1 orte parmi nous. Mais au moins trouverons-nous un arbitre qui rende à notre jeu quelque sérieux, fût-il tout provisoire ? Peut-

2 la main elle-même et son action. Or, voici que l’ arbitre invoqué faute de mieux, rend une sentence à double entente : Le pense

3 orte parmi nous. Mais au moins trouverons-nous un arbitre qui rende à notre jeu quelque sérieux, fût-il tout provisoire ? Peut-

4 la main elle-même et son action. Or, voici que l’ arbitre invoqué faute de mieux, rend une sentence à double entente : Le pense

5 ui impose des lois générales. L’État est devenu l’ arbitre souverain des conflits sociaux, et la notion de Bien commun national

6 de l’État, c’est-à-dire du Prince. Et ce dernier arbitre toujours en faveur des producteurs (dont dépendent ses revenus). Rois

7 Luther et la liberté (À propos du Traité du serf arbitre ) (avril 1937)w Luther inconnu Dire qu’on ignore Luther en Fra

8 qu’il attribue tout à Dieu. Le Traité du serf arbitre C’est sans doute dans cette perspective que le lecteur peu famili

9 ’exigence spirituelle, avec un partisan du « serf arbitre  » luthérien. (On peut admettre qu’un tel dialogue se déroule même à l

10 r si, d’avance, le vainqueur a été désigné par un arbitre qui ne tient pas compte de nos exploits ! Un luthérien. — Mais conna

11 biblique qu’on en trouvera dans le Traité du serf arbitre , malgré quelques détails exégétiques discutables, suffit à établir po

12  Luther et la liberté (À propos du Traité du serf arbitre ) », Foi et Vie, Paris, n° 2, mars-avril 1937, p. 221-231.

13 tral de la réforme luthérienne, le Traité du serf arbitre 14. Ne fût-ce que sur le plan de la culture générale, une telle publi

14 age. Mais on ne saurait réduire le Traité du serf arbitre à la querelle avec Érasme, qui lui servit de prétexte et d’aiguillon,

15 nullement exagéré de voir dans le Traité du serf arbitre une sorte de résumé — très peu systématique, et c’est heureux — des p

16 p. 5. Il s’agit d’une recension de Traité du aerf arbitre de Martin Luther, traduit pour la première fois en français par Denis

17 Luther, Traité du serf arbitre (1937)m Luther inconnu Dire qu’on ignore Luther en France ser

18 ’exigence spirituelle, avec un partisan du « serf arbitre  » luthérien. (On peut admettre qu’un tel dialogue se déroule même à l

19 r si, d’avance, le vainqueur a été désigné par un arbitre qui ne tient pas compte de nos exploits ! Un luthérien. — Mais conna

20 iv. en particulier. m. Préface au Traité du serf arbitre de Martin Luther, Paris, Éditions « Je sers », 1937, p. 15-27.

21 sommes entrés dans le monde de l’arbitraire, où l’ Arbitre tricheur nous affole à plaisir. Nietzsche a bien vu que la philosophi

22 sommes entrés dans le monde de l’arbitraire, où l’ Arbitre tricheur nous affole à plaisir. Nietzsche a bien vu que la philosophi

23 sommes entrés dans le monde de l’arbitraire, où l’ Arbitre tricheur nous affole à plaisir. Nietzsche a bien vu que la philosophi

24 rce qu’il attribue tout à Dieu. Traité du serf arbitre À la proposition qu’on lui faisait en 1537 d’éditer ses œuvres co

25 et le Catéchisme. » Nous voici donc, avec le Serf arbitre , de l’aveu même de son auteur, au centre du débat de la Réforme et de

26 ’exigence spirituelle, avec un partisan du « serf arbitre  » luthérien. (On peut admettre qu’un tel dialogue se déroule à l’inté

27 uer si d’avance le vainqueur a été désigné par un arbitre qui ne tient pas compte de nos exploits ! Un luthérien. — Mais conna

28 biblique qu’on en trouvera dans le Traité du serf arbitre , malgré quelques détails exégétiques discutables, suffit à établir po

29 le christianisme luthérien de « religion du serf arbitre  ». (Il s’appuyait, pour ce faire, sur Grisar.) Autant dire que la rel

30 e dans l’erreur impardonnable d’assimiler le serf arbitre au déterminisme : c’est à seule fin d’attaquer le « Germanisme » dest

31 t de se déplacer. 3. Coup de sifflet donné par l’ arbitre , appel d’un des joueurs à son partenaire, disposition des pions ; tro

32 qui l’a dit, jusqu’à ce jour ? Chacun sait que l’ arbitre d’un match n’est jamais le capitaine d’une des équipes. Qui l’a rappe

33 gnée qu’aux yeux de l’opinion publique. Les vrais arbitres restent les savants. Or, les savants persistent à nous prédire des ca

34 qui l’a dit, jusqu’à ce jour ? Chacun sait que l’ arbitre d’un match n’est jamais le capitaine d’une des équipes. Qui l’a rappe

35 qui l’a dit, jusqu’à ce jour ? Chacun sait que l’ arbitre d’un match n’est jamais le capitaine d’une des équipes. Qui l’a rappe

36 r la guerre, puisque dans un conflit éventuel les arbitres seraient en même temps les chefs des États en conflit. Ils déclarent

37 sait qu’il serait déraisonnable de choisir comme arbitres d’un match les capitaines des équipes en présence. C’est pourtant bie

38 sait qu’il serait déraisonnable de choisir comme arbitres d’un match les capitaines des équipes en présence. C’est pourtant bie

39 an international, ne soit tenté que par le rôle d’ arbitre  ! Admettons que l’Amérique représente aujourd’hui le monde des libert

40 de tricher, d’abolir les règles, et de liquider l’ arbitre , faut-il continuer la partie ? Le Parti communiste s’est toujours réc

41 peut répondre que le concile doit statuer que des arbitres ecclésiastiques ou autres seraient désignés, des hommes prudents et e

42 le s’il est possible, ou les amener à choisir des arbitres ou à plaider devant le juge compétent ou devant le Parlement ou Consi

43 sa grandeur : mais d’accepter volontairement les arbitres , c’est une chose jadis pratiquée et qui se pratique encore par les mo

44 turs se termineraient sans Guerre par la voye des Arbitres , sûreté que l’on ne peut jamais trouver sans cela. … En examinant le

45 e nom de roi, le conservateur de notre liberté, l’ arbitre entre les lords et les communes, le chef de la république ; quand nou

46 férences d’opinion. Juste ou non, la sentence des arbitres sauvera l’honneur et le crédit de la partie plaignante. Peut-on vraim

47 roit de nommer, en cas de litige, un ou plusieurs arbitres  ; ou bien ils adopteraient le principe que la minorité des membres se

48 e au-dessus d’eux, au moins pour certains cas, un arbitre . Leur nature est de commander, non de transiger ni d’obéir. Les princ

49 nées d’étape, et je m’y trouverais le maître et l’ arbitre de l’Europe… L’abbé de Pradt, contemporain de Metternich, publie en

50 sait qu’il serait déraisonnable de choisir comme arbitres d’un match les capitaines des équipes en présence. C’est pourtant bie

51 porter des idées pacifiantes et humanitaires, des arbitres , des négociateurs de bons offices, et la Croix-Rouge — née à Genève.

52 d’échappatoire : Marcel Duchamp serait pris pour arbitre . Rendez-vous fut fixé dans un petit bar français pour le dîner du len

53 Tristan. Je propose que cette émotion soit seule arbitre entre nos thèses. Jaufré Rudel de Blaye fut gentilhomme de grande no

54 . Les Enseignants enfantent le Pouvoir. Enfin, l’ Arbitre scientifique, après les deux intéressés au premier chef. Au terme d’u

55 r d’abondantes exégèses du Nouveau Testament. Des arbitres , Aînés respectés, réglaient les difficultés nées de choix divergents,

56 ur jouer encore son rôle d’État, — d’animateur, d’ arbitre , de protecteur. L’État-nation est donc l’obstacle commun aux solution

57 our jouer encore son rôle d’État — d’animateur, d’ arbitre , de protecteur. L’État-nation est donc l’obstacle commun aux solution

58 ue tout se passe le mieux du monde entre Duchamp, arbitre désigné, et moi. Il ne reviendra pas sur le litige. Je lui ferai même

59 situation très particulière, moins chef d’État qu’ arbitre . Il était un symbole vivant. Il garantissait dans sa personne l’idée