1 1938, Esprit, articles (1932–1962). La passion contre le mariage (septembre 1938)
1 n possible agit comme une distraction permanente, anesthésiant les révoltes de l’ennui. On n’ignore pas que la passion serait un mal
2 1939, L’Amour et l’Occident. Le mythe contre le mariage
2 n possible agit comme une distraction permanente, anesthésiant les révoltes de l’ennui. On n’ignore pas que la passion serait un mal
3 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Le mythe contre le mariage
3 n possible agit comme une distraction permanente, anesthésiant les révoltes de l’ennui. On n’ignore pas que la passion serait un mal
4 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Le mythe contre le mariage
4 n possible agit comme une distraction permanente, anesthésiant les révoltes de l’ennui. On n’ignore pas que la passion serait un mal