1 1937, Articles divers (1936-1938). Romanciers publicitaires ou la contagion romanesque (13 mars 1937)
1 s meilleurs lecteurs, aux plus crédules, aux plus avilies , à ces jeunes gens qui choisissent le néant et la folie avec Ivan Kar
2 1942, La Part du diable. L’Incognito et la Révélation
2 en abusant d’une vérité qu’il rejette aussitôt qu’ avilie et qui mourra du monstre mis au monde. Monstrueuse création du menson
3 1942, La Part du diable (1944). L’Incognito et la Révélation
3 en abusant d’une vérité qu’il rejette aussitôt qu’ avilie , et qui mourra du monstre mis au monde. Monstrueuse création du menso
4 1942, La Part du diable (1982). L’Incognito et la révélation
4 en abusant d’une vérité qu’il rejette aussitôt qu’ avilie , et qui mourra du monstre mis au monde. Monstrueuse création du menso
5 1943, La Vie protestante, articles (1938–1978). Les tours du diable II : Le menteur (22 octobre 1943)
5 en abusant d’une vérité qu’il rejette aussitôt qu’ avilie et qui mourra du monstre mis au monde. Monstrueuse création du menson
6 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Ère des nations, (de 1848 à 1914) — Un problème séculaire : la Russie et l’Europe
6 peuples du noyau, nous serons trop dégradés, trop avilis , pour savoir autrement que par une vague et stupide tradition, ce que
7 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Europe en question : de Spengler à Ortega — Crépuscule ou nouvelle aurore ?
7 qui les unit. Quand elle leur fait défaut, ils s’ avilissent , s’amollissent, leur âme se désagrège. Nous avons aujourd’hui un comm
8 1962, Arts, articles (1952-1965). L’Europe est un colosse qui s’ignore (encore) (27 juin 1962)
8 peuple du noyau, nous serons trop dégradés, trop avilis pour savoir autrement que par une vague et stupide tradition ce que n
9 1962, Les Chances de l’Europe. IV. Les nouvelles chances de l’Europe
9 peuple du noyau, nous serons trop dégradés, trop avilis , pour savoir autrement que par une vague et stupide tradition, ce que
10 1980, Articles divers (1978-1981). Actualité de Benjamin Constant (1980)
10 au peuple qui se révolterait, mais l’usurpation l’ avilit en même temps qu’elle l’opprime. Elle rend, même après sa chute, tout