1 1925, Bibliothèque universelle et Revue de Genève, articles (1925–1930). Henry de Montherlant, Chant funèbre pour les morts de Verdun (mars 1925)
1 ion au réel durement consentie, voilà ce que nous admirons dans le Chant funèbre. Ce mot de grandeur revient souvent lorsqu’on p
2 1926, Bibliothèque universelle et Revue de Genève, articles (1925–1930). Henry de Montherlant, Les Bestiaires (septembre 1926)
2 acle des athlètes. Et c’est elle avant tout que j’ admire dans ces Bestiaires, presque malgré leur sujet trop pittoresque. « Ho
3 1927, Revue de Belles-Lettres, articles (1926–1968). Orphée sans charme (février 1927)
3 corde raide. Je suis sûr qu’il ne tombera pas. J’ admire sans émoi. ⁂ Certes, les qualités scéniques de cette pièce sont grand
4 1927, Revue de Belles-Lettres, articles (1926–1968). Entr’acte de René Clair, ou L’éloge du Miracle (mars 1927)
4 à par exemple, où nous ne pouvons nous empêcher d’ admirer l’utilisation artistique ingénieuse et précise de certaines théories
5 nt là critiques de style. D’ores et déjà, il faut admirer dans les films de René Clair un sens du miracle assez bouleversant. E
5 1927, Revue de Belles-Lettres, articles (1926–1968). Louis Aragon, le beau prétexte (avril 1927)
6 incompréhensible ! » — avec une indignation où j’ admire une pointe d’ironie vraiment supérieure. Car rien ne pouvait mieux ex
6 1927, Articles divers (1924–1930). Jeunes artistes neuchâtelois (avril 1927)
7 épourvue de puissance. Une fois de plus l’on peut admirer la salutaire leçon de style donnée par le cubisme aux artistes qui on
7 1928, Foi et Vie, articles (1928–1977). Le péril Ford (février 1928)
8 s de personnes oisives et raffinées, réunies pour admirer mutuellement leur culture », dit Ford. Et tout est dit ! Le simplisme
9 . Mauvais loisirs. Ford lui a donné une auto pour admirer la nature entre 17 et 19 heures : vraiment, il ne lui manque plus rie
8 1928, Bibliothèque universelle et Revue de Genève, articles (1925–1930). Aragon, Traité du style (août 1928)
10 le rendrait digne à mes yeux, de considération. J’ admire autant le talent de celui qui mène 60 parties d’échecs simultanément,
9 1929, Journal de Genève, articles (1926–1982). Panorama de Budapest (23 mai 1929)
11 arrêtez-vous à ses côtés devant cet étalage pour admirer un coussin aux curieux dessins noirs et blancs : il représente l’anci
10 1929, Les Méfaits de l’instruction publique. 6. La trahison de l’instruction publique
12 sociale ». Et je les traite de mauvais plaisants. Admirez mon extrême modération. Ceci fait, constatez avec moi que la famille
11 1929, Les Méfaits de l’instruction publique (1972). 6. La trahison de l’instruction publique
13 sociale ». Et je les traite de mauvais plaisants. Admirez mon extrême modération. Ceci fait, constatez avec moi que la famille
12 1930, Articles divers (1924–1930). Au sujet « d’un certain esprit français » (1er mai 1930)
14 eausire et la Grammaire — mon envie, ma passion d’ admirer , je cherche en vain l’homme qui brisant « les grilles de la raison »
15 absent d’ici, et je reprends ma liberté. Beausire admire Léonard d’avoir « tracé peut-être pour toujours les limites de l’huma
13 1930, Revue de Belles-Lettres, articles (1926–1968). Les soirées du Brambilla-club (mai 1930)
16 teurs ? Goethe en tout temps ; Rodolphe Toepffer ( admiré par Goethe) ou Jérôme Cardan (xvie siècle) à certains moments.   Par
14 1930, Bibliothèque universelle et Revue de Genève, articles (1925–1930). Voyage en Hongrie I (octobre 1930)
17 la guerre, puisque enfin cet état d’esprit que j’ admire est, entre autres, belliqueux. Or je suis pacifiste. Comment ne pas l
15 1930, Bibliothèque universelle et Revue de Genève, articles (1925–1930). Voyage en Hongrie II (novembre 1930)
18 vons qu’au prix de tout ce qu’à Debrecen je viens admirer . On aime les Hongrois comme on aime l’enfance : or le rêve de l’enfan
16 1930, Bibliothèque universelle et Revue de Genève, articles (1925–1930). Charles Du Bos, Approximations, 4e série (novembre 1930)
19 de la qualité, qui est ce qu’avant tout l’on doit admirer chez M. Du Bos. Et dans l’allure des phrases, le rythme même de sa pe
17 1930, Foi et Vie, articles (1928–1977). « Pour un humanisme nouveau » [Réponse à une enquête] (1930)
20  ; et l’on continua d’apprendre rosa : la rose, d’ admirer le Parthénon et le courage de Mucius Scevola. On croyait au progrès,
18 1932, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). Le silence de Goethe (mars 1932)
21 peut-être, pour cette bourgeoisie dont je viens d’ admirer les trésors patinés dans la haute demeure familiale des Goethe. Aujou
19 1932, Le Paysan du Danube. Le Paysan du Danube — Voyage en Hongrie
22 vons qu’au prix de tout ce qu’à Debrecen je viens admirer . On aime les Hongrois comme on aime l’enfance : or le rêve de l’enfan
23 la guerre, puisque enfin cet état d’esprit que j’ admire est, entre autres, belliqueux. Or je suis pacifiste. Comment ne pas l
20 1932, Le Paysan du Danube et autres textes. Première partie. Le paysan du Danube — Voyage en Hongrie
24 vons qu’au prix de tout ce qu’à Debrecen je viens admirer . On aime les Hongrois comme on aime l’enfance : or le rêve de l’enfan
25 la guerre, puisque enfin cet état d’esprit que j’ admire est, entre autres, belliqueux. Or je suis pacifiste. Comment ne pas l
21 1932, Le Paysan du Danube et autres textes. Suite neuchâteloise — IV
26 le du « Grand Ostervald », traducteur de la Bible admiré par Fénelon, auteur de vingt traités sur la morale, la liturgie et la
22 1933, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). Pétrarque, par Charles-Albert Cingria (avril 1933)
27 r faire une part au Moyen Âge (qui les excite) et admirer en même temps le restaurateur du cicéronianisme dans tout ce que l’of
28 e citation, oublie d’avoir raison, et nous laisse admirer cette prose de la Renaissance où palpite, sous une sérénité qui est p
23 1933, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). Liberté ou chômage ? (mai 1933)
29 des leçons de la crise. 5. Nos écrivains courent admirer là-bas la fabrication d’une casserole en treize minutes. — « Nous fer
24 1934, Hic et Nunc, articles (1932–1936). Précisions sur la mort du Grand Pan (avril 1934)
30 la satisfaction pauvrette d’une âme flattée de s’ admirer dans l’infini d’un paysage. « Un paysage est un état d’âme », disait
25 1934, Politique de la personne. Idoles — Antimarxiste parce que chrétien
31 ue les chrétiens l’aient bien oublié, pour qu’ils admirent avec nostalgie l’enthousiasme soulevé par la construction socialiste.
26 1934, Politique de la personne. Problèmes de la révolution personnaliste — Triomphe de la Personne, (Aphorismes)
32 scandale sans épiloguer, là où il faut, mépriser, admirer . D’une manière générale, elle admire plutôt les « caractères » que le
33 , mépriser, admirer. D’une manière générale, elle admire plutôt les « caractères » que les députés ou les littérateurs. Elle a
27 1934, Politique de la personne. Appendice — Liberté ou chômage ?
34 es leçons de la crise. 73. Nos écrivains courent admirer là-bas la fabrication d’une casserole en treize minutes. — « Nous fer
28 1934, Politique de la personne (1946). Idoles — Antimarxiste parce que chrétien
35 ue les chrétiens l’aient bien oublié, pour qu’ils admirent avec nostalgie l’enthousiasme soulevé par la construction socialiste.
29 1934, Politique de la personne (1946). Problèmes de la révolution personnaliste — Triomphe de la Personne, (Aphorismes)
36 scandale sans épiloguer, là où il faut, mépriser, admirer . D’une manière générale, elle admire plutôt les « caractères » que le
37 , mépriser, admirer. D’une manière générale, elle admire plutôt les « caractères » que les députés ou les littérateurs. Elle a
30 1934, Politique de la personne (1946). Appendices — Liberté ou chômage ?
38 es leçons de la crise. 76. Nos écrivains courent admirer là-bas la fabrication d’une casserole en treize minutes. — « Nous fer
31 1935, Esprit, articles (1932–1962). « L’Esprit n’a pas son palais » (octobre 1935)
39 raît platement certaine. Pourtant, comment ne pas admirer la merveilleuse convergence d’une notion trop désintéressée de l’espr
40 on sans un hochement de tête sur la plèbe qui les admire . Et comment cette pauvre plèbe n’aurait-elle pas d’admiration pour la
32 1935, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). Conversation avec un SA (décembre 1935)
41 ns tous les discours politiques, à tout propos. J’ admire votre « Œuvre du secours d’hiver »32 mais je remarque que toutes les
33 1936, Esprit, articles (1932–1962). Culture et commune mesure (novembre 1936)
42 oire aux sornettes des popes. En somme, ce qu’ils admirent dans la Russie nouvelle, c’est une santé énorme, une joie au travail
43 ue nos astuces, mais il n’est pas non plus de les admirer  ; il n’est pas de dire non à tout, ni oui à tout ; c’est un devoir de
34 1936, Esprit, articles (1932–1962). Henri Petit, Un homme veut rester vivant (novembre 1936)
44 ur le Dieu-homme. Mais ceci dit, et maintenu, — j’ admire qu’un incroyant ait su donner à notre position personnaliste sa plus
35 1936, Esprit, articles (1932–1962). André Gide, Retour de l’URSS (décembre 1936)
45 vaient cela ! 65. Certes, Gide ne se prive pas d’ admirer bien des choses en URSS (les « parcs d’enfants » surtout) ; mais la p
46 cuses qu’il propose au stalinisme, ou ce qu’il en admire , ce sont excuses et admirations que nous proposent identiquement les
36 1936, Penser avec les mains. Première partie. La commune mesure — La mesure soviétique
47 oire aux sornettes des popes. En somme, ce qu’ils admirent dans la Russie nouvelle, c’est une santé énorme, une joie au travail
48 ue nos astuces, mais il n’est pas non plus de les admirer  ; il n’est pas de dire non à tout, ni oui à tout ; c’est un devoir de
37 1936, Penser avec les mains. Première partie. La commune mesure — La mesure nationale-socialiste
49 ces masses n’auraient pas toujours la capacité d’ admirer , mais pour la volonté, affirmée par l’État, de fonder une culture nou
38 1936, Penser avec les mains (1972). La commune mesure — La mesure soviétique
50 es des popes. En somme, ce qu’ils croient pouvoir admirer dans la Russie nouvelle, c’est une santé énorme, une « joie au travai
51 ue nos astuces, mais il n’est pas non plus de les admirer  ; il n’est pas de dire non à tout, ni oui à tout ; c’est un devoir de
39 1936, Penser avec les mains (1972). La commune mesure — La mesure nationale-socialiste
52 ces masses n’auraient pas toujours la capacité d’ admirer , mais pour la volonté, affirmée par l’État, de fonder une culture nou
40 1937, Articles divers (1936-1938). Journal d’un intellectuel en chômage (fragments) (15 avril 1937)
53 ce public nous posent des exigences dont il faut admirer qu’elles soient aussi exactement contradictoires. Or, de ces deux ant
41 1937, Foi et Vie, articles (1928–1977). Luther et la liberté (À propos du Traité du serf arbitre) (avril 1937)
54 ien, nous modernes, séparer le fond de la forme ; admirer l’une quand nous condamnons l’autre, et vice versa.) Mais une fois re
42 1937, Esprit, articles (1932–1962). Journal d’un intellectuel en chômage (fragments) (juin 1937)
55 pand en confidences exagérées ; il s’excite, il s’ admire dans sa révolte ou son malheur. Mais celui qu’on peut voir, celui qui
43 1937, La Revue de Paris, articles (1937–1969). Paysans de l’Ouest (15 juin 1937)
56 d, au lieu d’aider l’homme, je cherche à me faire admirer de lui. Cette remarque de Kierkegaard me frappe aujourd’hui comme si
57 ets ou d’un jeune veau, ou d’un enfant hurlant et admiré , d’arrêts et de détours imprévus — car les chauffeurs acceptent volon
44 1937, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). N’habitez pas les villes (Extrait d’un Journal) (juillet 1937)
58 ail ce qu’ils font, et je puis le comprendre et l’ admirer . Ils ont ainsi sur moi une sorte de supériorité concrète dont je ne s
45 1937, Les Nouvelles littéraires, articles (1933–1972). Selma Lagerlöf, conteur de légende (3 juillet 1937)
59 ènes mineures des grands romans de Lagerlöf. On y admire , appliquées au réel, toutes les vertus subtiles, tout le « métier » d
46 1937, Articles divers (1936-1938). Extraits de… Journal d’un intellectuel en chômage (15 août 1937)
60 ets ou d’un jeune veau, ou d’un enfant hurlant et admiré , d’arrêts et de détours imprévus — car les chauffeurs acceptent volon
47 1937, Esprit, articles (1932–1962). Neutralité oblige (octobre 1937)
61 e. Quoi de plus comique et de plus irritant que d’ admirer les fascismes étrangers alors qu’ils sont les formes politiques les p
48 1937, Journal d’un intellectuel en chômage. N’habitez pas les villes !
62 ail ce qu’ils font, et je puis le comprendre et l’ admirer . Ils ont ainsi sur moi une sorte de supériorité concrète dont je ne s
63 d, au lieu d’aider l’homme, je cherche à me faire admirer de lui. » Cette remarque de Kierkegaard me frappe aujourd’hui comme
64 ets ou d’un jeune veau, ou d’un enfant hurlant et admiré , d’arrêts et de détours imprévus — car les chauffeurs acceptent volon
49 1937, Journal d’un intellectuel en chômage. Pauvre province
65 ce public nous posent des exigences dont il faut admirer qu’elles soient aussi exactement contradictoires. Or, de ces deux ant
66 pand en confidences exagérées ; il s’excite, il s’ admire dans sa révolte ou son malheur. Mais celui qu’on peut voir, celui qui
50 1937, Journal d’un intellectuel en chômage. L’été parisien
67 deurs partout, toutes raisons de haïr et aucune d’ admirer . Au sortir de la gare Montparnasse, ces bouffées de chaleur insupport
51 1937, Articles divers (1936-1938). Luther, Traité du serf arbitre (1937)
68 bien, nous modernes, séparer le fond de la forme, admirer l’une quand nous condamnons l’autre, et vice versa.) Mais une fois re
52 1938, Les Nouveaux Cahiers (1937-1939). Vues sur le national-socialisme (1er juin 1938)
69 telle ou telle mesure prise par le régime pour l’ admirer isolément, ou pour essayer de l’imiter. C’est une belle ironie sur le
70 spèce de sens ! Croit-on que l’ordre social qu’on admire en Allemagne puisse être obtenu à bas prix, par des méthodes plus ou
53 1938, Bulletin de la Guilde du livre, articles (1937–1948). Caquets d’une vieille poule noire (août 1938)
71 ois, il a dû se sentir atteint. Et comment ne pas admirer le courage de cette Française4 qui, du fond de son Romorantin, se dre
54 1938, Journal d’Allemagne. Journal (1935-1936)
72 ns tous les discours politiques, à tout propos. J’ admire votre « Secours d’hiver », mais je remarque que toutes les banderoles
73 peut-être, pour cette bourgeoisie dont je viens d’ admirer les trésors patinés, dans la haute demeure familiale de Goethe14. » C
74 il est prudent de douter. Dites-vous encore que j’ admire le Führer ? Laissez-moi plutôt admirer la convergence providentielle
75 ncore que j’admire le Führer ? Laissez-moi plutôt admirer la convergence providentielle de sa puissance et de vos désirs secret
76 vous qui exportez vos capitaux, l’homme que vous admirez vous ferait décapiter : voici le texte de la loi, je n’invente pas. E
77 e considérer le moins du monde comme opposants. J’ admire cette faculté humaine d’accepter le fait accompli, fût-il le plus art
55 1938, Journal d’Allemagne. Conclusion 1938
78 telle ou telle mesure prise par le régime pour l’ admirer isolément, ou pour essayer de l’imiter. C’est une belle ironie sur le
79 spèce de sens ! Croit-on que l’ordre social qu’on admire en Allemagne puisse être obtenu à bas prix, par des méthodes plus ou
56 1939, Les Nouveaux Cahiers (1937-1939). Faire le jeu d’Hitler (1er janvier 1939)
80 ient s’effondrer la seule raison qu’ils avaient d’ admirer Hitler, « rempart contre le bolchévisme ». Or, ils tiennent essentiel
57 1939, Articles divers (1938-1940). Il y a toujours des directeurs de conscience en Occident (juin 1939)
81 d, au lieu d’aider l’homme, je cherche à me faire admirer de lui ». (Kierkegaard) Qu’est-ce en effet que diriger ? C’est donner
58 1939, L’Amour et l’Occident. Le mythe de Tristan
82 ine. (Selon certains auteurs, c’est aussi qu’elle admire la beauté du jeune homme, à ce moment.) Tristan et la princesse vogue
83 s demeine ! Comment ne s’arrêterait-on point pour admirer la plus poignante définition qu’un poète ait jamais donnée de la pass
84 aison comme un excès morbide. On ne pourra donc l’ admirer qu’en tant qu’on l’aura libérée de toute espèce de lien visible avec
59 1939, L’Amour et l’Occident. Le mythe dans la littérature
85 René désola plusieurs générations. C’est que pour admirer la nature simple, pour accepter certaines mélancolies, et même pour s
60 1939, Nicolas de Flue. ACTE II.
86 ds. Mais nous savons apprécier ta franchise. Nous admirons et nous louons en toi les plus solides vertus de notre race ! Puisse-
61 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Le mythe de Tristan
87 ine. (Selon certains auteurs, c’est aussi qu’elle admire la beauté du jeune homme, à ce moment.) Tristan et la princesse vogue
88 s demeine ! Comment ne s’arrêterait-on point pour admirer la plus poignante définition qu’un poète ait jamais donnée de la pass
89 aison comme un excès morbide. On ne pourra donc l’ admirer qu’en tant qu’on l’aura libérée de toute espèce de lien visible avec
62 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Le mythe dans la littérature
90 René désola plusieurs générations. C’est que pour admirer la nature simple, pour accepter certaines mélancolies, et même pour s
63 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Le mythe de Tristan
91 ine. (Selon certains auteurs, c’est aussi qu’elle admire la beauté du jeune homme, à ce moment.) Tristan et la princesse vogue
92 s demeine ! Comment ne s’arrêterait-on point pour admirer la plus poignante définition qu’un poète ait jamais donnée de la pass
93 aison comme un excès morbide. On ne pourra donc l’ admirer qu’en tant qu’on l’aura libérée de toute espèce de lien visible avec
64 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Le mythe dans la littérature
94 René désola plusieurs générations. C’est que pour admirer la nature simple, pour accepter certaines mélancolies, et même pour s
65 1940, Articles divers (1938-1940). Autocritique de la Suisse (août 1940)
95 Exemple : ceux qui, chez nous, font profession d’ admirer la méthode d’un dictateur qui a pu écrire : « L’État, c’est l’âme de
96 entre ce qu’ils détestent en Suisse et ce qu’ils admirent au-dehors…) 9. Notre naïveté. — Elle éclate dans certaines mesures « 
66 1940, Articles divers (1938-1940). L’homme au poignard enguirlandé (1940)
97 s libre fantaisie, mais énergique : je ne cesse d’ admirer chez Manuel la plupart des vertus qui nous manquent. Böcklin manque d
67 1940, Mission ou démission de la Suisse. Neutralité oblige, (1937)
98 . Quoi de plus comique et de plus irritant que d’ admirer les fascismes étrangers alors qu’ils sont les formes politiques les p
68 1940, Mission ou démission de la Suisse. Appendice, ou « in cauda venenum » Autocritique de la Suisse
99 Exemple : ceux qui, chez nous, font profession d’ admirer la méthode d’un dictateur qui a pu écrire : « L’État, c’est l’âme de
100 entre ce qu’ils détestent en Suisse et ce qu’ils admirent au-dehors…) 9. Notre naïveté. — Elle éclate dans certaines mesures « 
69 1942, La Part du diable. Hitler ou l’alibi
101 fois drôle et profonde, dont on ne sait s’il faut admirer davantage la sévérité ou la dévastante modération. Mais ce « petit mo
70 1942, La Part du diable (1944). Hitler ou l’alibi
102 ment dernier. » Réponse dont je ne sais s’il faut admirer davantage la sévérité ou la dévastante modération. Mais ce « petit mo
71 1942, La Part du diable (1982). Hitler ou l’alibi
103 ment dernier. » Réponse dont je ne sais s’il faut admirer davantage la sévérité ou la dévastante modération. Mais ce « petit mo
72 1944, Les Personnes du drame. Sagesse et folie de la personne — Le silence de Goethe
104 ut-être, pour cette bourgeoisie15 dont je viens d’ admirer les trésors patinés dans la haute demeure familiale des Goethe. Aujou
73 1944, Les Personnes du drame. Sagesse et folie de la personne — Kierkegaard
105 sque ou personnage. Un écrivain français, dont on admire le style, déclarait l’autre jour que le Palais de Versailles manque d
74 1944, Les Personnes du drame. Liberté et fatum — Luther et la liberté de la personne
106 ien, nous modernes, séparer le fond de la forme ; admirer l’une quand nous condamnons l’autre, et vice versa.) Mais une fois re
75 1944, Les Personnes du drame. Sincérité et authenticité — Vues sur Ramuz
107 où la simplicité touche à l’affectation, il faut admirer dans ces textes une volonté de sagesse à peu près unique aujourd’hui.
76 1945, Le Semeur, articles (1933–1949). La responsabilité culturelle de l’Église (mars 1945)
108 nes officielles de sa confession et en même temps admirer Wagner, Whitman, ou Renoir, sans seulement se demander si cela était
77 1946, Articles divers (1941-1946). « Selon Denis de Rougemont, le centre de gravité du monde s’est déplacé d’Europe en Amérique » (16 mai 1946)
109 une bonne conscience en payant son dû à l’État. J’ admire beaucoup son sens civique. Quand le citoyen est discipliné, il n’a pa
78 1946, Réforme, articles (1946–1980). Vues générales des Églises de New York (12 octobre 1946)
110 ert cet autel « au dieu inconnu », que saint Paul admirait à Athènes, mais j’ai tout lieu de croire qu’il existe à New York. Ser
79 1946, Articles divers (1946-1948). Le supplice de Tantale (octobre 1946)
111 aptême.) Telle est la ruse de l’Amour insondable. Admirons -en la précision miraculeuse ! Pour si peu d’égoïsme qu’il subsiste da
80 1946, Esprit, articles (1932–1962). Épilogue (novembre 1946)
112 nous baptisions la Fleurette. Nous n’avons jamais admiré Mussolini, comme l’ont fait les bourgeois d’Europe : ce n’était pas u
81 1946, Articles divers (1941-1946). Contribution à l’étude du coup de foudre (1946)
113 éraut, sa lenteur imposante interdisant la fuite. Admirez l’appareil inexorable qui circonvient les rencontres fameuses : Trist
82 1946, Journal des deux mondes. Puisque je suis un militaire…
114 s libre fantaisie, mais énergique : je ne cesse d’ admirer chez Manuel la plupart des vertus qui nous manquent. Böcklin manque d
83 1946, Lettres sur la bombe atomique. La nouvelle
115 te nouvelle de traiter le monde où nous vivons. J’ admire que la plus grande explosion de l’Histoire n’ait pas été provoquée to
84 1946, Lettres sur la bombe atomique. La nouvelle
116 te nouvelle de traiter le monde où nous vivons. J’ admire que la plus grande explosion de l’Histoire n’ait pas été provoquée to
85 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Le paysan du Danube — Voyage en Hongrie
117 vons qu’au prix de tout ce qu’à Debrecen je viens admirer . On aime les Hongrois comme on aime l’enfance : or le rêve de l’enfan
86 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Sur l’automne 1932, ou la naissance du personnalisme
118 échant par sentimentalisme refoulé, pensais-je. J’ admirai la rigueur de l’interrogatoire qu’il avait préparé avec un soin visib
87 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal d’un intellectuel en chômage — N’habitez pas les villes !
119 ail ce qu’ils font, et je puis le comprendre et l’ admirer . Ils ont ainsi sur moi une sorte de supériorité concrète dont je ne s
120 d, au lieu d’aider l’homme, je cherche à me faire admirer de lui. » Cette remarque de Kierkegaard me frappe aujourd’hui comme s
121 ets ou d’un jeune veau, ou d’un enfant hurlant et admiré , d’arrêts et de détours imprévus — car les chauffeurs acceptent volon
88 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal d’un intellectuel en chômage — Pauvre province
122 ce public nous posent des exigences dont il faut admirer qu’elles soient aussi exactement contradictoires. Or, de ces deux ant
123 pand en confidences exagérées ; il s’excite, il s’ admire dans sa révolte ou son malheur. Mais celui qu’on peut voir, celui qui
89 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal d’un intellectuel en chômage — L’été parisien
124 deurs partout, toutes raisons de haïr et aucune d’ admirer . Au sortir de la gare Montparnasse, ces bouffées de chaleur insupport
90 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal d’Allemagne — Journal (1935-1936)
125 ns tous les discours politiques, à tout propos. J’ admire votre « Secours d’hiver », mais je remarque que toutes les banderoles
126 peut-être, pour cette bourgeoisie dont je viens d’ admirer les trésors patinés, dans la haute demeure familiale des Goethe60 ».
127 il est prudent de douter. Dites-vous encore que j’ admire le Führer ? Laissez-moi plutôt admirer la convergence providentielle
128 ncore que j’admire le Führer ? Laissez-moi plutôt admirer la convergence providentielle de sa puissance et de vos désirs secret
129 vous qui exportez vos capitaux, l’homme que vous admirez vous ferait décapiter : voici le texte de la loi, je n’invente pas. E
130 e considérer le moins du monde comme opposants. J’ admire cette faculté humaine d’accepter le fait accompli, fût-il le plus art
91 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal d’Allemagne — Conclusions
131 telle ou telle mesure prise par le régime pour l’ admirer isolément, ou pour essayer de l’imiter. C’est une belle ironie sur le
132 spèce de sens ! Croit-on que l’ordre social qu’on admire en Allemagne puisse être obtenu à bas prix, par des méthodes plus ou
92 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — « Puisque je suis un militaire… »
133 s libre fantaisie, mais énergique : je ne cesse d’ admirer chez Manuel la plupart des vertus qui nous manquent. Böcklin manque d
93 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — Le choc de la paix
134 action d’un point de matière subitement absent. J’ admire que la plus grande explosion de l’Histoire n’ait pas été provoquée to
135 ceinture noire parmi nos artistes et penseurs. J’ admire l’économie de ses moyens : un rien, un calembour, un non-mot, un retr
94 1947, Articles divers (1946-1948). La balance n’est pas égale entre les États-Unis et l’URSS (8 novembre 1947)
136 tro de Moscou, et son guide soviétique l’invite à admirer . « Très beau, dit notre Américain, mais je ne vois pas de trains circ
95 1947, Doctrine fabuleuse. Deuxième dialogue sur la carte postale. La beauté physique
137 pas se déplier de ce riche accroupissement que j’ admirais tout à l’heure. Et celui qui veut la juger comme une femme en général
96 1947, Doctrine fabuleuse. Contribution à l’étude du coup de foudre
138 éraut, sa lenteur imposante interdisant la fuite. Admirez l’appareil inexorable qui circonvient les rencontres fameuses : Trist
97 1947, Doctrine fabuleuse. Le supplice de Tantale
139 aptême.) Telle est la ruse de l’Amour insondable. Admirons -en la précision miraculeuse ! Pour si peu d’égoïsme qu’il subsiste da
98 1947, Vivre en Amérique. Vie culturelle et religieuse
140 e vous vouliez ? Vous n’avez pas écrit pour qu’on admire votre habileté, mais pour convaincre le public de certaines vérités q
141 vert cet autel « au dieu inconnu » que saint Paul admirait à Athènes, mais j’ai tout lieu de croire qu’il existe à New York. Ser
99 1947, Vivre en Amérique. Conseil à un Français pour vivre en Amérique
142 a gagner. (Il y perd, très régulièrement, et l’on admire son dévouement au bien commun.) Mais quand il rentrera dans les affai
143 le reste du discours, l’entretiendront. Ce pays n’ admire pas les beaux, parleurs, bien qu’ils ne redoute nullement la montre,
144 jours par une implicite comparaison avec un passé admiré . Et l’on se demande : va-t-elle durer ? L’Américain, lui, se demande 
145 nous baptisions la Fleurette. Nous n’avons jamais admiré Mussolini, comme l’ont fait les bourgeois d’Europe : ce n’était pas u
100 1948, Le Figaro, articles (1939–1953). Sagesse et folie de la Suisse (13 octobre 1948)
146 là bien le reproche qu’il faut leur faire si l’on admire leur solution. Certes, le fédéralisme est le contraire d’un système.