1 1926, Articles divers (1924–1930). Conférence de René Guisan « Sur le Saint » (2 février 1926)
1 grâce pour qu’il serve. Mais très vite on étend l’ appellation de saint à ceux qui par leur élévation morale ou leurs souffrances se
2 1939, L’Amour et l’Occident. Les origines religieuses du mythe
2 wardi nomme les amants des Frères de la Vérité, «  appellation s’adressant à des amants mystiques qui s’entendent dans une idéalisat
3 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Les origines religieuses du mythe
3 wardi nomme les amants des Frères de la Vérité, «  appellation s’adressant à des amants mystiques qui s’entendent dans une idéalisat
4 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Les origines religieuses du mythe
4 wardi nomme les amants des Frères de la Vérité, «  appellation s’adressant à des amants mystiques qui s’entendent dans une idéalisat
5 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. Prises de conscience européennes. De Pierre Dubois à l’abbé de Saint-Pierre, (xive au xixe siècle) — Les grands desseins du xviie siècle
5 nde se fasse appeler maître, père, ou conducteur, appellations qui doivent être réservées aux lettrés ecclésiastiques et aux politiq
6 dement établis. § 12. Il sera utile d’adopter des appellations différentes pour ces tribunaux : le tribunal des lettrés s’appellerai
6 1977, L’Avenir est notre affaire. Repartir de l’homme — Les variétés de l’expérience régionale
7 que tout savant sérieux sait reconnaître à cette appellation . C’est une sagesse aussi, peut-être un art. Mais surtout, ce doit êtr
7 1980, Articles divers (1978-1981). L’avis de Denis de Rougemont [sur Invocation du nom de Dieu et Constitution fédérale] (1980)
8 — dont Satan est le Prince. ⁂ D’où vient alors l’ appellation de « tout-puissant » qui revient de plus en plus forte, voire envahis