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lue, c’est que ce pieux ermite vint à la Diète de
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pour apaiser les deux partis confédérés, à la veille d’une guerre civ
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nsmettra aux députés, lors de la fameuse Diète de
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, sauvera la situation in extremis. Il n’aura pas besoin de paraître e
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. Ils ne signalent pas l’événement de la Diète de
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, ni le patriotisme confédéral de Nicolas, qui incommodaient au suprêm
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ée, à l’échelle mondiale, le drame de la Diète de
Stans
. Notre Europe trouvera-t-elle son pacificateur ? Le mérite-t-elle enc
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de Flue. Et je tombai sur le récit de la Diète de
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, c’est-à-dire sur le récit même de la journée que nous venions de viv
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es résonances monumentales. Cette petite scène de
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, que nous avions coutume de voir dans le lointain de notre histoire,
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je perçois mille correspondances. Cette Diète de
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où le message de Nicolas sauve la paix à la onzième heure, ce n’est p
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ieux Confédérés, en prononçant devant la Diète de
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un discours plein d’élévation. Comment prendre vraiment au sérieux un
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aient nos manuels. Une dernière Diète se réunit à
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. Tout accord se révèle impossible, et les députés se séparent sur une
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etraites successives. Pendant la nuit, le curé de
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monte au Ranft, et il adjure le solitaire de tenter un dernier effort
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formels, c’est qu’à l’aube, le curé redescendu à
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parvint à réunir les députés, et leur transmit dans une séance secrèt
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résentant des cantons forestiers. Haimo, curé de
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. le messager de Fribourg et Soleure. le récitant. grand chœu
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Rudi les cochons ! Walther les vaches ; Heini à
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avec le char. Dorothée et Marguerite aux pommes. Catherine et Véroniq
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Et moi j’ai gardé les cochons ! Et moi j’ai été à
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! Et nous on a fait le ménage ! Nicolas. — C’est bien, mes enfant
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Gleser en découvre une copie dans les archives de
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, la traduit en allemand et la publie « pour la première fois », dit l