1 iome formulé par Hésiode et qui gouverna le monde ancien  : La moitié est plus grande que le tout ». Le sport comme un apprenti

2 limitation » que lui ont enseigné le sport et les anciens . J’admets que ses « idées générales » ne vaillent rien2 ; sa morale v

3 Mais comme un écho profond, une attirance aussi d’ anciennes folies… Combat, oscillations silencieuses dans ma demi-conscience. Jo

4 se de ta vie…). J’écris ces choses. Puis, dans un ancien carnet de notes, je retrouve un être si différent. Les gestes et les

5 élan devient recul, et l’évocation de mes désirs anciens ne me restitue qu’un dégoût. J’ai cru que je pourrais me regarder san

6 ivresse, ils rencontrèrent une créature évadée d’ anciens rêves qui hantait les limbes depuis un an déjà. Ils ne tardèrent pas

7 r : Permettez-moi de me présenter… d’ailleurs une ancienne connaissance… le Sens Critique. Moi (gêné)… Rougemont. Le Sens Crit

8 e lui-même. Car il est artisan, dans le beau sens ancien du terme, tout comme son frère Charles Barraud, qui lui, passe ses jo

9 eu, se précisent les circonstances d’une aventure ancienne . Entre hier et demain : Une femme « encore jeune » se souvient d’un

10 un peu émiettée, éventée, que je trouve dans une ancienne réalité ressuscitée… » Sachons gré à M. Vaudoyer d’avoir su donner à

11 faces maigres qui ressemblaient terriblement à d’ anciens Habsbourg, des comtes athlétiques et la silhouette échassière de la j

12 on temps le souverain du monde. Tamerlan pour les anciens . Ford pour les modernes. Quelle décadence ! ax. « Sherwood Anderso

13 es mots.) (Mais je tiens à le leur dire ici : les anciens bellettriens qui ont perdu toute foi ne connaîtront pas de pardon. Ca

14 curieux dessins noirs et blancs : il représente l’ ancienne Hongrie découpée en blanc sur fond noir et portant, en cœur noir, la

15 és. J’y retrouvai aussi plusieurs têtes connues d’ anciens camarades d’école primaire. Comme ils avaient changé ! On s’entendait

16 démontré qu’ils donnent une image mensongère de l’ ancienne Suisse, à l’usage du peuple souverain qui ne manque pas d’en être fla

17 retour au passé. Mais la considération de régimes anciens peut nous amener à constater, sans plus, que notre soi-disant progrès

18 és. J’y retrouvai aussi plusieurs têtes connues d’ anciens camarades d’école primaire. Comme ils avaient changé ! On s’entendait

19 démontré qu’ils donnent une image mensongère de l’ ancienne Suisse, à l’usage du peuple souverain qui ne manque pas d’en être fla

20 retour au passé. Mais la considération de régimes anciens peut nous amener à constater, sans plus, que notre soi-disant progrès

21 acle. Jaloux et Dick conversent en danois. Quatre anciens bellettriens célèbrent les rites du Sapin vert. À ce moment apparaît

22 u sommet du Rozsadomb — la Colline des roses. Une ancienne mosquée, disiez-vous, le tombeau du prophète Gül Baba. Puis, comme le

23 es nonnes, bien que les voûtes soient celles d’un ancien couvent. Nous pénétrons dans une grande salle vivement éclairée. Murs

24 faces maigres qui ressemblaient terriblement à d’ anciens Habsbourg, des comtes athlétiques et la silhouette échassière de la j

25 u sommet du Rozsadomb — la Colline des roses. Une ancienne mosquée, disiez-vous, le tombeau du prophète Gül Baba. Puis, comme le

26 es nonnes, bien que les voûtes soient celles d’un ancien couvent. Nous pénétrons dans une grande salle vivement éclairée. Murs

27 — pour avoir la paix dans ma chambre ; aussi, une ancienne fatigue à guérir pour qu’on me laisse errer dans la campagne. La peti

28 quer du nez à l’arrêt brusque. Ici règne le plus ancien , mais le dernier « burgrave et comte » de la Prusse-Orientale. Jour

29 dmond Jaloux et Dick conversent en danois. Quatre anciens Belletriens21 célèbrent les rites du Sapin Vert. Ô glossolalies amour

30 u sommet du Rozsadomb — la Colline des roses. Une ancienne mosquée, disiez-vous, le tombeau du prophète Gül Baba. Puis, comme le

31 es nonnes, bien que les voûtes soient celles d’un ancien couvent. Nous pénétrons dans une grande salle vivement éclairée. Murs

32 iquer du nez à l’arrêt brusque. Ici règne le plus ancien , mais le dernier « burgrave et comte » de la Prusse-Orientale. Jour

33 — pour avoir la paix dans ma chambre ; aussi, une ancienne fatigue à guérir pour qu’on me laisse errer dans la campagne. La peti

34 s et dans le vestibule qui sent le fruit de notre ancienne maison de campagne, et mon pied reconnaît cette brique, près de l’esc

35 divisions… Les quatre conseillers d’État les plus anciens forment la première division ; ces conseillers sont nobles. La second

36 que loi nouvelle, ou de faire des changements aux anciennes . Ce corps est une sorte de Comité chargé de l’administration de la po

37 ces prétentions déplacées dans un pays où la plus ancienne noblesse n’est pas chapitrale, où les trois quarts de la noblesse tro

38 un des traits qu’ont en commun presque toutes les anciennes familles de ce pays manque à la mienne : très peu de militaires parmi

39 tradition qui la reliait à notre histoire et à l’ ancienne communauté, j’ai mieux distingué, par contraste, son humanité singuli

40 nique des Chanoines (apocryphe), Chambrier pour l’ ancien régime, Arthur Piaget pour la Révolution, Philippe Godet pour Madame

41 a vogue récente des essais, genre assurément fort ancien , mais auquel notre époque vient de redonner une très vive nouveauté.

42 t se passer de recettes morales inventées par les anciens juifs, Kant, Joseph Prudhomme ou le pasteur Charles Wagner. Tel est l

43 te et meurtrière opposition du plus fort, du plus ancien , du plus nombreux, du plus allemand ou du plus riche à l’ordre spirit

44 es déterminations, qui, par suite, bouleverse les anciennes déterminations, en un mot, l’acte qui libère. Le désordre dont souffr

45 samment expliquée par l’insuffisance de la pensée ancienne  ? Les historiens le croient volontiers. Mais on ne saurait dire qu’il

46 leur développement normal, les cadres de l’ordre ancien . Une doctrine rigoureuse, qui s’exprime directement dans une tactique

47 te ni gauche » repris depuis peu par les ligues d’ anciens combattants (dont l’action sera peut-être décisive l’année prochaine)

48 oir avec intransigeance. Or le critère moral de l’ ancienne bourgeoisie a perdu tout prestige à nos yeux. Et les critères « nouve

49 de la pensée bourgeoise, vice qui le lie au monde ancien et le condamne à passer avec lui : il décrit l’anarchie intime de l’h

50 uissance assez austère. ⁂ Six chômeurs allemands, anciens officiers et sous-officiers pendant la guerre, s’embarquent pour l’Am

51 iennent moralement et spirituellement au désordre ancien qu’ils condamnent. Ils sont bien trop pressés de réussir, et si jamai

52 bien nouveau. On n’a eu qu’à reprendre des textes anciens . Mais le fait qu’on y insiste indique une orientation nouvelle du mar

53 isé par la substitution de l’insigne du Parti aux anciennes couleurs nationales. La croix gammée, le faisceau du licteur, remplac

54 ce fut le choc des « défenseurs de l’ordre » (les Anciens Combattants) et des gardiens de l’ordre. De part et d’autre, une conc

55 nouveau sera l’œuvre d’un « ordre » analogue aux anciens ordres de chevalerie. Son honneur : le combat singulier. C’est-à-dire

56 leur développement normal, les cadres de l’ordre ancien . Une doctrine rigoureuse, qui s’exprime directement dans une tactique

57 te ni gauche » repris depuis peu par les ligues d’ anciens combattants (dont l’action sera peut-être décisive l’année prochaine)

58 bien nouveau. On n’a eu qu’à reprendre des textes anciens . Mais le fait qu’on y insiste indique une orientation nouvelle du mar

59 isé par la substitution de l’insigne du Parti aux anciennes couleurs nationales. 44. Voilà sans doute la raison pour laquelle le

60 ce fut le choc des « défenseurs de l’ordre » (les Anciens Combattants) et des gardiens de l’ordre. De part et d’autre, une conc

61 à créer sera l’œuvre d’un « ordre » analogue aux anciens ordres de chevalerie. Son honneur : le combat singulier. C’est-à-dire

62 rne féodalité des trusts et des banques, et que l’ ancienne féodalité des grands seigneurs. Partis : Bastilles à démolir ! Je dis

63 libérale de reconnaître que le Dieu de la Bible — ancien et nouveau Testament — est seul Maître de la seule Justice, de la seu

64 t active et transformatrice. La métaphysique de l’ Ancienne Alliance, étant celle de la prophétie, est dominée par l’audition de

65 e. Ah je vous ai trop tard aimée, beauté toujours ancienne et toujours nouvelle, je vous ai trop tard aimée… »29 L’imaginati

66 ation constante qui s’opère aujourd’hui entre les anciennes catégories sociales, d’ailleurs bien plus complexes qu’on ne le croit

67 mal assuré dans son nouveau parti, il voyait ses anciens amis l’abandonner. L’homme qui venait d’« apaiser » par une boutade l

68 n i). Les écrits des prophètes et des apôtres — l’ Ancien et le Nouveau Testament — sont les témoignages de la Parole. Enfin, l

69 lui en donner un »   Par Hippolyte Ducos Député, ancien ministre, président de la commission de renseignement à l’Exposition

70 public nous propose, au contraire, une mystique d’ anciens combattants. Le fascisme est anticapitaliste (en théorie), M. de la R

71 n, n’indique d’urgence une direction commune, les anciennes habitudes vont se réveiller, et la houlette de Léon Blum n’empêchera

72 à cette espèce de hantise, comme vous dites : les Anciens Combattants à côté de nous. Ils ont subi une épreuve formidable, ils

73 mais pas du tout, votre jalousie à l’endroit des Anciens Combattants. Ils ont subi une épreuve inutile et mauvaise. Ils ont ét

74 e à celle des hommes de Dieu qui se lèvent sous l’ Ancienne Alliance, se confond avec la parole qui les conduira au martyre. La P

75 e nos hebdomadaires, l’écho suivant, intitulé Les Anciens et les Jeunes. « Depuis la disparition de Paul Bourget, le doyen d’él

76 rne féodalité des trusts et des banques, et que l’ ancienne féodalité des grands seigneurs. Partis ! Bastilles à démolir ! Je dis

77 irituelles ». Nous ne dirons pas avec M. Aragon l’ ancien  : « Moscou la gâteuse », — car Moscou est encore un peu mieux que cel

78 — mais nous signalerons à M. Bouglé le cas de cet ancien Normalien qui ne sait plus lire. Ce qui lui permet de fourrer dans le

79 é multiplier les grands exemples de civilisations anciennes fondées sur des mesures déterminées, et tirant justement de ces mesur

80 esures ce que nous appelons leur grandeur. L’Inde ancienne , la Grèce d’Homère et la Grèce de Périclès, et la Rome des Césars, et

81 ascisme ne sont pas des pôles contraires (comme l’ ancienne gauche et l’ancienne droite), mais deux aspects de plus en plus sembl

82 es pôles contraires (comme l’ancienne gauche et l’ ancienne droite), mais deux aspects de plus en plus semblables d’une même foli

83 ssolini marche sur Rome : lui seul a su mâter ses anciens « camarades ». Puis c’est Hitler qui prend ses meilleures armes au so

84 a révolution fédéraliste, non plus fondée sur les anciennes « régions », non plus « séparatiste » mais communaliste. Il n’y va pa

85 rançaise, et la volonté même de paix qu’affiche l’ ancien combattant Adolf Hitler ne peuvent rien contre le mécanisme meurtrier

86 mais qui soit au fond exactement semblable à de l’ ancien (comme le dit, à peu près, un personnage de Claudel). Du nouveau qui

87 souveraine et vraie, nous le trouverons chez les anciens Hébreux. Le Moyen Âge à son déclin nous donnera l’occasion de saisir

88 isation plus finaliste que celle des juifs sous l’ Ancienne Alliance. La grandeur d’Israël est d’avoir incarné une vocation, et r

89 nts d’amère ironie, proclamait que la justice à l’ ancienne manière ne devait jamais être sacrifiée21. » Ainsi toute tentative de

90 incarnée. Et dès lors la mesure n’est plus dans l’ ancienne Loi, mais dans la foi qui se manifeste, dans la foi qui témoigne en a

91 t aujourd’hui démodée. On revient à la conception ancienne  : un chef hébreu — celui que la Bible appelle Moïse — aurait bel et b

92 on spirituelle est définie : en face de la mesure ancienne qui se survit en tyrannie stérile et idolâtre, affirmer une mesure no

93 qui l’incarnent, soit qu’ils la créent contre une ancienne mesure défaillante (prophètes et révolutionnaires) soit qu’ils la mai

94 porteur des idées de la jeunesse et de celles des anciens combattants, je suis enfin l’annonciateur de la nation allemande à ve

95 reste à tirer de notre examen de quelques mesures anciennes ou actuelles, la conclusion précise en vue de quoi nous sommes partis

96 é multiplier les grands exemples de civilisations anciennes fondées sur des mesures déterminées, et tirant justement de ces mesur

97 esures ce que nous appelons leur grandeur. L’Inde ancienne , la Grèce d’Homère et la Grèce de Périclès, et la Rome des Césars, et

98 que fort simple d’une harmonie préétablie entre l’ ancien libéralisme et l’étatisme qui paraissait le nier. Les idéalistes viva

99 es et utiles, l’abolition progressive des classes anciennes , un goût de la grandeur ou de l’énormité, des fêtes sublimes. Quand j

100 ouvelle, bien davantage qu’à guérir des maux déjà anciens , et dont ces médecins-là s’accommodaient très bien. Penser en vue de

101 i ne sont en réalité que les résidus de créations anciennes . L’esprit s’y engage à sa suite, persuadé qu’il pense le réel, alors

102 e vivante n’est pas toujours ce qu’il y a de plus ancien dans une réalité, mais ce qui reste le plus présent de son génie, à c

103 on. Le nouvel état du conflit est plus aigu que l’ ancien . Au fur et à mesure qu’elle se libère, la personnalité se risque de p

104 à certains écrivains, prisonniers des catégories anciennes , que le monde devient « impensable ».) Ce renversement d’équilibre n’

105 mais qui soit au fond exactement semblable à de l’ ancien (comme le dit, à peu près, un personnage de Claudel). Du nouveau qui

106 souveraine et vraie, nous le trouverons chez les anciens Hébreux. Le Moyen Âge à son déclin nous donnera l’occasion de saisir

107 isation plus finaliste que celle des juifs sous l’ Ancienne Alliance. La grandeur d’Israël est d’avoir incarné une vocation, et r

108 nts d’amère ironie, proclamait que la justice à l’ ancienne manière ne devait jamais être sacrifiée.21 » Ainsi toute tentative de

109 t aujourd’hui démodée. On revient à la conception ancienne  : un chef hébreu — celui que la Bible appelle Moïse — aurait bel et b

110 on spirituelle est définie : en face de la mesure ancienne qui se survit en tyrannie stérile et idolâtre, affirmer une mesure no

111 qui l’incarnent, soit qu’ils la créent contre une ancienne mesure défaillante (prophètes et révolutionnaires) soit qu’ils la mai

112 porteur des idées de la jeunesse et de celles des anciens combattants, je suis enfin l’annonciateur de la nation allemande à ve

113 reste à tirer de notre examen de quelques mesures anciennes ou actuelles, la conclusion précise en vue de quoi nous sommes partis

114 é multiplier les grands exemples de civilisations anciennes fondées sur des mesures déterminées, et tirant justement de ces mesur

115 esures ce que nous appelons leur grandeur. L’Inde ancienne , la Grèce d’Homère et la Grèce de Périclès, et la Rome des Césars, et

116 que fort simple d’une harmonie préétablie entre l’ ancien libéralisme et l’étatisme qui paraissait le nier. Les idéalistes viva

117 puériculture, l’abolition progressive des classes anciennes , un goût de la grandeur ou pour au moins de l’énormité, des fêtes ver

118 a vraie révolution n’est pas la prise du pouvoir ( ancien ), elle est d’abord l’affirmation d’une nouvelle autorité. Il est trop

119 nouvelle bien davantage qu’à guérir des maux déjà anciens , et dont ces médecins-là s’accommodaient très bien. Penser en vue de

120 qui ne sont en fait que les résidus de créations anciennes . L’esprit s’y engage à sa suite, persuadé qu’il pense le réel, alors

121 e vivante n’est pas toujours ce qu’il y a de plus ancien dans une réalité, mais ce qui reste le plus présent de son génie, à c

122 le des conditions de vie tendait-elle à faire des anciens seigneurs de simples usufruitiers du sol, rendant inutile leur devoir

123 st le rocher, la montagne brûlée. La maison : une ancienne magnanerie, très haute, aux murs de gros moellons rougeâtres et gris

124 asteur préside et on le respecte : 40 ans ; genre ancien combattant ; « très large », dit-on. Et « il cause bien ». 16 décembr

125 ys dans son ensemble, dans son unité naturelle et ancienne . Une même patine de crépuscule réunit les champs, les arbres, les mai

126 ont fait leur temps, — que dire de Paul bien plus ancien  ! — tous ceux qui tiennent la prédestination pour un dogme immoral ou

127 ntenus mal définis, souvent contraires aux usages anciens , et qui paraissent « anarchiques » ou « faux » selon le système de ré

128 Jérémie exigeait que le roi payât les ouvriers. L’ Ancien Testament nous montre que le système de propriété chez les Juifs est

129 allu un nouveau conformisme pour les libérer de l’ ancien  ; — et l’alibi d’une action politique à laquelle ils n’entendent gout

130 direct sur pied d’égalité. Le père Renaud est un ancien marin, barbu, jovial, déjà touché par le gâtisme, mais agréablement s

131 Sur les murs blanchis, quelques petites gravures anciennes , encadrées de noir, et joliment disposées, une photo de bateau, et un

132 dont il définissait comme suit les éléments : « L’ ancienne génération, celle dont les membres avaient environ la trentaine en 19

133 vée par les circonstances. » D’où résulte que les anciens , les heureux, méprisaient l’action politique, — cultivaient la vérité

134 se : en conclusion, M. Benda fit observer que les anciens étaient « intellectuels », et que les jeunes se voient contraints par

135 ’un « jeune » fit remarquer que la génération des anciens est essentiellement celle de Barrès, de Maurras, de Sorel, de Péguy,

136 — M. Benda refusa de répondre. La génération des anciens , des heureux, des intellectuels riches, c’est M. Benda, et personne d

137 tte position. On nageait en pleine confusion. Les anciens se vantaient et accablaient les jeunes. Ceux-ci refusaient de se reco

138 jeunesse, convient en fait à la génération des «  anciens  ». À cette erreur totale sur les faits, M. Benda ajoute une erreur no

139 e nos destins, dans une époque où des choses plus anciennes et plus grandes que notre statut se trouvent remises en discussion, b

140 yal, un dilemme assez comparable, « par lequel un ancien Philosophe prouvait qu’on ne se devait point mêler des affaires de la

141 direct sur pied d’égalité. Le père Renaud est un ancien marin, barbu, jovial, déjà touché par le gâtisme, mais agréablement,

142 Sur les murs blanchis, quelques petites gravures anciennes , encadrées de noir, et joliment disposées, une photo de bateau, et un

143 Jérémie exigeait que le roi payât les ouvriers. L’ Ancien Testament nous montre que le système de propriété chez les Juifs est

144 allu un nouveau conformisme pour les libérer de l’ ancien  ; et l’alibi d’une action politique à laquelle ils n’entendent goutte

145 n fuir à l’écart, essayer de prolonger encore les anciens jeux, de subtiliser un peu plus, de raffiner cet examen que la pensée

146 mbition ne sera plus de faire des œuvres (au sens ancien ) mais d’être à tout moment à l’œuvre toujours ouverte vers le monde,

147 as cette littérature bannissant toutes les formes anciennes . Mais ces formes étaient exclusives, elles souffriront de cette nouve

148 buts, l’invite à s’abaisser à un niveau où l’art ancien perd ses prestiges, où l’esprit se découvre d’autres tâches. Goethe e

149 st le rocher, la montagne brûlée. La maison : une ancienne magnanerie, très haute, aux murs de gros moellons rougeâtres et gris

150 asteur préside et on le respecte : 40 ans ; genre ancien combattant ; « très large », dit-on. Et « il cause bien ». 16 déce

151 ys dans son ensemble, dans son unité naturelle et ancienne . Une même patine de crépuscule roussit les champs, les arbres, les ma

152 e la région : — les « ayants-droit » à la carte d’ ancien combattant ; — les Survivants de l’Alsacienne (66e division) ; — les

153 Mutilés et Invalides du Travail ; — l’Amicale des Anciens Musiciens du 7e Génie ; — les Blessés du Poumon ; — la Fédération des

154 ulation de retraités, d’« exclus », de mutilés, d’ anciens de tout ce qu’on veut, de « survivants »… Faut-il penser que le malhe

155 a considération du conflit séculaire que décrit l’ Ancien Testament nous ramène avec une insistance innombrable et vraiment gra

156 grandioses de communes mesures rigoureuses. (Inde ancienne , Grèce de Périclès, Rome des Césars, papauté médiévale, empires égypt

157 nts d’amère ironie, proclamait que la justice à l’ ancienne manière ne devait jamais être sacrifiée.68 Ainsi toute tentative de

158 te Alliance, et ce sont ceux qui adorent encore l’ ancienne Loi, « déclarée vieillie », qui sont maintenant les idolâtres. Voilà

159 it le rôle joué dans la Réforme par le retour à l’ Ancien Testament et aux traditions prophétiques. Mais sait-on à quel point t

160 des dieux païens. Si bien qu’on a pu dire75 que l’ Ancien Testament était la vraie Antiquité des peuples de l’Europe protestant

161 is Sombart lui répond que le capitalisme est plus ancien , et qu’il est d’origine judaïque78. Ce n’est pas ici le lieu de prend

162 t aujourd’hui démodée. On revient à la conception ancienne  : un chef hébreu — celui que la Bible appelle Moïse — aurait bel et b

163 ommun de la théologie réformée que de voir dans l’ Ancien Testament l’histoire du Christ avant qu’il vienne, dans les Prophètes

164 ont fait leur temps — que dire de Paul, bien plus ancien — tous ceux qui tiennent la prédestination pour un dogme immoral ou p

165 es nouveaux. (Le gouverneur de la province est un ancien employé de postes, ventripotent et qu’on juge très vulgaire.) Partout

166 s en brun. C’est un dur. Chômeur depuis sept ans. Ancien chef d’une Kameradschaft (compagnie de miliciens rouges). Irréductibl

167 up plus dangereuse pour notre État que l’anarchie ancienne . Elle tend à nier notre mission. Elle tend à nier l’existence de tout