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! Qu’on puisse vivre de ça, je ne l’ai pas encore
avalé
. On m’affirme que je n’y échapperai pas plus qu’un autre : et qu’un b
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n réalité, cet amusement a pour seul but de faire
avaler
la pilule amère des connaissances. On songe à M. Ford, qui donne à se
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n réalité, cet amusement a pour seul but de faire
avaler
la pilule amère des connaissances. On songe à M. Ford, qui donne à se
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belle dans un peignoir noir et blanc… Je ne puis
avaler
mon verre de ce café trop amer qui pince la gorge. Dehors, nous ne pa
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mais ce n’est pas si simple que cela — qu’il faut
avaler
les idées7, et qu’une idée qui ne peut être mastiquée, puis avalée, n
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, et qu’une idée qui ne peut être mastiquée, puis
avalée
, n’a pas plus de valeur que ces melons en carton qu’on voit aux étala
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u’on voit aux étalages. Il y a plusieurs façons d’
avaler
. Il y a même l’oubli. Ainsi de l’idée du bonheur : qu’on la détruise,
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n.) 7. « Et l’ange me dit : « Prends le livre et
avale
-le. » Ainsi Jean reçoit le pouvoir de prophétiser. (Apoc. X. 9.) a.
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belle dans un peignoir noir et blanc… Je ne puis
avaler
mon verre de ce café trop amer qui pince la gorge. Dehors, nous ne pa
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belle dans un peignoir noir et blanc… Je ne puis
avaler
mon verre de ce café trop amer qui pince la gorge. Dehors, nous ne pa
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immanente puissance. On voudrait dire qu’il faut
avaler
les idées100, et qu’une idée qui ne peut être mastiquée, puis avalée,
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, et qu’une idée qui ne peut être mastiquée, puis
avalée
, n’a pas plus de valeur que les melons en carton qu’on voit aux étala
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u’on voit aux étalages. Il y a plusieurs façons d’
avaler
. Il y a même l’oubli. Ainsi de l’idée du bonheur : qu’on la détruise,
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re. 100. « Et l’ange me dit : Prends le livre et
avale
-le. » Ainsi Jean reçoit le pouvoir de prophétiser. (Apoc. 10,9.)
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immanente puissance. On voudrait dire qu’il faut
avaler
les idées103, et qu’une idée qui ne peut être mastiquée, puis avalée,
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, et qu’une idée qui ne peut être mastiquée, puis
avalée
, n’a pas plus de valeur que les melons en carton qu’on voit aux étala
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u’on voit aux étalages. Il y a plusieurs façons d’
avaler
. Il y a même l’oubli. Ainsi de l’idée du bonheur : qu’on la détruise,
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re. 103. « Et l’ange me dit : Prends le livre et
avale
-le. » Ainsi Jean reçoit le pouvoir de prophétiser. (Apoc. 10,9.) 104
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isins comprirent que ce serait un « morceau dur à
avaler
», et parce qu’il était celui qui a, dans ses mains, le Gothard. Les
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ans les relations… Mais rien n’y fait. Je ne puis
avaler
une seule bouchée. Est-ce vraiment l’effet de l’avion ? J’allais m’en
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belle dans un peignoir noir et blanc… Je ne puis
avaler
mon verre de ce café trop amer qui pince la gorge. Dehors, nous ne pa
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ans les relations… Mais rien n’y fait. Je ne puis
avaler
une seule bouchée. Est-ce vraiment l’effet de l’avion ? J’allais m’en
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ser de leurs calomnies ? Se frapper la poitrine ?
Avaler
leur stylo ? Rien de tout cela, jusqu’ici. Mais deux arguments miséra
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lement parce que le gros poisson ne pourrait plus
avaler
les petits et que chaque pays est préservé de tout dommage et incapab
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ser à l’ordre spirituel de l’Europe, de lui faire
avaler
ce qui est nôtre, essentiellement nôtre, en échange de ce qui est sie
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st une absurdité totale, qu’on a voulu nous faire
avaler
pendant tout le xixe siècle, et dans nos manuels encore, comme une f
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ent consolider les côtes de l’Égypte (désormais «
avalées
par la mer »), ou formaient des masses d’eaux boueuses où les sardine
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ivre dont on ne sait jamais si c’est lui qui nous
avale
, ou nous lui. Voilà, me semble-t-il, le bon usage du livre. Et je vou
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ent consolider les côtes de l’Égypte (désormais «
avalées
par la mer »), ou formaient des masses d’eaux boueuses où les sardine