1 1932, Foi et Vie, articles (1928–1977). Goethe, chrétien, païen (avril 1932)
1 nt également le soleil, comme une « révélation du Très-Haut , et même la plus puissante qu’il nous ait jamais été donné, à nous en
2 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Les origines religieuses du mythe
2 , et Satan lui-même rentrera dans l’obéissance du Très-Haut . Le dualisme des cathares se résout donc en un véritable monisme esch
3 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Les origines religieuses du mythe
3 , et Satan lui-même rentrera dans l’obéissance du Très-Haut . Le dualisme des cathares se résout donc en un véritable monisme esch