1 de plus sereines exaltations qu’il va porter son ardeur . Il va chercher le souvenir de l’aventure antique, et dans ce qui fut

2 s à mon gré, agir sur les choses… Vers le soir, l’ ardeur tombe : agir ? dans quel sens ? Provisoirement j’étais sauvé d’un dés

3 rédacteurs, notre Revue-phénix s’élance avec une ardeur rajeunie d’un an dans une direction absolument imprévisible. Que nous

4 chez Garine, même héroïsme dépourvu d’idéal, même ardeur épuisante à vivre contre la mort, même fièvre de lucidité qui ne lais

5 rs clichés, c’était donc vrai ? Il ne sait quelle ardeur le pénètre… Mais il sent qu’il va dire les grands mots impossibles, d

6 La popularité du plan quinquennal par exemple, l’ ardeur qui anime la jeunesse russe malgré les sacrifices qu’on lui demande —

7 , ou l’ordre, ou l’aventure, ou le plaisir. Cette ardeur est évidemment maladive. L’homme sain ne s’excite pas sur l’idée de s

8 , ou l’ordre, ou l’aventure, ou le plaisir. Cette ardeur est évidemment maladive. L’homme sain ne s’excite pas sur l’idée de s

9 auvé par sa perte. Mais que vient faite ici cette ardeur de durer, de penser, de trouver des raisons ? Ne sent-on pas qu’elle

10 , ou l’ordre, ou l’aventure, ou le plaisir. Cette ardeur est évidemment maladive. L’homme sain ne s’excite pas sur l’idée de s

11 ction de Jésus-Christ. Ni l’attente passive, ni l’ ardeur messianique, ne sont plus aujourd’hui des attitudes chrétiennes ; mai

12 ulez-vous que les Français ne vous accusent pas d’ ardeur belliqueuse, quand ils voient vos jeunes gens se passionner pour le «

13 haque soir sur un lit de braises. « Il supporte l’ ardeur des charbons, et cette épreuve le fortifie. » Mais la mère, Métaneire

14 tombent en friche. La Révolution seule a ranimé l’ ardeur des habitants, pour la plupart jacobins. Plusieurs des discours de le

15 té comme dans un champ d’activité nouveau, avec l’ ardeur et les curiosités naïves du débutant, cela suppose beaucoup moins de

16 ue de le confondre, parfois agressivement, avec l’ ardeur à revêtir l’uniforme. Après tout, notre armée n’est qu’un aspect de n

17 tombent en friche. La Révolution seule a ranimé l’ ardeur des habitants, pour la plupart jacobins. Plusieurs des discours de le

18 té comme dans un champ d’activité nouveau, avec l’ ardeur et les curiosités naïves du débutant, cela suppose beaucoup moins de

19 Aujourd’hui je leur abandonne le terrain. Quelle ardeur à gratter de leurs pattes, le bec en l’air, sans regarder où ils creu

20 le 10 avril, elle se met à pondre, et avec tant d’ ardeur que, dès le 16, elle a treize gros œufs, que sans désemparer elle se

21 ne, ce n’est plus que le retour sempiternel d’une ardeur constamment déçue. Le mythe décrivait une fatalité dont ses victimes

22 en de romantique ? Et qui soit le contraire d’une ardeur exaltée ? La fidélité dont je parle est une folie, mais la plus sobre

23 cial » celui qui ne manifeste pas une « joyeuse » ardeur au service du Parti. Voici la « Prière d’un Philistin » (Spiessers Na

24 ulez-vous que les Français ne vous accusent pas d’ ardeur belliqueuse, quand ils voient vos jeunes gens se passionner pour le «

25 ir à tirer un obus. La presse italienne, dans son ardeur de néophyte, vend la mèche lorsqu’elle oppose à la violence et au bel

26 est pas seulement la nature de la société, mais l’ ardeur même de la sombre passion qui exige un aveu masqué. Le mythe, au sens

27 ion, au moins de celle dont nous nous occupons. L’ ardeur amoureuse spontanée, couronnée et non combattue, est par essence peu

28 sa pureté, soit qu’ils aient été entraînés par l’ ardeur proprement « romanesque » (au sens moderne et littéraire du terme) et

29 et réjection, dans le temps même de la plus vive ardeur de son amour. Il y aurait à citer cent pages où revient la même plain

30 t au cœur des hommes une brûlure inoubliable, une ardeur vraiment dévorante, une soif que la mort seule pouvait éteindre : ce

31 être une volonté à soi, qu’elle suscite sa propre ardeur et brûle de sa propre affection, ardeur qui lui est propre et qui n’a

32 sa propre ardeur et brûle de sa propre affection, ardeur qui lui est propre et qui n’a rien à voir avec l’ardeur divine. Jacob

33 qui lui est propre et qui n’a rien à voir avec l’ ardeur divine. Jacob Boehme. 1.D’une influence précise de la littérature

34 notre corps, notre moi distinct. Et de là vient l’ ardeur de la passion. Et de là vient que le désir d’union totale se lie indi

35 récapitule leurs épreuves, Julie appelle « sainte ardeur  » l’amour chaste qui les ravissait — bien qu’il fût dès ce moment con

36 ire, sa mort soit véritablement la fin de tout. L’ ardeur nationaliste, elle aussi, est une autœxaltation, un amour narcissiste

37 ne, ce n’est plus que le retour sempiternel d’une ardeur constamment déçue. Le mythe décrivait une fatalité dont ses victimes

38 en de romantique ? Et qui soit le contraire d’une ardeur exaltée ? La fidélité dont je parle est une folie, mais la plus sobre

39 vraie Minne La fougueuse déesse Le pénétra de ses ardeurs Et son cœur brûlant Lui révéla la source Des peines dont il souffrait

40 est pas seulement la nature de la société, mais l’ ardeur même de la sombre passion qui exige un aveu masqué. Le mythe, au sens

41 ion, au moins de celle dont nous nous occupons. L’ ardeur amoureuse spontanée, couronnée et non combattue, est par essence peu

42 sa pureté, soit qu’ils aient été entraînés par l’ ardeur proprement « romanesque » (au sens moderne et littéraire du terme) et

43 et réjection, dans le temps même de la plus vive ardeur de son amour. Il y aurait à citer cent pages où revient la même plain

44 t au cœur des hommes une brûlure inoubliable, une ardeur vraiment dévorante, une soif que la mort seule pouvait éteindre : ce

45 être une volonté à soi, qu’elle suscite sa propre ardeur et brûle de sa propre affection, ardeur qui lui est propre et qui n’a

46 sa propre ardeur et brûle de sa propre affection, ardeur qui lui est propre et qui n’a rien à voir avec l’ardeur divine. Jacob

47 qui lui est propre et qui n’a rien à voir avec l’ ardeur divine. Jacob Boehme. 1.D’une influence précise de la littérature

48 notre corps, notre moi distinct. Et de là vient l’ ardeur de la passion. Et de là vient que le désir d’union totale se lie indi

49 récapitule leurs épreuves, Julie appelle « sainte ardeur  » l’amour chaste qui les ravissait — bien qu’il fût dès ce moment con

50 ire, sa mort soit véritablement la fin de tout. L’ ardeur nationaliste, elle aussi, est une autoexaltation, un amour narcissist

51 ne, ce n’est plus que le retour sempiternel d’une ardeur constamment déçue. Le mythe décrivait une fatalité dont ses victimes

52 en de romantique ? Et qui soit le contraire d’une ardeur exaltée ? La fidélité dont je parle est une folie, mais la plus sobre

53 est pas seulement la nature de la société, mais l’ ardeur même de la sombre passion qui exige un aveu masqué. Le mythe, au sens

54 ion, au moins de celle dont nous nous occupons. L’ ardeur amoureuse spontanée, couronnée et non combattue, est par essence peu

55 sa pureté, soit qu’ils aient été entraînés par l’ ardeur proprement « romanesque » (au sens moderne et littéraire du terme) et

56 et réjection, dans le temps même de la plus vive ardeur de son amour. Il y aurait à citer cent pages où revient la même plain

57 t au cœur des hommes une brûlure inoubliable, une ardeur vraiment dévorante, une soif que la mort seule pouvait éteindre : ce

58 être une volonté à soi, qu’elle suscite sa propre ardeur et brûle de sa propre affection, ardeur qui lui est propre et qui n’a

59 sa propre ardeur et brûle de sa propre affection, ardeur qui lui est propre et qui n’a rien à voir avec l’ardeur divine. Jacob

60 qui lui est propre et qui n’a rien à voir avec l’ ardeur divine. Jacob Boehme. 1.D’une influence précise de la littérature

61 notre corps, notre moi distinct. Et de là vient l’ ardeur de la passion. Et de là vient que le désir d’union totale se lie indi

62 récapitule leurs épreuves, Julie appelle « sainte ardeur  » l’amour chaste qui les ravissait — bien qu’il fût dès ce moment con

63 ire, sa mort soit véritablement la fin de tout. L’ ardeur nationaliste, elle aussi, est une autoexaltation, un amour narcissist

64 ne, ce n’est plus que le retour sempiternel d’une ardeur constamment déçue. Le mythe décrivait une fatalité dont ses victimes

65 en de romantique ? Et qui soit le contraire d’une ardeur exaltée ? La fidélité dont je parle est une folie, mais la plus sobre

66 vraie Minne La fougueuse déesse Le pénétra de ses ardeurs Et son cœur brûlant Lui révéla la source Des peines dont il souffrait

67 l’endroit de tout ce qui dépasse une très moyenne ardeur , c’est le moment de réagir vertement. C’est le moment de proclamer qu

68 ras-tu de n’avoir su prendre parti entre ces deux ardeurs montées jusqu’à la haine ? En Suisse, 2 mai 1939 Combien oseraient av

69 our peu que l’élan qu’elle suscite, emportant des ardeurs instinctives, s’alourdisse et s’arrête à l’image créée. Le désir infi

70 joie consumante, feu qui glace, tortures aimées, ardeur cruelle, « tout et rien ». Le passionné finit par voir dans ses souff

71 our peu que l’élan qu’elle suscite, emportant des ardeurs instinctives, s’alourdisse et s’arrête à l’image créée. Le désir infi

72 joie consumante, feu qui glace, tortures aimées, ardeur cruelle, « tout et rien ». Le passionné finit par voir dans ses souff

73 our peu que l’élan qu’elle suscite, emportant des ardeurs instinctives, s’alourdisse et s’arrête à l’image créée. Le désir infi

74 joie consumante, feu qui glace, tortures aimées, ardeur cruelle, — « tout et rien ». Le passionné finit par voir dans ses sou

75 nouir, les gangsters de tous ordres modérer leurs ardeurs  ; que les microbes vont faire la paix avec les globules blancs, et le

76 ras-tu de n’avoir su prendre parti entre ces deux ardeurs montées jusqu’à la haine ? En Suisse, 2 mai 1939 Combien oserai

77 nouir, les gangsters de tous ordres modérer leurs ardeurs  ; que les microbes vont faire la paix avec les globules blancs, et le

78 nouir, les gangsters de tous ordres modérer leurs ardeurs  ; que les microbes vont faire la paix avec les globules blancs, et le

79 tombent en friche. La Révolution seule a ranimé l’ ardeur des habitants, pour la plupart jacobins. Plusieurs des discours de le

80 té comme dans un champ d’activité nouveau, avec l’ ardeur et les curiosités naïves du débutant, cela suppose beaucoup moins de

81 Aujourd’hui je leur abandonne le terrain. Quelle ardeur à gratter de leurs pattes, le bec en l’air, sans regarder où ils creu

82 cial » celui qui ne manifeste pas une « joyeuse » ardeur au service du Parti. Voici la « Prière du soir d’un Philistin » (Spie

83 ulez-vous que les Français ne vous accusent pas d’ ardeur belliqueuse, quand ils voient vos jeunes gens se passionner pour le «

84 ir à tirer un obus. La presse italienne, dans son ardeur de néophyte, vend la mèche lorsqu’elle oppose à la violence et au bel

85 ras-tu de n’avoir su prendre parti entre ces deux ardeurs montées jusqu’à la haine ? En Suisse, 2 mai 1939 Combien oserai

86 sponsable et autonome (ou un peu plus) dans cette ardeur inextinguible qui la possède de perfectionner tout ce qui tombe à por

87 sponsable et autonome (ou un peu plus) dans cette ardeur inextinguible qui la possède de perfectionner tout ce qui tombe à por

88 rs clichés, c’était donc vrai ? Il ne sait quelle ardeur le pénètre… Mais il sent qu’il va dire les grands mots impossibles, d

89 rs clichés, c’était donc vrai ? Il ne sait quelle ardeur le pénètre… Mais il sent qu’il va dire les grands mots impossibles, d

90 mme les règles d’un jeu suffisent à provoquer une ardeur insensée à propos de bouts de bois. Cette forme, cette structure agis

91 aie Minne, la fougueuse déesse, le pénétra de ses ardeurs . Et son cœur brûlant lui révéla la source des peines dont il souffrai

92 pérance celui d’une immédiate jouissance. La même ardeur l’anime, le même élan de foi, mais il croit voir soudain le but tout

93 es : tous les penseurs du siècle, avec une sombre ardeur , l’ont modulé l’un après l’autre après Tolstoï, et toutes les revues

94 illustrant d’une manière touchante ou hypocrite l’ ardeur qu’on met à plaire au Maître indiscuté. Supposez que l’on refuse d’ob

95 mme les règles d’un jeu suffisent à provoquer une ardeur insensée à propos de bouts de bois. Cette forme, cette structure agis

96 aie Minne, la fougueuse déesse, le pénétra de ses ardeurs . Et son cœur brûlant lui révéla la source des peines dont il souffrai

97 pérance celui d’une immédiate jouissance. La même ardeur l’anime, le même élan de foi, mais il croit voir soudain le but tout

98 es : tous les penseurs du siècle, avec une sombre ardeur , l’ont modulé l’un après l’autre, et toutes les revues et toute la pr

99 heureux milieu entre l’hiver de la Scythie et les ardeurs de l’Égypte. Elle dominait alors les mers les plus connues. Mais ce p

100 ride, sans expérience (à 26 ans !) il n’a que son ardeur sincère et totalement désintéressée, son sens des contacts humains, e

101 heureux milieu entre l’hiver de la Scythie et les ardeurs de l’Égypte. Elle dominait alors les mers les plus connues. Mais ce p

102 … C’est avec cette espérance que je me porte avec ardeur et joie à la plus haute entreprise qui puisse tomber dans l’esprit hu

103 que ce qu’il a de « bonne compagnie », de tendres ardeurs , de goût enfantin pour la chinoiserie et la fioriture, de politesse d

104 tière, et leurs ancêtres y ont participé avec une ardeur créatrice dont les traces monumentales restent visibles de nos jours.

105 ulent sans aucun doute, provoquent l’émulation, l’ ardeur au jeu pour une élite de joueurs. Mais dans la masse des spectateurs

106 ésormais caractériser l’esprit européen : toute l’ ardeur naguère dirigée vers l’Autre monde se porte maintenant sur ce monde e

107 plice, et le plus souvent s’évanouit une fois son ardeur satisfaite. Mais la passion déclarée, triomphante, brûle tant que le

108 r au « pas du tout » de la comptine. Comme si son ardeur consumait l’image d’un être aimé dans le rêve de la drogue (« S’il m’

109 est la vieille droite, bien sûr, qui fustige avec ardeur le « stupre » et le « cloaque » de ce grand corps malade qu’est le to