Rougemont,

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1 1932, Le Paysan du Danube et autres textes. Suite neuchâteloise — VIII
1 jour Ramuz (dont la géographie se passait bien d’ atlas ). C’est la même civilisation, les mêmes fumées sur les tourbières, le
2 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — « Puisque je suis un militaire… »
2 ur leur défense m’a conseillé de consulter un bon atlas  — la maîtresse de maison en avait un — et il a poussé la courtoisie j
3 1947, Articles divers (1946-1948). Une Europe fédérée (20 décembre 1947)
3 de l’air ne tiennent pas compte. S’il posait son atlas pour faire tourner un globe il verrait que le plus court chemin de l’
4 1948, L’Europe en jeu. Trois discours suivis de Documents de La Haye. II
4 de l’air ne tiennent pas compte. S’il posait son atlas pour faire tourner un globe, il verrait que le plus court chemin de l
5 1948, Suite neuchâteloise. VIII
5 jour Ramuz (dont la géographie se passait bien d’ atlas ). C’est la même civilisation, les mêmes fumées sur les tourbières, le
6 1956, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Ce n’est pas au pied du mur… (juin-juillet 1956)
6 la revue Dokumente et au Collège d’Europe pour un atlas économique et culturel de l’Europe. Elle a décerné des bourses import
7 1957, Articles divers (1957-1962). La voie et l’aventure (janvier 1957)
7 u prestige de cet Orient qui n’est pas celui de l’ atlas , l’Orient réel, qui va de la Perse au Japon bénéficie très largement
8 1957, L’Aventure occidentale de l’homme. Première partie. La Voie et l’Aventure — Où les voies se séparent
8 du prestige de cet Orient qui n’est pas celui des atlas , l’Orient réel, qui va de la Perse au Japon, bénéficie très largement
9 1959, Les Origines de l’Europe : d’Hésiode à Charlemagne ou du mythe à l’histoire. II. Le mythe de l’enlèvement d’Europe
9 pui. Pour le géographe Mercator, dont le célèbre atlas parut en 1595, le dieu taurin « ne représente pas mal à propos le nat
10 1959, Les Origines de l’Europe : d’Hésiode à Charlemagne ou du mythe à l’histoire. VI. Le concept géographique
10 s, Auguste Himly, Raoul Blanchard, tous auteurs d’ atlas et de manuels classiques. Mais une comparaison non moins traditionnel
11 1963, Articles divers (1963-1969). Apport à la civilisation occidentale (janvier 1963)
11 ux découpages en couleurs plates que montrent nos atlas d’école. La multiplicité des foyers créateurs fournit à la Suisse ses
12 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. La morale quotidienne et le climat de culture ou comment on vit dans une fédération
12 érieures aux découpages en couleurs plates de nos atlas . La multiplicité des foyers créateurs fournit à la culture ses meille
13 1969, Articles divers (1963-1969). Les résistances mentales à l’Europe des régions (avril 1969)
13 conditionnées par nos habitudes visuelles et les atlas scolaires (une couleur par pays) Comment allez-vous découper vos
14 r cent ans d’école aux trois degrés, par tous les atlas , par toute la presse, par tous les garde-à-vous et saluts au drapeau,
14 1969, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). La région n’est pas un mini-État-nation (hiver 1969-1970)
15 conditionnées par nos habitudes visuelles et les atlas scolaires (une couleur par pays) « Comment allez-vous découper vos
16 r cent ans d’école aux trois degrés, par tous les atlas , par toute la presse, par tous les garde-à-vous et saluts au drapeau
15 1970, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. Préface 1970
17 aux distingués par des couleurs plates, comme les atlas scolaires nous le faisaient croire. Le continent européen, c’est aux
16 1970, Lettre ouverte aux Européens. IV. Vers une fédération des régions
18 conditionnées par nos habitudes visuelles et les atlas scolaires (une couleur par pays) « Comment allez-vous découper vos
19 r cent ans d’école aux trois degrés, par tous les atlas , par toute la presse, par tous les garde-à-vous et saluts au drapeau,
17 1971, Articles divers (1970-1973). L’Europe est d’abord une unité de culture (1971)
20 me les conflits armés dont elles figurent sur nos atlas les cicatrices. Elles sont encore, disait un historien français, le r
18 1972, Les Nouvelles littéraires, articles (1933–1972). De l’unité de culture à l’union politique (17-23 avril 1972)
21 me les conflits armés dont elles figurent sur nos atlas les cicatrices. Elles sont encore, disait un historien français, le r
19 1973, Articles divers (1970-1973). L’Europe, c’est d’abord une culture (juillet-août 1973)
22 me les conflits armés dont elles figurent sur nos atlas les cicatrices. Elles sont encore, disait le professeur français Jacq
20 1977, L’Avenir est notre affaire. Repartir de l’homme — Les variétés de l’expérience régionale
23 bles à cette impuissance des frontières que leurs atlas tendaient à présenter comme des barrières absolues.)   2. — En revan
21 1978, Articles divers (1978-1981). Ramuz, Présence de la mort [préface à la traduction américaine] (24 septembre 1978)
24 dans toutes les langues… » Et Ramuz s’empare d’un atlas . Nous ne parlerons que de géographie, de races… Non, il avise un peti