1 1931, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). Sarah, par Jean Cassou (novembre 1931)
1 anarchiques. Le thème commun, c’est sans doute l’ atrocité de la « vie normale », ou si l’on préfère, l’amertume du cœur humain
2 1932, Le Paysan du Danube. La lenteur des choses — Petit journal de Souabe
2 oh ! la pauvre interrogation des visages devant l’ atrocité de notre vie sociale ! Je baisse les yeux sur mon livre. Et la foule
3 1932, Le Paysan du Danube et autres textes. Deuxième partie. La lenteur des choses — Petit journal de Souabe
3 oh ! la pauvre interrogation des visages devant l’ atrocité de notre vie sociale ! Je baisse les yeux sur mon livre. « Et la foul
4 1937, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). Ballet de la non-intervention (avril 1937)
4 s autres : Franco est arrêté devant Madrid, les «  atrocités  » paraissent équivalentes des deux côtés. Unamuno qui avait parlé « à
5 1942, La Part du diable. Le diable démocrate
5 héroïsme et de vertu5 comparables en grandeur aux atrocités rigoureuses produites par l’hitlérisme au nom d’Hitler. Ce qui a paru
6 1942, La Part du diable (1944). Le diable démocrate
6 éroïsme et de vertu12 comparables en grandeur aux atrocités rigoureuses produites par l’hitlérisme au nom d’Hitler. Ce qui a paru
7 1942, La Part du diable (1982). Le diable démocrate
7 éroïsme et de vertu14 comparables en grandeur aux atrocités rigoureuses produites par l’hitlérisme au nom d’Hitler. Ce qui a paru
8 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Le paysan du Danube — Petit journal de Souabe
8 oh ! la pauvre interrogation des visages devant l’ atrocité de notre vie sociale ! Je baisse les yeux sur mon livre. Et la foule
9 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Ère des nations, (de 1848 à 1914) — Un idéal de compensation : les États-Unis d’Europe
9 on à la démonstration des philosophes… Ce que les atrocités de Serbie mettent hors de doute, c’est qu’il faut à l’Europe une nati
10 1977, L’Avenir est notre affaire. Système de la crise — La religion de la croissance
10 t intrinsèquement compréhensibles… « Si de telles atrocités sont possibles, il n’y a pas de Dieu » ou « En face de telles atrocit
11 es, il n’y a pas de Dieu » ou « En face de telles atrocités , Dieu seul peut sauver le sens de la vie7. » Croissance urbaine :