1 nt partie de la doctrine et des dogmes chrétiens. Suárez et les jésuites pensaient différemment, mais c’était il y a trois-cen

2 nt partie de la doctrine et des dogmes chrétiens. Suárez et les jésuites pensaient différemment, mais c’était il y a trois-cen

3 rofesseur à Salamanque, l’un des fondateurs, avec Suárez , du droit des gens, célèbre auteur du De Indis, citons deux pages sur

4 ise ; et la notion de droit des gens par Vitoria, Suárez , Grotius, Vattel et Kant. Et c’est elle qui a fourni les instruments

5 n réaction à ses outrages : las Casas, Vitoria et Suárez , Grotius, Leibniz, Vattel et Kant en sont les pères, et je ne leur vo

6 n réaction à ses outrages : las Casas, Vitoria et Suárez , Grotius, Leibniz, Vattel et Kant en sont les pères, et je ne leur vo

7 x espagnols du xvie siècle : las Casas, Vitoria, Suárez , dans l’élaboration d’une doctrine du genus humanum, de l’humanité. U

8 ise ; et la notion de droit des gens par Vitoria, Suárez , Grotius, Vattel et Kant. Et c’est elle qui a fourni les instruments

9 n réaction à ses outrages : las Casas, Vitoria et Suárez , Grotius, Leibniz, Vattel et Kant en sont les pères, et je ne leur vo