1 gardaient les cols que les premières communes des Waldstätten conclurent leur alliance perpétuelle. Historiquement, le Gothard repr

2 importance historique si l’on se rappelle que les Waldstätten , déjà, furent libérés de tout vasselage dans l’intérêt du Saint-Empir

3 ique : l’immédiateté impériale accordée aux trois Waldstätten , et fondant la liberté suisse. Mais dès cet instant-là, les facteurs

4 s ce début, c’est la mission spéciale confiée aux Waldstätten — j’entends la garde du Gothard — qui définit l’existence de la Suiss

5 cela dès les premiers jours, dès le temps où les Waldstätten s’unirent contre Zurich qui voulait tout mener. L’intervention fameus

6 par l’une des nations composantes. Les luttes des Waldstätten contre Zurich, puis des cantons campagnards contre les villes, et fin

7 é par les représentants des trois communautés des Waldstätten , qui étaient en somme des corporations ou coopératives forestières. L

8 trois petits peuples ou « communes » forestières ( Waldstätten ) d’Uri, de Schwyz et d’Unterwald. Ce Pacte n’est à aucun degré, malgr

9 Les Habsbourg ayant pris le parti du pape, les «  Waldstätten  » cherchèrent l’appui de l’empereur. Frédéric II comprit qu’il était

10 ire remonter ses origines. L’intérêt immédiat des Waldstätten coïncidait, par ailleurs, avec les intérêts de l’Empire. La populatio

11 du Gothard était donc vitale pour le commerce des Waldstätten . Mais avec les marchands et les muletiers qui venaient du sud, il y a

12 nrent empereurs. Ils s’efforcèrent de réduire les Waldstätten en les entourant d’un cercle de châteaux. C’est au cours de la lutte

13 fet pour garder le col au nom de l’Empire que les Waldstätten ont reçu leurs chartes, au xiiie siècle, et qu’ils se sont unis par

14 les Hohenstaufen donnèrent aux petits peuples des Waldstätten , déjà organisés en coopératives forestières, l’immédiateté impériale 

15 orsque Rodolphe de Habsbourg devint empereur, les Waldstätten sentirent la menace grandir contre leurs libertés locales et contre l

16 dire le moyen à sa fin. Comme l’auraient fait les Waldstätten s’ils avaient décidé d’interdire à tout le monde l’accès du Saint-Got

17 dans le Saint-Empire et par lui. En effet, si les Waldstätten reçoivent les lettres d’immédiateté qui garantissent leurs « libertés

18 ard dans les intérêts de l’Empire entier, que les Waldstätten ont reçu leurs franchises de l’empereur. N’y avait-il pas là un premi

19 otagonistes sont l’empereur, les Habsbourg et les Waldstätten . La péripétie initiale est fournie par l’aménagement, dès le début du

20 qui possèdent fiefs et avoueries dans le pays des Waldstätten . Waldstätten signifie à peu près : coopératives ou communes forestiè

21 fiefs et avoueries dans le pays des Waldstätten. Waldstätten signifie à peu près : coopératives ou communes forestières, associati

22 la mort de Frédéric (de 1250 à 1273) a laissé les Waldstätten sans recours suprême. Livrés à eux-mêmes, ils ont pris des habitudes

23 espote autrichien6 » Quel est l’état social des Waldstätten , au moment du drame initial qui les oppose aux comtes de Habsbourg ?

24 mparable à celui des libres. Dans l’ensemble, les Waldstätten sont donc l’une des populations les plus riches en privilèges de tout

25 s. Tels sont les éléments du conflit décisif. Les Waldstätten respectent les Habsbourg, qui sont en somme « du pays », sinon précis

26 ssément invoqué dans le pacte de 1291. Ce que les Waldstätten refusent, ce sont les juges « étrangers à leurs vallées ». Ce qu’ils

27 as été un despote. Il a maintenu les libertés des Waldstätten , qui l’ont même accepté pour juge en certains cas. Mais si l’un de se

28 ie montagnarde. Et d’ailleurs, parmi les gens des Waldstätten , beaucoup étaient « sortis », avaient porté les armes au service des

29 tre Léopold III et que la guerre éclate entre les Waldstätten et les Habsbourg en tant que ducs d’Autriche, aboutissant à la victoi

30 e, et l’État fédéral en naîtra. Pour l’heure, les Waldstätten n’ont pas d’autre unité que celle qui tient à leur mouvance directe d

31 s négociateurs des alliances ultérieures avec les Waldstätten ont jamais lu ce document, vénéré par la Suisse moderne. Il est certa

32 urbaine qui « entre en confédération », avec les Waldstätten  : or elle s’allie aux trois vallées comme à un tout, bien que par un

33 d’une part, à Berne de l’autre ; Berne, aux trois Waldstätten  ; ceux-ci, à tous les cantons ; Lucerne, seulement aux cinq cantons d

34 re de Zurich conclut un pacte avec Lucerne et les Waldstätten , mais réserve son droit d’alliances extérieures. En 1352, les confédé

35 Berne, ville d’Empire déjà puissante, s’allie aux Waldstätten , probablement pour prévenir l’extension de ces derniers dans l’Oberla

36 ts des membres sont égalisés. Dès 1412, les trois Waldstätten entreprennent la conquête du Tessin et d’autres vallées au sud des Al

37 tentative d’escalade de 1602. En 1713, les trois Waldstätten renouvellent le légendaire Serment du Grütli mais c’est contre les pr

38 ol du Saint-Gothard qui explique les libertés des Waldstätten . Et l’on vient de voir que la complexe évolution et l’élargissement d

39 n mis au ban de l’Empire. D’autre part, les trois Waldstätten étaient en conflit permanent avec leurs voisins immédiats, Lucerne et

40 terthur. Trois semaines plus tard, l’alliance des Waldstätten , révélée par ce coup d’éclat, est publiquement annoncée à Brunnen. Dé

41 et à Zoug, vont se rallier l’un après l’autre aux Waldstätten qui ont détruit d’un seul coup les trois quarts de la noblesse du pay

42 ne a des ambitions à l’ouest, Zurich au nord, les Waldstätten et leurs alliés Grisons au sud. En 1512, les Confédérés envahissent l

43 l’assistance mutuelle entre les trois vallées des Waldstätten . Or il n’y a pas de fédération réelle sans quelque institution centra

44 me prudente d’une révision du pacte de 1815. (Les Waldstätten , ainsi que Glaris et le Tessin s’abstenant ou manifestant leur hostil

45 aveur du projet. Mais six cantons, dont les trois Waldstätten , ont refusé le nouveau pacte qui, selon eux, « viole l’ancien princip

46 de Sarnen et les légendes décrivant la lutte des Waldstätten contre les baillis. Car ces baillis jouaient un rôle comparable à cel

47 ssin n’était à l’époque qu’un bailliage des trois Waldstätten . Oui, mais rien de plus suisse que de bâtir ailleurs, si l’on voit gr

48 . S’il est vrai que la première confédération des Waldstätten est née du Gothard, ce col n’est devenu viable et carrossable qu’au m

49 dire le moyen à sa fin. Comme l’auraient fait les Waldstätten s’ils avaient décidé d’interdire à tout le monde l’accès au col du Sa

50 du début du xive , époque des alliances entre les Waldstätten , du Pacte secret rédigé en latin, de la bataille de Morgarten et du P

51 les cheminements de la légende nordique jusqu’aux Waldstätten . Certains relèvent que le Livre blanc, comme d’autres chroniques plus

52 ourg et toute « l’histoire de la libération » des Waldstätten . Une volumineuse Histoire des Ligues confédérées, publiée de 1845 à 1

53 e de ces combinaisons plus ou moins stables : les Waldstätten aux origines de la Suisse, Berne ou Genève, Venise et Rhodes, Saint-M

54 urd’hui ne descendent en aucune manière des trois Waldstätten primitifs. Et pas un seul des autres cantons n’a jamais adhéré au Pac

55 de sa région ? À Couvet, j’ai tout appris sur les Waldstätten (y compris, beaucoup de choses fausses), rien de l’histoire de ma pro

56 a fédération de trois « communes forestières » ou Waldstätten , vallées d’Uri, de Schwyz et de Nidwald, commandant les approches du

57 1273, unissant trois « communes forestières » ou Waldstätten , sises autour du col du Gothard, à seule fin de sauvegarder leurs vra

58 est ainsi que les trois « communes forestières » ( Waldstätten en allemand) d’Uri, Schwyz et Nidwald, qui commandent les abords du c

59 ctes d’autonomie régionale, dans certains cas les Waldstätten , mais le plus souvent urbaine s’est répandue dans les Allemagnes et e

60 s d’autonomie — régionale dans certains cas : les Waldstätten , mais le plus souvent urbaine — s’est répandue dans les Allemagnes et