1 e peuple, sans grandeur mesurable dans les faits, accusateurs , inquisiteurs et anarchistes. Presque tous les poètes et tous les phi

2 e peuple, sans grandeur mesurable dans les faits, accusateurs , inquisiteurs et anarchistes. Presque tous les poètes et tous les phi

3 la dernière tentation, la suprême utopie. 6. L’ Accusateur Il n’est peut-être au monde qu’une seule chose pire que de douter

4 nnaîtra jamais toute l’étendue. Le diable est cet Accusateur qui veut nous faire douter de notre pardon pour nous forcer à fuir da

5 emèdes du pire. L’Apocalypse le désigne comme « l’ Accusateur de nos frères, celui qui les accuse devant Dieu jour et nuit »3. C’es

6 même, soyez sûrs que c’est le diable qui parle, l’ Accusateur qui tient le pardon pour une simple faute de logique, la grâce pour u

7 Le Tentateur nous dit : il n’y a point de juge. L’ Accusateur  : il n’y a point de pardon. Le Menteur résume tout en nous offrant un

8 ne se révélera qu’à la fin des temps, comme notre accusateur impitoyable. Et alors, nous n’aurons plus d’autre intercesseur auprès

9 des noms du diable que nous citions plus haut : l’ accusateur . Nous ne savions plus distinguer le mal dans la paix et la prospérité

10 it tombé, le prince de l’ici-bas, le tentateur, l’ accusateur et le menteur. Il reste à dépister Légion, celui qui dit toujours : c

11 entité collective : Satan, ou diabolos en grec, l’ Accusateur , l’ennemi du genre humain, qu’on assimile aussi au serpent de la Genè

12 angoisse : le mensonge de nulle vérité. 10. L’ Accusateur Par le doute qu’il instille en notre cœur au sujet de l’ordre divi

13 nnaîtra jamais toute l’étendue. Le diable est cet Accusateur qui veut nous faire douter de notre pardon pour nous forcer à fuir da

14 emèdes du pire. L’Apocalypse le désigne comme « l’ Accusateur de nos frères, celui qui les accuse devant Dieu jour et nuit ». C’est

15 ême, soyons sûrs que c’est le diable qui parle, l’ Accusateur qui tient le pardon pour une simple faute de logique, la grâce pour u

16 Le Tentateur nous dit : il n’y a point de juge. L’ Accusateur nous dit : il n’y a point de pardon. Le Menteur résume tout en nous o

17 ne se révélera qu’à la fin des temps, comme notre accusateur impitoyable. Et alors nous n’aurons plus d’autre intercesseur auprès

18 des noms du diable que nous citions plus haut : l’ Accusateur . Nous ne savions plus distinguer le mal dans la paix et la prospérit

19 it tombé, le prince de l’ici-bas, le tentateur, l’ accusateur et le menteur. Il reste à dépister Légion, celui qui dit toujours : c

20 entité collective : Satan, ou diabolos en grec, l’ Accusateur , l’ennemi du genre humain, qu’on assimile aussi au serpent de la Genè

21 angoisse : le mensonge de nulle vérité. 10. L’ accusateur Par le doute qu’il instille en notre cœur au sujet de l’ordre divi

22 nnaîtra jamais toute l’étendue. Le diable est cet Accusateur qui veut nous faire douter de notre pardon pour nous forcer à fuir da

23 emèdes du pire. L’Apocalypse le désigne comme « l’ Accusateur de nos frères, celui qui les accuse devant Dieu jour et nuit ». C’est

24 ême, soyons sûrs que c’est le diable qui parle, l’ Accusateur qui tient le pardon pour une simple faute de logique, la grâce pour u

25 Le Tentateur nous dit : il n’y a point de juge. L’ Accusateur nous dit : il n’y a point de pardon. Le Menteur résume tout en nous o

26 ne se révélera qu’à la fin des temps, comme notre accusateur impitoyable. Et alors nous n’aurons plus d’autre intercesseur auprès

27 des noms du diable que nous citions plus haut : l’ Accusateur . Nous ne savions plus distinguer le mal dans la paix et la prospérit

28 it tombé, le prince de l’ici-bas, le tentateur, l’ accusateur et le menteur. Il reste à dépister Légion, celui qui dit toujours : c

29 Les tours du diable IV : L’ accusateur (5 novembre 1943)j Il n’est peut-être au monde qu’une seule chose

30 nnaîtra jamais toute l’étendue. Le diable est cet Accusateur qui veut nous faire douter de notre pardon pour nous forcer à fuir da

31 emèdes du pire. L’Apocalypse le désigne comme « l’ Accusateur de nos frères, celui qui les accuse devant Dieu jour et nuit ». C’est

32 même, soyez sûrs que c’est le diable qui parle, l’ Accusateur qui tient le pardon pour une simple faute de logique, la grâce pour u

33 de la révolte. j. « Les tours du diable IV : L’ accusateur  », La Vie protestante, Genève, 5 novembre 1943, p. 2.

34 vaise tête, mage et sceptique, écrivain public et accusateur public, créateur de son propre langage et succès de vente, excentriqu

35 lièrement choqué… Et pourtant, les arguments de l’ accusateur sont irrécusables. Il a eu beau jeu de montrer que non seulement il n