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nt avoir plus tard pour principales illustrations
al-Hallaj
, Al-Ghazali et Sohrawardi d’Alep, troubadours de l’Amour suprême, cha
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d’un impatient : « Qu’est-ce que le soufisme ? »
al-Hallaj
répond : « Ne t’attaque pas à Nous, regarde notre doigt que nous avon
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ire de la voie illuminative d’un Sohrawardi, d’un
al-Hallaj
, ait été le martyre religieux au sommet de la joy d’amor : Al-Hallaj
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. Voir entre autres : L. Massignon, La Passion de
al-Hallaj
; Le Diwan de al-Hallaj ; Essai sur les origines du lexique technique
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Massignon, La Passion de al-Hallaj ; Le Diwan de
al-Hallaj
; Essai sur les origines du lexique technique de la mystique musulman
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incipal d’accusation, selon Massignon (Passion de
al-Hallaj
, p. 161) : « Adorer Dieu par amour seulement est le crime des maniché
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(mystique). 71. Cf. Massignon et Krauss : Akhbar
al-Hallaj
, texte relatif à la prédication et au supplice de al-Hallaj. 72. Do
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texte relatif à la prédication et au supplice de
al-Hallaj
. 72. Don Miguel Asin Palacios, La Escatologia musulmana en la Divin
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nt avoir plus tard pour principales illustrations
al-Hallaj
, Al-Ghazali et Sohrawardi d’Alep, troubadours de l’Amour suprême, cha
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d’un impatient : « Qu’est-ce que le soufisme ? »,
al-Hallaj
répond : « Ne t’attaque pas à Nous, regarde notre doigt que nous avon
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incipal d’accusation, selon Massignon (Passion de
al-Hallaj
, p. 161) : « Adorer Dieu par amour seulement est le crime des maniché
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cembre 1933. 68. Cf. Massignon et Krauss, Akhbar
al-Hallaj
, texte relatif à la prédication et au supplice de al-Hallaj. 69. Cf.
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texte relatif à la prédication et au supplice de
al-Hallaj
. 69. Cf. les travaux d’un auteur américain. A. R. Nykl, sa traductio
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nt avoir plus tard pour principales illustrations
al-Hallaj
, Ruzhbehan de Shiraz et Sohrawardi d’Alep, troubadours de l’Amour sup
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incipal d’accusation, selon Massignon (Passion de
al-Hallaj
, p. 161) : « Adorer Dieu par amour seulement est le crime des maniché
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cembre 1933. 60. Cf. Massignon et Krauss, Akhbar
al-Hallaj
, texte relatif à la prédication et au supplice de al-Hallaj. 61. Cf.
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texte relatif à la prédication et au supplice de
al-Hallaj
. 61. Cf. les travaux d’un auteur américain, A. R. Nykl, sa traductio
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endant qu’on peut lire dans Massignon à propos de
al-Hallaj
: « Adorer Dieu par amour seulement est le crime des manichéens », et
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tension plus dramatique, entre le grand mystique
al-Hallaj
et le premier des troubadours arabes, Ibn Dawoud, vers la fin du IXe
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rt pas de son amour ne peut en vivre ». Mais pour
al-Hallaj
, l’Amour s’adresse à Dieu (comme à un homme), pour Ibn Dawoud, à un j
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ions entre Guillaume IX et Robert d’Arbrissel, ou
al-Hallaj
et Ibn Dawoud, où il s’agit bien moins de savoir qui se donne pour ch
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stique, aussitôt condamnée comme « hérétique », d’
al-Hallaj
à saint Jean de la Croix. Certes l’orthodoxie sera toujours fondée su