1 1932, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). Les Signes parmi nous, par C. F. Ramuz (janvier 1932)
1 gent certaines œuvres récentes des écrivains de l’ URSS , je ne les retrouve que chez Ramuz. Mais purifiés de toute brutalité,
2 t bien au-delà de l’ère machiniste que traverse l’ URSS , au-delà de l’insolence et de la révolte ; et ce trait profond de son
2 1932, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). À prendre ou à tuer (décembre 1932)
3 onnaliste ; la première en voie de réalisation en URSS , la seconde encore mal dégagée de sa période de gestation doctrinale.
4 éparer en sous-main des terrains d’entente avec l’ URSS . Nous ne pensons pas que la guerre soit, comme l’écrit Lefebvre, la s
3 1933, Foi et Vie, articles (1928–1977). « Histoires du monde, s’il vous plaît ! » (janvier 1933)
5 ures d’Henri de Monfreid, cinquante volumes sur l’ URSS et sur le Plan de cinq ans, autant sur les formes américaines de la v
4 1933, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). Liberté ou chômage ? (mai 1933)
6 n puisse en couper (ou en remettre si l’on est en URSS ) selon les seules nécessités internes de la production machiniste, et
5 1933, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). La Légion étrangère soviétique (juin 1933)
7 octrines, disent-ils, ils cherchent des hommes. L’ URSS , qu’ils connaissent par ses films, offre à leur rêve toutes les possi
6 1934, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). Taille de l’homme, par C. F. Ramuz (avril 1934)
8 ors ce « matériel » ? 29. Abréviation usuelle en URSS pour « matérialisme dialectique ». o. « Taille de l’homme, par C. F.
7 1934, Politique de la personne. Primauté du spirituel ? — Précédence ou primauté de l’économique dans le marxisme ? (Introduction à un débat dans un cercle privé)
9 ectique hégélienne. Les réalisations marxistes en URSS ne sont guère utiles pour nous fixer à cet égard. L’URSS étant encore
10 sont guère utiles pour nous fixer à cet égard. L’ URSS étant encore en pleine période de transition, il est trop facile de r
8 1934, Politique de la personne. Idoles — Fascisme
11 e n’est pas non plus le fait du seul fascisme : l’ URSS et les USA sont aussi des États « jeunes ». 49. La confiscation par
9 1934, Politique de la personne. Problèmes de la révolution personnaliste — D’un Cahier de revendications
12 onnaliste ; la première en voie de réalisation en URSS , la seconde encore mal dégagée de sa période de gestation doctrinale.
13 éparer en sous-main des terrains d’entente avec l’ URSS . Nous ne pensons pas que la guerre soit, comme l’écrit Henri Lefebvre
10 1934, Politique de la personne. Problèmes de la révolution personnaliste — Triomphe de la Personne, (Aphorismes)
14 otives, à quoi sert Stephenson ? » « Nous avons l’ URSS , à quoi sert Marx ? »… Le peuple souverain On devrait dire : le
11 1934, Politique de la personne. Problèmes de la révolution personnaliste — Tactique personnaliste
15 lution ne soient du même coup trahis. Le cas de l’ URSS stalinienne est très typique. La dictature « de transition » fut inst
12 1934, Politique de la personne. Appendice — Liberté ou chômage ?
16 n puisse en couper (ou en remettre si l’on est en URSS ) selon les seules nécessités internes de la production machiniste, et
13 1934, Politique de la personne (1946). Primauté du spirituel ? — Précédence ou primauté de l’économique dans le marxisme ? (Introduction à un débat dans un cercle privé)
17 ectique hégélienne. Les réalisations marxistes en URSS ne sont guère utiles pour nous fixer à cet égard. L’URSS étant encore
18 sont guère utiles pour nous fixer à cet égard. L’ URSS étant encore en pleine période de transition, il est trop facile de r
14 1934, Politique de la personne (1946). Idoles — Fascisme
19 nesse n’est non plus le fait du seul fascisme : l’ URSS et les USA sont aussi des États « jeunes ». 43. La confiscation par
15 1934, Politique de la personne (1946). Problèmes de la révolution personnaliste — D’un Cahier de revendications
20 onnaliste ; la première en voie de réalisation en URSS , la seconde encore mal dégagée de sa période de gestation doctrinale.
21 éparer en sous-main des terrains d’entente avec l’ URSS . Nous ne pensons pas que la guerre soit, comme l’écrit Henri Lefebvre
16 1934, Politique de la personne (1946). Problèmes de la révolution personnaliste — Triomphe de la Personne, (Aphorismes)
22 otives, à quoi sert Stephenson ? » « Nous avons l’ URSS , à quoi sert Marx ? »… Le peuple souverain On devrait, dire : l
17 1934, Politique de la personne (1946). Problèmes de la révolution personnaliste — Tactique personnaliste
23 lution ne soient du même coup trahis. Le cas de l’ URSS stalinienne est très typique. La dictature « de transition » fut inst
18 1934, Politique de la personne (1946). Appendices — Liberté ou chômage ?
24 n puisse en couper (ou en remettre si l’on est en URSS ) selon les seules nécessités internes de la production machiniste, et
19 1934, Politique de la personne (1946). Appendices — Qu’est-ce que la politique ?
25 ’on lui voit prendre dans les États totalitaires ( URSS et fascismes). J’essaierai de la définir par quatre de ses principaux
20 1935, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). Un exemple de tactique révolutionnaire chez Lénine (janvier 1935)
26 is, qui est à l’origine de la crise étatiste de l’ URSS . C’est ce hiatus qui a valu au peuple russe la dictature de transitio
21 1935, Le Semeur, articles (1933–1949). La cité (avril-mai 1935)
27 suré, un ensemble de signes abstraits : SDN, BIT, URSS , SFIO, CGT, NSDAP, un monstrueux complexe de puissances collectives,
22 1936, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). Qu’est-ce que la politique ? (juin 1936)
28 ’on lui voit prendre dans les États totalitaires ( URSS et fascismes). J’essaierai de la définir par quatre de ses principaux
29 a le Japon qui veut dominer sur l’Asie ; il y a l’ URSS qui veut faire mieux que l’Amérique et qui ne demande rien de moins à
23 1936, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). Du danger de confondre la bonne foi et le stalinisme (juillet 1936)
30 mes, on oppose M. Stakhanov, champion mineur de l’ URSS . L’erreur des Méchants, des « antiprogressistes », c’est de n’avoir p
31 nt, les guidant, les aidant. » Or : la prune, en URSS , c’est toujours le salaire50 ; le fouet a été remplacé par le peloton
32 NRF , n° cit., p. 94 et : « J’ai vu fusiller en URSS de jeunes communistes. » V. Serge. 52. « Comment barrer la route au
24 1936, Esprit, articles (1932–1962). Culture et commune mesure (novembre 1936)
33 critique les fondements doctrinaux du régime de l’ URSS l’on s’attire d’ordinaire les reproches de tout un groupe d’intellect
34 ante. Ce n’est point par hasard que ces amis de l’ URSS citent souvent Diderot, Helvétius et Voltaire, à l’appui de leur foi
35 sence des « réalisations » impressionnantes que l’ URSS , étale aux yeux des visiteurs, ceux-ci reviennent persuadés que la cr
36 éorie, étroitement respectée dans les débuts de l’ URSS . Trotski fut le premier à s’en apercevoir : on l’exila, quitte à suiv
37 gers). Le Torgsin en effet a répandu dans toute l’ URSS l’usage des semelles-crêpe. C’est très bien que d’établir un rapport
38 r conscience, et qui se rassurent en glorifiant l’ URSS . Pour moi, je me bornerai à tirer de tout cela une conclusion concrèt
39 arler du « vent de crétinisation qui souffle de l’ URSS  », mais les magnats de l’industrie lourde sont hypocrites quand ils p
40 ssales et jamais encore exploitées dont dispose l’ URSS  ; la pression des nouvelles générations, dont les chefs qui les ont f
41 ’un homme nouveau — en Allemagne aussi bien qu’en URSS . ⁂ Les partisans de l’URSS ou de Hitler me feront sans doute deux obj
42 magne aussi bien qu’en URSS. ⁂ Les partisans de l’ URSS ou de Hitler me feront sans doute deux objections très importantes. I
25 1936, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). Du socialisme au fascisme (novembre 1936)
43 aucoup vont s’ouvrir sur la réalité fasciste de l’ URSS . Mais le plus difficile reste à faire : éclairer la gauche et la droi
26 1936, Esprit, articles (1932–1962). André Gide, Retour de l’URSS (décembre 1936)
44 André Gide, Retour de l’ URSS (décembre 1936)w Quel que soit le domaine qu’il aborde, la merveil
45 description un peu plus qu’amicale du régime de l’ URSS , d’une fervente autocritique, voire d’un éloge adroitement pimenté de
46 té de réserves. Préface : « Les réalisations de l’ URSS sont le plus souvent admirables. » Épilogue : « L’URSS n’a pas fini d
47 sont le plus souvent admirables. » Épilogue : « L’ URSS n’a pas fini de nous instruire et de nous étonner. » Précautions, je
48 ture est lié dans nos esprits au destin même de l’ URSS  » (discours aux obsèques de Gorki). Point d’arrivée : « Rien, plus qu
49  : « Rien, plus que cet état d’esprit (de la même URSS ) ne met en péril la culture. » Naturellement, c’est plus complexe que
50 , et font encore, les trois-quarts du succès de l’ URSS auprès des intellectuels français. Liberté en URSS ? « Je doute qu’e
51 SS auprès des intellectuels français. Liberté en URSS  ? « Je doute qu’en aucun autre pays aujourd’hui, fût-ce dans l’Allema
52 s dire : des pauvres. Il n’y a plus de classes en URSS , c’est entendu. Mais il y a des pauvres. Il y en a trop, beaucoup tro
53 Berdiaev prophétisait l’apparition prochaine, en URSS , d’une mentalité petite-bourgeoise. Mais Gide : « Je crains que ne se
54 ore plus gênée que la gauche par ce portrait de l’ URSS fascisée et embourgeoisée. Mais nous, personnalistes, que dirons-nous
55 r sur l’homme. La phrase finale de ce livre sur l’ URSS , c’est à l’auteur que nous l’appliquerons : c’est lui, c’est Gide « q
56 Gide ne se prive pas d’admirer bien des choses en URSS (les « parcs d’enfants » surtout) ; mais la plupart des excuses qu’il
57 luxe, p. 60, etc.). w. « André Gide, Retour de l’ URSS , Gallimard », Esprit, Paris, n° 51, décembre 1936, p. 465-469.
27 1936, Penser avec les mains. Première partie. La commune mesure — Fatalités du rationalisme bourgeois
58 aise enthousiasmée par l’idéal d’exportation de l’ URSS est en train de commettre une erreur toute semblable sur la raison fi
28 1936, Penser avec les mains. Première partie. La commune mesure — Importance de la notion de commune mesure
59 les tentatives de rénovation qui sont en cours en URSS et en Allemagne nous montreront le négatif de notre état : une cultur
29 1936, Penser avec les mains. Première partie. La commune mesure — La mesure soviétique
60 , et dont l’apparition dans le développement de l’ URSS est le fait des seules circonstances, là où elles sont plus fortes qu
61 critique les fondements doctrinaux du régime de l’ URSS , l’on s’attire d’ordinaire les reproches de tout un groupe d’intellec
62 ante. Ce n’est point par hasard que ces amis de l’ URSS citent souvent Diderot, Voltaire, à l’appui de leur foi nouvelle. Ce
63 sence des « réalisations » impressionnantes que l’ URSS étale aux yeux des visiteurs, ceux-ci reviennent persuadés36 que la c
64 gers). Le Torgsin en effet a répandu dans toute l’ URSS l’usage des semelles-crêpe. » C’est très bien d’établir un rapport en
65 r conscience, et qui se rassurent en glorifiant l’ URSS . Pour moi, je me bornerai à tirer de tout cela une conclusion concrèt
30 1936, Penser avec les mains. Première partie. La commune mesure — La mesure nationale-socialiste
66 s, on se ferait une image de l’Europe telle que l’ URSS se trouverait située entre la France et l’Allemagne. En fait, et qu’e
67 lemagne. En fait, et qu’elle le veuille ou non, l’ URSS met psychologiquement un continent de malentendus entre la France et
68 ur des banderoles aussi rouges en Allemagne qu’en URSS . Ce schématisme de « l’édification culturelle » produit dans les deux
69 race. (Pour condamner un saboteur, on arguera en URSS de son ascendance koulak, en Allemagne de son ascendance juive.) La c
70 nuels. On ouvrira les universités aux ouvriers en URSS , et les camps de travail aux étudiants en Allemagne. Cet effort visan
31 1936, Penser avec les mains. Première partie. La commune mesure — Leçon des dictatures
71 arler du « vent de crétinisation qui souffle de l’ URSS  », mais les magnats de l’industrie lourde sont hypocrites quand ils p
72 es colossales et jamais exploitées dont dispose l’ URSS  ; la pression des nouvelles générations, dont les chefs qui les ont f
73 ’un homme nouveau — en Allemagne aussi bien qu’en URSS . Cet appel au miracle est le signe certain, sinon d’une mauvaise cons
74 mpuissance culturelle. Il est apparu plus tard en URSS qu’en Allemagne — relativement à l’âge de la révolution —, pour la ra
75 s policières se relâcheront. ⁂ Les partisans de l’ URSS ou de Hitler me feront sans doute deux objections très importantes. I
32 1936, Penser avec les mains (1972). La commune mesure — Fatalités du rationalisme bourgeois
76 aise enthousiasmée par l’idéal d’exportation de l’ URSS est en train de commettre une erreur toute semblable sur la raison fi
33 1936, Penser avec les mains (1972). La commune mesure — Importance de la notion de commune mesure
77 les tentatives de rénovation qui sont en cours en URSS et en Allemagne nous montreront le négatif de notre état : une cultur
34 1936, Penser avec les mains (1972). La commune mesure — La mesure soviétique
78 , et dont l’apparition dans le développement de l’ URSS est le fait des seules circonstances, là où elles sont plus fortes qu
79 critique les fondements doctrinaux du régime de l’ URSS , l’on s’attire d’ordinaire les reproches de tout un groupe d’intellec
80 ante. Ce n’est point par hasard que ces amis de l’ URSS citent souvent Diderot, Voltaire, à l’appui de leur foi nouvelle. Ce
81 sence des « réalisations » impressionnantes que l’ URSS étale aux yeux des visiteurs, ceux-ci reviennent persuadés37 que la c
82 gers). Le Torgsin en effet a répandu dans toute l’ URSS l’usage des semelles-crêpe. » C’est très bien d’établir un rapport en
83 r conscience, et qui se rassurent en glorifiant l’ URSS . Pour moi, je me bornerai à tirer de tout cela une conclusion concrèt
35 1936, Penser avec les mains (1972). La commune mesure — La mesure nationale-socialiste
84 s, on se ferait une image de l’Europe telle que l’ URSS se trouverait située entre la France et l’Allemagne. En fait, et qu’e
85 lemagne. En fait, et qu’elle le veuille ou non, l’ URSS met psychologiquement un continent de malentendus entre la France et
86 ur des banderoles aussi rouges en Allemagne qu’en URSS . Ce schématisme de « l’édification culturelle » produit dans les deux
87 race. (Pour condamner un saboteur, on arguera en URSS de son ascendance bourgeoise, en Allemagne de son ascendance juive.)
88 nuels. On ouvrira les universités aux ouvriers en URSS , et les camps de travail aux étudiants en Allemagne. Cet effort visan
36 1936, Penser avec les mains (1972). La commune mesure — Leçon des dictatures
89 arler du « vent de crétinisation qui souffle de l’ URSS  », mais les magnats de l’industrie lourde sont hypocrites quand ils p
90 es colossales et jamais exploitées dont dispose l’ URSS  ; la pression des nouvelles générations, dont les chefs qui les ont f
91 ’un homme nouveau — en Allemagne aussi bien qu’en URSS . Cet appel au miracle est le signe certain, sinon d’une mauvaise cons
92 mpuissance culturelle. Il est apparu plus tard en URSS qu’en Allemagne — relativement à l’âge de la révolution —, pour la ra
93 s policières se relâcheront. ⁂ Les partisans de l’ URSS ou de Hitler me feront sans doute deux objections dont j’admets l’imp
37 1937, Esprit, articles (1932–1962). Jean Blanzat, Septembre (janvier 1937)
94 truire ou amuser. (Comme on l’exige de nouveau en URSS et en Allemagne.) Mais nos romans ne veulent plus de morale — à cause
38 1937, Esprit, articles (1932–1962). Paul Vaillant-Couturier, Au service de l’Esprit (février 1937)
95 berté. » (Phrase qui aurait pu faire croire que l’ URSS est pacifiste). Mais on a laissé figurer le nom de Gide parmi « les p
39 1937, Articles divers (1936-1938). Journal d’un intellectuel en chômage (fragments) (15 avril 1937)
96 « banlieue rouge » de Paris, d’ailleurs importé d’ URSS , et récemment. On me dit qu’ici trois maisons seulement, sur 200, ont
40 1937, Esprit, articles (1932–1962). Journal d’un intellectuel en chômage (fragments) (juin 1937)
97 l ne saurait être question de ce cliché importé d’ URSS ou d’Allemagne hitlérienne : « retrouver le contact avec les masses »
41 1937, La Revue de Paris, articles (1937–1969). Paysans de l’Ouest (15 juin 1937)
98 sses de 1905 et de 1917, et de l’état actuel de l’ URSS . Ils étaient venus par groupes, à bicyclette ou en charrettes, de to
99 de la salle la photo de Kalinine, président de l’ URSS , debout dans un champ, en costume de moujik, il y a eu un profond sil
42 1937, Articles divers (1936-1938). Changer la vie ou changer l’homme ? (1937)
100 acez-vous donc sur ce plan historique. Voyagez en URSS par exemple. Constatez, comme beaucoup l’ont fait (qui sont sans aucu
101 un salaire de famine s’il faut cela pour sauver l’ URSS .) Mais l’eschaton chrétien est au-delà de ce temps, est éternel, et p
102 a guerre (pour peu qu’elle soit censée défendre l’ URSS ). 60. Je n’entends pas porter ici un jugement quelconque sur les gro
103 à-dire : fondée sur la notion de vocation. 63. L’ URSS est le seul État totalement totalitaire, disait récemment Victor Serg
43 1937, Journal d’un intellectuel en chômage. N’habitez pas les villes !
104 sses de 1905 et de 1917, et de l’état actuel de l’ URSS . Ils étaient venus par groupes, à bicyclette ou en charrettes, de tou
105 de la salle la photo de Kalinine, président de l’ URSS , debout dans un champ en costume de moujik, il y a eu un profond sile
44 1937, Journal d’un intellectuel en chômage. Pauvre province
106 « banlieue rouge » de Paris, d’ailleurs importé d’ URSS , et récemment. On me dit qu’ici trois maisons seulement, sur deux-cen
107 l ne saurait être question de ce cliché importé d’ URSS ou d’Allemagne hitlérienne : « Retrouver le contact avec les masses. 
45 1937, Journal d’un intellectuel en chômage. L’été parisien
108 is citoyen. Le capitaliste est l’ennemi public en URSS , le communiste en Europe, le fasciste à Londres, le libéral à Nurembe
46 1938, Journal d’Allemagne. Journal (1935-1936)
109 fréquemment, nous qui regardons l’Allemagne ou l’ URSS du dehors ; nous croyons que tous ceux qui y vivent sont affectés d’u
47 1939, L’Amour et l’Occident. Le mythe contre le mariage
110 it être mis entre guillemets quand il s’agit de l’ URSS . La diminution vertigineuse de la population oblige Staline à une pol
48 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Le mythe contre le mariage
111 ons de l’état présent des mœurs de la jeunesse en URSS . Le nazisme appartient au passé. Pourtant la tentation totalitaire su
49 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Le mythe contre le mariage
112 ons de l’état présent des mœurs de la jeunesse en URSS . Le nazisme appartient au passé. Pourtant la tentation totalitaire su
50 1944, Les Personnes du drame. Sincérité et authenticité — Vues sur Ramuz
113 gageaient les premières œuvres des écrivains de l’ URSS , je ne les retrouve que chez Ramuz. Mais purifiés de toute brutalité,
51 1946, Le Figaro, articles (1939–1953). Les nouveaux aspects du problème allemand (30 mai 1946)
114 and il vivait ? Les grands vivants du jour sont l’ URSS et l’Amérique. Voilà qui modifie radicalement les proportions du conf
115 ment, se ramène au problème des relations entre l’ URSS et les États-Unis. Mais il y a bien d’autres plans ! Il y a celui de
52 1946, Esprit, articles (1932–1962). Épilogue (novembre 1946)
116 us avez bien envie de savoir ce que je pense de l’ URSS  ? Mais aussi… Une moitié de moi-même se révolte au spectacle de la ma
53 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Sur l’automne 1932, ou la naissance du personnalisme
117 onnaliste ; la première en voie de réalisation en URSS , la seconde encore mal dégagée de sa période de gestation doctrinale.
118 éparer en sous-main des terrains d’entente avec l’ URSS . Nous ne pensons pas que la guerre soit, comme l’écrit Henri Lefebvre
54 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal d’un intellectuel en chômage — N’habitez pas les villes !
119 sses de 1905 et de 1917, et de l’état actuel de l’ URSS . Ils étaient venus par groupes, à bicyclette ou en charrettes, de tou
120 de la salle la photo de Kalinine, président de l’ URSS , debout dans un champ en costume de moujik, il y a eu un profond sile
55 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal d’un intellectuel en chômage — Pauvre province
121 « banlieue rouge » de Paris, d’ailleurs importé d’ URSS , et récemment. On me dit qu’ici trois maisons seulement, sur deux-cen
122 l ne saurait être question de ce cliché importé d’ URSS ou d’Allemagne hitlérienne : « Retrouver le contact avec les masses. 
56 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal d’un intellectuel en chômage — L’été parisien
123 is citoyen. Le capitaliste est l’ennemi public en URSS , le communiste en Europe, le fasciste à Londres, le libéral à Nurembe
57 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal d’Allemagne — Journal (1935-1936)
124 fréquemment, nous qui regardons l’Allemagne ou l’ URSS du dehors ; nous croyons que tous ceux qui y vivent sont affectés d’u
58 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — « Puisque je suis un militaire… »
125 pas moins, que la Finlande a lâchement attaqué l’ URSS . C’est singulier. (…) Lie-Tseu a dit : « Qui se refuse à faire la gue
59 1947, Carrefour, articles (1945–1947). L’art dirigé [Réponse à une enquête] (23 janvier 1947)
126 erses sur la liberté de l’art (ou son absence) en URSS , comportait les trois questions suivantes : « 1. L’artiste peut-il s’
60 1947, Carrefour, articles (1945–1947). Fédération ou dictature mondiale ? (9 avril 1947)
127 par les États-Unis. Or M. Gromyko, délégué de l’ URSS s’est aussitôt opposé au projet, pour la raison qu’il comportait « un
61 1947, Articles divers (1946-1948). Drôle de paix (7 juin 1947)
128 r. Essayons tout d’abord de les décrire. Voici l’ URSS , et cette patrie de la révolution moderne est aussi celle qui manque
62 1947, Articles divers (1946-1948). Einstein, patriarche de l’âge atomique, m’a dit : « C’est pour dissimuler sa pauvreté et sa faiblesse que l’URSS méfiante, s’entoure de secret… » (9 août 1947)
129 pour dissimuler sa pauvreté et sa faiblesse que l’ URSS méfiante, s’entoure de secret… » (9 août 1947)m Princeton est une
130 la bombe aux quatre Grands, donc pratiquement à l’ URSS  ? Au risque de passer pour fasciste à ses yeux, je suggère que la cau
131 forment une organisation mondiale solide, sans l’ URSS . — Vous entendez : en offrant aux Russes une invitation permanente à
132 pour dissimuler sa pauvreté et sa faiblesse que l’ URSS méfiante, s’entoure de secret…” », Paris Presse, Paris, n° 821, 9 aoû
63 1947, Articles divers (1946-1948). La balance n’est pas égale entre les États-Unis et l’URSS (8 novembre 1947)
133 balance n’est pas égale entre les États-Unis et l’ URSS (8 novembre 1947)p L’anecdote circulait à New York ce printemps. U
134 ne sont pas aux ordres de Truman, comme ceux de l’ URSS sont aux ordres de Staline ; 2° Les éditeurs américains cherchent à f
135 té par ses patrons pour avoir « bien parlé » de l’ URSS , l’un des meilleurs producers de Broadway me dit en riant : « Il n’y
136 balance n’est pas égale entre les États-Unis et l’ URSS  », Le Figaro littéraire, Paris, n° 81, 8 novembre 1947, p. 1-2.
64 1947, Articles divers (1946-1948). La liberté dans l’amour [Réponse à une enquête] (novembre 1947)
137 sie, je pense qu’elle a encore un bel avenir — en URSS . Voyez dans quels termes les Soviets dénoncent la « morale déliquesce
65 1947, Combat, articles (1946–1950). « La tâche française c’est d’inventer la paix » (26 décembre 1947)
138 l’Europe que nous pourrons agir sur les USA ou l’ URSS . Il est temps que nous en prenions conscience : nous ne sommes pas de
66 1947, Articles divers (1946-1948). Les maladies de l’Europe (1947)
139 des lettres et presque les mêmes : US d’une part, URSS de l’autre. Nous distinguerons d’abord deux conceptions divergentes e
140 rement profanes et séculiers que nous proposent l’ URSS et les US. Vis-à-vis de ces mystiques et de ces idéaux, c’est notre s
141 her de l’Europe. Je pense surtout à l’avenir de l’ URSS . Que l’on soit sympathique ou non à l’expérience de dictature si bril
67 1947, Vivre en Amérique. Conseil à un Français pour vivre en Amérique
142 us avez bien envie de savoir ce que je pense de l’ URSS  ? moi aussi… Une moitié de moi-même se révolte au spectacle de la mau
68 1948, Articles divers (1946-1948). Les deux blocs ? Il n’en existe qu’un (9 janvier 1948)
143 es uns nous disent que le choix est fatal entre l’ URSS et les USA, et les autres refusent le choix parce qu’il mènerait fata
144 nce saute aux yeux, quand on compare le rôle de l’ URSS et celui des États-Unis dans notre monde : c’est que nous avons chez
145 envoyées par la Maison-Blanche. Autrement dit, l’ URSS est présente dans toute l’Europe aux élections et dans les parlements
146 ner des ordres à nos masses ou à leurs députés. L’ URSS possède une doctrine très précise dont elle se sert comme d’un instru
147 On l’a bien vu lors de la Conférence des Seize. L’ URSS s’oppose à toute tentative d’unir les nations de l’Europe : c’est qu’
148 faites aux masses sont tenues aux USA, non pas en URSS . Enfin, l’on me dira qu’il y a dans les deux camps des opprimés, de l
69 1948, Articles divers (1946-1948). Rencontre avec Denis de Rougemont (janvier 1948)
149 une organisation mondiale assez solide pour que l’ URSS finisse par se rendre compte que son avantage n’est pas de s’y oppose
70 1948, Articles divers (1948-1950). Pourquoi l’Europe ? (25 décembre 1948)
150 ra un prétexte permanent à la guerre entre USA et URSS  ; 3° Rien ne pourra s’opposer à cette guerre entre la Russie et l’Amé
71 1948, L’Europe en jeu. Trois discours suivis de Documents de La Haye. I
151 des lettres et presque les mêmes : US d’une part, URSS de l’autre. Nous distinguerons d’abord deux conceptions divergentes e
152 rement profanes et séculiers que nous proposent l’ URSS et les USA. Vis-à-vis de ces mystiques et de ces idéaux, c’est notre
153 her de l’Europe. Je pense surtout à l’avenir de l’ URSS . Que l’on soit sympathique ou non à l’expérience de dictature si bril
154 ient aux tentations d’une fausse symétrie entre l’ URSS et les USA, et s’enfermaient dans un nationalisme purement verbal et
155 es uns nous disent que le choix est fatal entre l’ URSS et les USA, et les autres refusent le choix, parce qu’il mènerait fat
156 nce saute aux yeux, quand on compare le rôle de l’ URSS et celui des États-Unis dans notre monde : c’est que nous avons chez
157 envoyées par la Maison-Blanche. Autrement dit, l’ URSS est présente dans toute l’Europe aux élections et dans les parlements
158 ner des ordres à nos masses ou à leurs députés. L’ URSS possède une doctrine très précise dont elle se sert comme d’un instru
159 On l’a bien vu lors de la Conférence des Seize. L’ URSS s’oppose à toute tentative d’unir les nations de l’Europe : c’est qu’
160 ites aux masses sont tenues : aux USA, non pas en URSS . Enfin, l’on me dira qu’il y a dans les deux camps des opprimés, de l
72 1948, L’Europe en jeu. Trois discours suivis de Documents de La Haye. II
161 pe. Il n’y a donc plus qu’à faire l’Europe sans l’ URSS . Les sceptiques rejoindront un jour, les défaitistes auront perdu com
73 1948, L’Europe en jeu. Trois discours suivis de Documents de La Haye. IV
162 s d’habitants que les USA et presque autant que l’ URSS et ses satellites réunis. De plus, l’Europe occidentale à elle seule
74 1949, Articles divers (1948-1950). Commencer par l’Europe (février 1949)
163 ra un prétexte permanent à la guerre entre USA et URSS  ; 3° Rien ne pourra s’opposer à cette guerre entre la Russie et l’Amé
75 1949, Gazette de Lausanne, articles (1940–1984). L’Europe est encore un espoir (8 décembre 1949)
164 née ? Mais elle relève déjà ses industries ; et l’ URSS n’a pas été traitée mieux qu’elle, qu’on s’en souvienne. Une Europe e
76 1950, Le Monde et Le Monde diplomatique (1950-1982). Pour un standard unique de la télévision (18 novembre 1950)
165 19, et la plupart des autres nations, y compris l’ URSS , un lignage de 625. Lorsque les capitaux auront été investis dans cha
77 1950, Les Cahiers protestants, articles (1938–1968). Europe unie et neutralité suisse (novembre-décembre 1950)
166 es ennemis de l’Europe — entre l’Europe unie et l’ URSS par exemple — ceux-là sont infidèles à notre tradition. Ils violent n
78 1950, La Revue de Paris, articles (1937–1969). L’Europe et sa culture (novembre 1950)
167 se des symétries, celle qui mettrait les USA et l’ URSS dans le rôle de Charybde et de Scylla. Entre les Américains et nous,
79 1951, Les Cahiers protestants, articles (1938–1968). Réplique à M. Lasserre (mars-avril 1951)
168 de leurs relations avec l’Europe ; qu’il tienne l’ URSS — malgré elle ! — pour une puissance européenne ; qu’il fasse état, t
80 1951, La Revue de Paris, articles (1937–1969). Inde 1951 (décembre 1951)
169 ermes qu’en Europe. Il y a ceux qui pensent que l’ URSS c’est la justice, les USA la liberté ; ceux qui scrupuleusement se re
170 tants et l’on se plaint de leur retard, mais si l’ URSS nous envoie deux wagons de céréales, on salue la grandeur du geste. N
171 analogies, non seulement par sa situation entre l’ URSS et les USA, mais par sa manière d’assumer ou de refuser cette situati
172 jeune intelligentsia… ses réactions en face de l’ URSS … et un portrait nuancé de Nehru. »
81 1951, Les Libertés que nous pouvons perdre (1951). Libertés « formelles » et libertés « réelles »
173 US, de 840 en Suisse, de 482 en France, de 308 en URSS et de 300 en Pologne1. Il faudrait en déduire logiquement que les lib
174 e que les chemins de fer soient gratuits, même en URSS , alors qu’il est certain que dans ce dernier pays, on exige le passep
175 res ont été établis par les Nations unies, dont l’ URSS et la Pologne font partie. Il y a toutes les raisons de penser que le
82 1952, Preuves, articles (1951–1968). « L’Œuvre du xxe siècle » : une réponse, ou une question ? (mai 1952)
176 c’est-à-dire chef des relations culturelles de l’ URSS avec l’étranger. Sa brochure est un texte officiel, répandu à des mil
177 officiel, répandu à des millions d’exemplaires en URSS . d. « “L’Œuvre du xxe siècle” : une réponse, ou une question ? », P
83 1952, Articles divers (1951-1956). Grandeur de la Petite Europe (5 décembre 1952)
178 nt tout juste autant d’habitants, ou de la petite URSS qui n’en a que 30 millions de plus. Vous me répondrez que le nombre
179 e vient tout de suite après les USA, bien avant l’ URSS même augmentée de ses satellites. Allons plus loin. Les chiffres et l
84 1953, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Situation de l’Europe en avril 1953 (avril 1953)
180 nes irréfutables de « détente », signifient que l’ URSS désormais ne nourrit plus à l’endroit de l’Occident que les intention
181 ur ce diplomate dans ses récentes conclusions : l’ URSS ayant décidé de nous rassurer, l’Europe doit changer de politique. Le
85 1953, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Situation de l’Europe en juin 1953 (mai-juin 1953)
182 que jamais de justifier et de défendre — contre l’ URSS , l’Amérique, et l’Asie — les Européens tels qu’ils se montrent. Si le
86 1953, Articles divers (1951-1956). Pourquoi je suis Européen (20 juin 1953)
183 notre monde, citait, l’autre jour, l’Amérique, l’ URSS , la Chine et l’Inde. Il oubliait simplement l’Europe ! Cette Europe q
87 1953, Le Figaro, articles (1939–1953). « Nous ne sommes pas des esclaves ! » (25 juin 1953)
184 ime, le palais de marbre rose de l’ambassade de l’ URSS , seul battant neuf parmi les ruines. Les tanks soviétiques, l’Armée r
185 tous leurs camarades des pays satellites et de l’ URSS , et les tyrans l’ont confirmé en ouvrant le feu. L’imposture communis
88 1953, Articles divers (1951-1956). Unité et diversité de l’Europe (juin 1953)
186 d’autres continents, comme l’Asie, l’Afrique ou l’ URSS , les caractères communs à tous nos peuples apparaissent aussitôt mill
89 1953, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Situation de l’Europe en août 1953 : Lettre aux Six (juillet-août 1953)
187 tre sort à tous. Plus peuplée que l’Amérique et l’ URSS additionnées, elle dictera la paix dans le reste du monde, l’ayant ré
90 1953, Preuves, articles (1951–1968). « Nous ne sommes pas des esclaves ! » (juillet 1953)
188 ime, le palais de marbre rose de l’ambassade de l’ URSS , seul battant neuf parmi les ruines. Les tanks soviétiques, l’Armée r
189 tous leurs camarades des pays satellites et de l’ URSS  ; et les tyrans l’ont confirmée, en ouvrant le feu. L’imposture commu
91 1954, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Situation de l’Europe en mai 1954 : L’Europe bloquée (mai 1954)
190 déséquilibre l’Alliance atlantique, la masse de l’ URSS équilibrerait l’Alliance eurasiatique, cela saute aux yeux. Après tou
92 1954, Articles divers (1951-1956). Ce petit cap de l’Asie (1er juin 1954)
191 quilibraient l’Alliance atlantique. La masse de l’ URSS équilibrerait alors l’Alliance eurasiatique, cela saute aux yeux. Apr
93 1954, Preuves, articles (1951–1968). Tragédie de l’Europe à Genève (juin 1954)
192 déséquilibre l’Alliance atlantique, la masse de l’ URSS ne manquerait pas d’équilibrer une bonne alliance eurasiatique ? La v
193 tort ou à raison — d’inspirer quelque crainte à l’ URSS . Pour ceux qui doutent encore que le vrai but de Genève, dans l’espri
94 1954, Articles divers (1951-1956). La CED, ses mythes et sa réalité (12 août 1954)
194 é fut rédigé, au début de 1952 ? En présence de l’ URSS , disposant de plus de 200 divisions, l’Europe était pratiquement désa
95 1954, Articles divers (1951-1956). Fédéralisme et nationalisme (septembre-octobre 1954)
195 alisable au xxe siècle, et n’existe pas, même en URSS . Tout comme la souveraineté absolue, elle ne représente rien d’autre
96 1954, Preuves, articles (1951–1968). Politique de la peur proclamée (novembre 1954)
196 Mais leur gouvernement ne cesse d’affirmer que l’ URSS ne craint personne. Les Américains n’ont pas du tout peur des Russes,
197 la citation de Hitler qu’est la seconde phrase. L’ URSS a d’ailleurs cessé d’être redoutable, puisque, après la mort de Stali
198 normal d’admettre que l’évolution économique de l’ URSS commandait de passer de la dictature d’un seul à celle de plusieurs ;
97 1954, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Orienter les espoirs européens (décembre 1954-janvier 1955)
199 que l’on envisage la position de l’Europe entre l’ URSS et les USA, entre les menaces asiatiques et les chances africaines. T
98 1955, Preuves, articles (1951–1968). L’aventure occidentale de l’homme : L’exploration de la matière (août 1955)
200 ral de pensée, sera décrété doctrine d’État par l’ URSS . Mais tandis que dans ce pays, l’hérésie s’organise en Église, le déc
99 1955, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Lever de rideau culturel ? (octobre 1955)
201 oviétique. Ils seraient à peu près les mêmes si l’ URSS n’existait pas à nos frontières, avec ses deux-cents divisions. Si l
202 s. Mais le fait est qu’il s’agit de parler avec l’ URSS , monolithe de deux-cents-millions d’hommes et de femmes portant moral
203 es. Un dialogue qui n’aurait donc lieu qu’entre l’ URSS et ses partisans, ou entre l’URSS et les sceptiques de l’Occident, ou
204 lieu qu’entre l’URSS et ses partisans, ou entre l’ URSS et les sceptiques de l’Occident, ou enfin entre l’URSS et des délégué
205 et les sceptiques de l’Occident, ou enfin entre l’ URSS et des délégués officiels de telle ou telle nation isolée ne serait p
206 talie à Paris, a rempli de nombreuses missions en URSS et parle couramment le russe. w. « Lever de rideau culturel ? », Bul
100 1955, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Pourquoi nous persévérons (décembre 1955)
207 rejetées par le porte-parole des dirigeants de l’ URSS . Il n’y aurait plus lieu d’en parler, jusqu’à ce qu’une « détente » m
208 troduction au problème actuel des échanges avec l’ URSS . Il sera suivi d’un examen documenté de la situation présente, sur la