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a le dressage de la souffrance. L’excès verbal de
Werther
couvre d’abord la voix intérieure, la renie même bruyamment. C’est là
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ner l’expression littéraire la plus parfaite avec
Werther
. Et nous ne manquons pas de témoignages écrits de cette époque qui pe
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imaginer ce qu’eût pu être le pendant chrétien du
Werther
: — « J’ai souffert et me voilà libre à nouveau, écrit Goethe à un am
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i jouit parfois de son objet… 13 juin 1929
Werther
. J’ai mis des feuilles de buvard entre les pages, à cause de toutes c
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i jouit parfois de son objet… 13 juin 1929
Werther
. J’ai mis des feuilles de buvard entre les pages, à cause de toutes c
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aramazov, comme d’autres s’étaient suicidés après
Werther
; ou qui entreprennent de gagner un million au sortir d’une lecture d
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que individu qui voulait se saisir en soi : ainsi
Werther
se jette dans le suicide à cause de sa rupture avec le monde. Qu’est-
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blème de l’équilibre goethéen se pose à partir de
Werther
, contre lui, ou plutôt contre sa mort. Le moyen de vivre — de survivr
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contre sa mort. Le moyen de vivre — de survivre à
Werther
— et de supporter la condition sociale, ce sera pour Goethe, désormai
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rtige individuel, rompant avec l’ordre social. Un
Werther
d’aujourd’hui, ce serait l’homme qui céderait au vertige du social dé
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ines puissances latentes du cœur. L’apparition de
Werther
par exemple a produit une vague, de suicides. Rousseau fit boire du l
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ns parcourir le même chemin en sens inverse : par
Werther
, cette réplique d’Héloïse mais qui finit beaucoup plus mal, — se rapp
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ines puissances latentes du cœur. L’apparition de
Werther
par exemple a produit une vague de suicides. Rousseau fit boire du la
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ns parcourir le même chemin en sens inverse : par
Werther
, cette réplique d’Héloïse mais qui finit beaucoup plus mal — se rappr
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ines puissances latentes du cœur. L’apparition de
Werther
par exemple a produit une vague de suicides. Rousseau fit boire du la
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ns parcourir le même chemin en sens inverse : par
Werther
, cette réplique d’Héloïse mais qui finit beaucoup plus mal — se rappr
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a le dressage de la souffrance. L’excès verbal de
Werther
couvre d’abord la voix intérieure, la renie même bruyamment. C’est là
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ête de beaucoup d’êtres, les souffrances du jeune
Werther
, un petit champ de bataille, lui-même enfin, en train de se tourmente
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i jouit parfois de son objet… 13 juin 1929
Werther
. J’ai mis des feuilles de buvard entre les pages, à cause de toutes c
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que individu qui voulait se saisir en soi : ainsi
Werther
se jette dans le suicide à cause de sa rupture avec le monde. Qu’est-
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blème de l’équilibre goethéen se pose à partir de
Werther
, contre lui, ou plutôt contre sa mort. Le moyen de vivre — de survivr
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contre sa mort. Le moyen de vivre — de survivre à
Werther
— et de supporter la condition sociale, ce sera pour Goethe, désormai
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rtige individuel, rompant avec l’ordre social. Un
Werther
d’aujourd’hui, ce serait l’homme qui céderait au vertige du social dé
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ête de beaucoup d’êtres, les souffrances du jeune
Werther
, un petit champ de bataille, lui-même enfin, en train de se tourmente
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eau fait boire du lait à toute la cour de France,
Werther
produit une vague de suicides, René désole plusieurs générations. Mai
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rien laissé qui se puisse comparer à Tristan ni à
Werther
, à Novalis, ni aux chefs-d’œuvre des Brontë, de Thomas Hardy, de Tols