Rougemont,

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1 1939, L’Amour et l’Occident. Le mythe de Tristan
1 re qu’un instant de grâce — le duo de Don Juan et Zerline . Ou bien l’on tombe dans une idylle de carte postale. L’amour heureux
2 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Le mythe de Tristan
2 re qu’un instant de grâce — le duo de Don Juan et Zerline . Ou bien l’on tombe dans une idylle de carte postale. L’amour heureux
3 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Le mythe de Tristan
3 re qu’un instant de grâce — le duo de Don Juan et Zerline . Ou bien l’on tombe dans une idylle de carte postale. L’amour heureux
4 1961, Preuves, articles (1951–1968). Dialectique des mythes : Le carrefour fabuleux (I) (avril 1961)
4 ente en lui et le désir aussi. Il n’étourdit pas Zerline de belles paroles, il l’invite à entrer, fait un geste. « Il ne sédui
5 1961, Preuves, articles (1951–1968). Dialectique des mythes : Le carrefour fabuleux (II) (mai 1961)
5 le reprend dans son registre ! Les trois Masques, Zerline et son fiancé se joignent à Don Juan et à Leporello. Viva la libertà
6 ses tournent mal ; pour Mazetto, c’est d’empêcher Zerline de succomber aux entreprises du seigneur ; pour Zerline, c’est de suc
7 e de succomber aux entreprises du seigneur ; pour Zerline , c’est de succomber ; et pour Don Juan de conquérir. Ici donc la mora
6 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. Première partie — Dialectique des mythes I. Méditation au carrefour fabuleux
8 nte en lui et le désir aussi. » Il n’étourdit pas Zerline de belles paroles, il l’invite à entrer, fait un geste. « II ne sédui
9 le reprend dans son registre ! Les trois Masques, Zerline et son fiancé se joignent à Don Juan et à Leporello. Viva la libertà
10 ses tournent mal ; pour Mazetto, c’est d’empêcher Zerline de succomber aux entreprises du seigneur ; pour Zerline, c’est de suc
11 e de succomber aux entreprises du seigneur ; pour Zerline , c’est de succomber ; et pour Don Juan de conquérir. Ici donc la mora