Rougemont,

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1 1936, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). Kierkegaard en France (juin 1936)
1 t du Christ, jette sur tous nos sérieux, poses et amusettes , une ironie, ou ce qui est pire, un soupçon d’insondable ironie. Un s
2 1938, Articles divers (1936-1938). Søren Kierkegaard (février 1938)
2 acte de foi, qui jette sur nos sérieux, poses et amusettes (ou « plaisirs » comme on dit non sans grandiloquence à propos de cho
3 1944, Les Personnes du drame. Sagesse et folie de la personne — Kierkegaard
3 te de la foi jette sur tous nos sérieux, poses et amusettes , un soupçon d’ironie infiniment plus grave qu’une ironie. Car peut-êt
4 1955, Preuves, articles (1951–1968). L’aventure technique (octobre 1955)
4 que la locomotive est une « simple construction d’ amusette scientifique ». 35. Sur l’entreprise spirituelle de l’Alchimie, je n
5 1957, L’Aventure occidentale de l’homme. Deuxième partie. La Quête occidentale — L’aventure technique
5 que la locomotive est « une simple construction d’ amusette scientifique ». 73. Sur l’entreprise spirituelle de l’Alchimie, je n
6 1961, Articles divers (1957-1962). Culture et technique (juillet 1961)
6 éclare en 1833 que la locomotive est « une simple amusette scientifique ».) Plus tard, l’industrie et la banque, avec l’aide de
7 de savants économistes, échafaudent sur de telles amusettes le système compliqué de leurs « lois économiques », et prétendent que
7 1970, Le Cheminement des esprits. Champs d’activité — Culture et technique en Europe et dans le monde
8 éclare en 1833 que la locomotive est « une simple amusette scientifique, sans aucun avenir ». Plus tard, l’industrie et la banqu
9 de savants économistes, échafaudent sur de telles amusettes le système compliqué de leurs « lois économiques », et prétendent que