1 1932, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). Les Signes parmi nous, par C. F. Ramuz (janvier 1932)
1 non pas de ces questions ni de la prise de parti ( antimarxiste ) qu’elles déterminent chez Ramuz, mais bien au contraire de ceci : qu
2 1936, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). Du socialisme au fascisme (novembre 1936)
2 au capitalisme d’État. Mussolini fonde un régime antimarxiste , qui est dès le début un capitalisme d’État. Les socialistes scandina
3 1937, Esprit, articles (1932–1962). Paul Éluard, L’Évidence poétique (juin 1937)
3 Feuerbach, cité à la page suivante. Voilà qui est antimarxiste d’une manière plus valable : « C’est l’espoir ou le désespoir qui dét
4 1937, Articles divers (1936-1938). Changer la vie ou changer l’homme ? (1937)
4 s-à-vis des marxistes On connaît la « croisade antimarxiste  » qu’organise dans le monde entier la panique des capitalismes. Cette
5 1938, Les Cahiers protestants, articles (1938–1968). La vraie défense contre l’esprit totalitaire (juillet 1938)
5 pas, en terminant, à une croisade antifasciste ou antimarxiste , mais à une tâche constructive, qui se situe d’une manière très préci
6 1963, L’Opportunité chrétienne. Deuxième partie. Christianisme et culture — 10. Le défi du marxisme
6 s-à-vis des marxistes On connaît la « croisade antimarxiste  » qu’organise dans le monde entier la panique des capitalismes. Cette
7 1986, Articles divers (1982-1985). Interview avec Denis de Rougemont (1986)
7 attaquez le principe même. En ce sens, vous êtes antimarxiste . Dans ce sens oui : radicalement anticollectiviste. Il n’existe pas d