1 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Les origines religieuses du mythe
1 cés, etc. Tous ces préliminaires ont pour but « l’ autonomisation  » de la volupté — considérée comme l’unique expérience humaine qui pe
2 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Les origines religieuses du mythe
2 cés, etc. Tous ces préliminaires ont pour but « l’ autonomisation  » de la volupté — considérée comme l’unique expérience humaine qui pe
3 1956, Articles divers (1951-1956). Tableau du phénomène courtois (janvier 1956)
3 cés, etc. Tous ces préliminaires ont pour but « l’ autonomisation  » de la volupté — considérée comme l’unique expérience humaine qui pe