de la nouvelle République  : celle-ci « ne fera point de propagande sourde ou incendiaire chez s

63 x polonais de Londres, et même le président de la République en exil, s’étaient violemment opposés à toute négociation avec l’enne

64 , des centaines d’Allemands de l’Est passaient en République fédérale, manifestant ainsi leur libre choix au prix du sacrifice de

65 est évident qu’elle est menée au détriment de la République , plutôt qu’à son profit et avantage… Et puisqu’un État n’est qu’une p

66 ovince chrétienne n’est qu’une partie de toute la République , j’estime que même si une guerre est utile à une province, ou à un Ét

67 és entre eux et participent merveilleusement à la République universelle ». Mais cette universalité reste purement morale, sinon s

68 merci. En effet, dira le même Jean Bodin dans sa République  : La grandeur d’un prince, à en bien parler, n’est autre chose que l

69 « gaulois ». Dans l’un de ses livres intitulé La République des Turcs (1560), il se nomme au contraire et à plusieurs reprises co

70 orer tous les projets concernant l’ensemble de la République chrétienne. Le Conseil de l’Europe a les compétences et les devoirs d

71  : la Savoie, le Piémont, Montferrat et Milan. La République helvétique est renforcée territorialement : elle s’accroît de la Fran

72 e en Europe par le Citoyen Delaunay, Consul de la République , Paris 1794. L’auteur commence par avertir que quand on rêve pour le

73 bliques et particulières, en ont fait une immense République . … L’Europe présente une République fédérative, composée d’empires &a

74 t une immense République. … L’Europe présente une République fédérative, composée d’empires & de royaumes, & la plus redou

75 oots remet à la Convention un ouvrage intitulé La République universelle, dans lequel il demande la suppression des gouvernements

76 ouvernements locaux, et leur remplacement par une République mondiale centralisée : Un corps ne se fait pas la guerre à lui-même,

77 droit dans notre association fraternelle, dans la République des Hommes, des Germains, des Universels. Art. III. — À défaut de con

78 ionnels. Gentz repousse avec force l’utopie de la République universelle et unitaire des jacobins, qui n’est autre qu’une version

79 lobe, sera réuni par les institutions de l’unique République universelle de la culture, qui comprendra tous les peuples. À l’expa

80 assage à l’axe européen. Voici d’abord l’Europe «  République des savants », telle qu’un Voltaire pouvait la définir : L’Europe en

81 re pouvait la définir : L’Europe entière est une République des savants qui, d’une part grâce à une grande rivalité interne, d’au

82 inische Merkur, un grand article anonyme sur « La République européenne » où l’Europe est décrite comme une création des Germains.

83 lue la Sainte-Alliance comme la « fondation d’une République européenne au pied des autels du Dieu inconnu. » Il annonce en même t

84 stiné surtout à la transition finale de la grande République occidentale, formée des cinq populations avancées, française, italien

85 e-Hélène sur l’avenir prochain du monde, qui sera République américaine ou Monarchie universelle russe, — la décourageante prophét

86 de la fraternité internationale sur le globe… La République exercera, par la lueur de ses idées, par le spectacle d’ordre et de p

87 crie213 : … à coup sûr, cette chose immense, la République européenne, nous l’aurons. Nous aurons ces grands États-Unis d’Europe

88 inte-Hélène, prévoit que le monde sera sous peu «  République américaine ou Monarchie universelle russe », et que l’Europe ne peut

89 res Pierre Wigny (Belgique) et H.-J. von Merkatz ( République fédérale), La Haye, 1955. Le Conseil des communes d’Europe, plus nett

90 ôt que de les laisser mettre à feu et à sang la «  République chrétienne », lisons européenne23. Inutile de dire que ce plan ne ren

91 792 sur la tribune de la Convention, un projet de République universelle dont la commune de Paris serait le centre omnipotent. Cur

92 nnaire en Allemagne ». (Rien n’est plus faux : la République fédérale joue Brecht autant qu’on le joue à Paris, ce n’est pas peu d

93 ôle comparable à celui des dépar­tements dans une République une et indivisible, ce qui amènerait à les redécouper en circonscript

94 omme ce fut le cas de la France sous la Troisième République  ? Comment expliquer ce fait ? À défaut d’une étude nuancée — dont je

95 État que depuis 1848 (si l’on néglige l’éphémère République helvétique que les Suisses se laissèrent imposer par le Directoire).

96 é. Le décret du Directoire, en 1798, créant une «  République helvétique », transforme en cantons libres les bailliages et pays suj

97 résente. Car dans ce pays, il n’est pas une seule République qui ne se soit modifiée de manière à ne pouvoir être confondue avec a

98 ire la neutralité comme un des « fondements de la République  », mais c’étaient surtout les puissances étrangères qui insistaient s

99 militaire et à l’instauration artificielle de la République helvétique, « une et indivisible », à la française. Faut-il attribuer

100 der si, avant le coup de force français créant la République indivisible, il existait vraiment une Suisse, une réalité fédérale. C

101 pour que Sully inclue dans son Europe unie une «  République helvétique » augmentée de la Franche-Comté, de l’Alsace et du Tyrol.

102 éaliste, l’a pressenti. Convaincu dès 1802 que la République unitaire ne serait jamais un corps vivant, il déclarait en préambule

103 ’est à partir de la conquête française créant une République indivisible qu’elles se virent toutes réduites au rang de cantons, au

104 l, au fédéralisme à base régionale : j’entends la République française une et indivisible. Une bonne douzaine d’ouvrages ont paru

105 ent devant l’assemblée annuelle des préfets de la République  : L’Europe peut nous tomber sur la tête un beau matin… vers 1985. La

106 l, au fédéralisme à base régionale : j’entends la République française une et indivisible. La bibliographie des ouvrages consacré

107 ressiste française pour la construction d’une VIe République . Nous réclamons la création d’États régionaux français. Ces États rég

108 ant un colloque réunissant tous les préfets de la République  : L’Europe peut nous tomber sur la tête un beau matin… vers 1985. La

109 l, au fédéralisme à base régionale : j’entends la République française une et indivisible. La bibliographie des ouvrages consacrés

110 ressiste française pour la construction d’une VIe République . Nous réclamons la création d’États régionaux français. Ces États rég

111 ant un colloque réunissant tous les préfets de la République  : L’Europe peut nous tomber sur la tête un beau matin… vers 1985. La

112 rande maxime, qui conteste un monde : celui de la République une et indivisible des jacobins, de l’Empire napoléonien qui la conti

113 Suisse, le Haut-Rhin en France, et Land badois en République fédérale d’Allemagne. Rien au monde ne saurait empêcher les citoyens,

114 grande maxime, qui conteste un monde, celui de la République une et indivisible des jacobins, de l’Empire napoléonien qui la conti

115 e n’avoir été préconisé que par des traîtres à la République … Il est vrai que mon Littré date de 1865 : « fédéralisme » y est enco

116 e n’avoir été préconisé que par des traîtres à la République … Il est vrai que mon Littré date de 1865 : « fédéralisme » y est enco

117 ite l’échafaud, qui est le sort des traîtres à la République . Ainsi, le Français cultivé se voit naturellement porté à condamner l

118 ime, à ce roi Marc que figurait le Pays légal, la République . Puis il a dû s’éloigner d’elle et de la Cour, de nouveau, écœuré par

119 les ministres par un discours du président de la République , lui-même fédéraliste convaincu. Le comte Sforza vint à l’une des séa

120 e n’avoir été préconisé que par des traîtres à la République … Pratiquement, le Français cultivé se voit naturellement porté à cond

121 semblait-il, au fédéralisme à base régionale, la République française une et indivisible. La bibliographie des ouvrages consacrés

122 s d’un colloque réunissant tous les préfets de la République  : L’Europe peut nous tomber sur la tête un beau matin… vers 1985. La

123 grande maxime qui conteste un monde : celui de la République une et indivisible des jacobins, de l’Empire napoléonien qui la conti

124 e n’avoir été préconisé que par des traîtres à la République … Il est vrai que mon Littré date de 1865 : « fédéralisme » y est enco

125 es États provinciaux », et il rappelait que si la République une et indivisible s’est opposée au fédéralisme, c’est parce que la g

126 der avec un État-nation, il faudrait annexer à la République fédérale outre l’Allemagne de l’Est, l’Autriche, la Suisse alémanique

127 der avec un État-nation, il faudrait annexer à la République fédérale outre l’Allemagne de l’Est, la Suisse alémanique, les Sudète

128 coïncider avec un État, il faudrait annexer à la République fédérale, outre la DDR, la Suisse alémanique, les Sudètes, l’Autriche

129 les chances de se réaliser beaucoup mieux dans la République européenne, grâce à l’action d’aristocraties culturelles (groupes de

130 der avec un État-nation, il faudrait annexer à la République fédérale outre l’Allemagne de l’Est, la Suisse alémanique, l’Autriche

131 rement de la Grande-Bretagne, de l’Espagne, de la République fédérale et de l’Italie. Devant l’impossibilité d’administrer et d’an

132 s Pictet de Rochemont, le futur négociateur de la République au congrès de Vienne, avait publié quatre opuscules en dialecte savoy

133 e les candidats « sérieux » à la présidence de la République française, qu’ils soient de gauche ou de droite, ou gaullistes, reven

134 ons. À Paris, les candidats à la présidence de la République proclament à l’envie qu’ils sauront faire prévaloir « les intérêts de

135 se à l’impérialisme américain, elle conduit à une République populaire nationale et démocratique à dictature militaire résolument

136 e à l’impérialisme soviétique, elle conduit à une République populaire nationale et socialiste à dictature militaire résolument dé