1 1927, Revue de Belles-Lettres, articles (1926–1968). La part du feu. Lettres sur le mépris de la littérature (juillet 1927)
1 e me coûteront des sacrifices plus grands que les bienfaits que j’en escompte, il sera temps de songer sérieusement à m’en guérir
2 1929, Les Méfaits de l’instruction publique. 5. La machine à fabriquer des électeurs
2 y aurait bien vite des députés pour célébrer les bienfaits sociaux, que dis-je, la valeur hautement moralisatrice de ces glapiss
3 1929, Les Méfaits de l’instruction publique (1972). 5. La machine à fabriquer des électeurs
3 y aurait bien vite des députés pour célébrer les bienfaits sociaux, que dis-je, la valeur hautement moralisatrice de ces glapiss
4 1932, Le Paysan du Danube. La lenteur des choses — Châteaux en Prusse
4 ins de silence forestier. Qui peut en calculer le bienfait d’énergie ? Les journées, même de vacances, baignent ici dans une atm
5 1932, Le Paysan du Danube et autres textes. Deuxième partie. La lenteur des choses — Châteaux en Prusse
5 ins de silence forestier. Qui peut en calculer le bienfait d’énergie ? Les journées, même de vacances, baignent ici dans une atm
6 1934, Foi et Vie, articles (1928–1977). Destin du siècle ou vocation personnelle ? (février 1934)
6 e la terre continuent de croire au Progrès et aux bienfaits de la richesse. Les campagnes se vident ; les jeunes gens n’ont plus
7 1934, Articles divers (1932-1935). Où sont les jeunes protestants ? Remarques sur le protestantisme et les doctrines politiques (juillet-août 1934)
7 travail, c’est une activité dont, à coup sûr, le bienfait ne sera jamais perdu, pour ceux d’abord qui en prennent l’initiative.
8 1934, Politique de la personne. Primauté du spirituel ? — Destin du siècle ou vocation personnelle ?
8 e la terre continuent de croire au Progrès et aux bienfaits de la richesse. Les campagnes se vident ; les jeunes gens n’ont plus
9 1934, Politique de la personne (1946). Primauté du spirituel ? — Destin du siècle ou vocation personnelle ?
9 e la terre continuent de croire au Progrès et aux bienfaits de la richesse. Les campagnes se vident ; les jeunes gens n’ont plus
10 1935, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). La situation politique en France (octobre 1935)
10 ore contrariées par la croyance très générale aux bienfaits de l’étatisme centralisateur. Il faut avouer que sur ce point nous n’
11 1936, Esprit, articles (1932–1962). Vues sur C. F. Ramuz (mai 1936)
11 hypnotisant sur la possession de l’argent et les bienfaits qui en découlent.) Si j’étais dictateur, je nommerais Ramuz président
12 1936, Esprit, articles (1932–1962). Culture et commune mesure (novembre 1936)
12 tes. Peut-être était-ce inévitable. Peut-être les bienfaits concrets du Plan surpassent-ils largement pour l’heure sa malfaisance
13 1936, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). Les jacobins en chemise brune (décembre 1936)
13 us vos manuels et tous vos historiens vantent les bienfaits de cette unité. Elle est passée dans vos mœurs, à tel point que vous
14 1936, Penser avec les mains. Première partie. La commune mesure — La mesure soviétique
14 tes. Peut-être était-ce inévitable. Peut-être les bienfaits concrets du Plan surpassent-ils largement pour l’heure sa malfaisance
15 1936, Penser avec les mains. Deuxième partie. Penser avec les mains — La pensée prolétarisée
15 ommeil des rentiers. J’ajouterai à cette liste de bienfaits le développement intensif et intelligent des sports, et de la puéricu
16 1936, Penser avec les mains (1972). La commune mesure — La mesure soviétique
16 tes. Peut-être était-ce inévitable. Peut-être les bienfaits concrets du Plan surpassent-ils largement pour l’heure sa malfaisance
17 1936, Penser avec les mains (1972). Penser avec les mains — La pensée prolétarisée
17 ommeil des rentiers. J’ajouterai à cette liste de bienfaits le développement intensif et intelligent des sports, et de la puéricu
18 1937, Journal d’un intellectuel en chômage. L’été parisien
18 toute espèce d’aide ou de considération amicale. Bienfait correspondant : cela force à choisir bien nettement entre sa vocation
19 1938, Journal d’Allemagne. Les jacobins en chemise brune
19 us vos manuels et tous vos historiens vantent les bienfaits de cette unité. Elle est passée dans vos mœurs, à tel point que vous
20 1939, L’Amour et l’Occident. Amour et guerre
20 endres paroles. Ses flèches et ses coups sont les bienfaits et les dons. Sa rencontre est une offre de grande efficacité. Les sou
21 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Amour et guerre
21 endres paroles. Ses flèches et ses coups sont les bienfaits et les dons. Sa rencontre est une offre de grande efficacité. Les sou
22 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Amour et guerre
22 endres paroles. Ses flèches et ses coups sont les bienfaits et les dons. Sa rencontre est une offre de grande efficacité. Les sou
23 1942, La Part du diable (1944). Le diable démocrate
23 s machines policières et professionnelles — leurs bienfaits par ailleurs ne sont que trop visibles — c’est l’irresponsabilité de
24 1942, La Part du diable (1982). Le diable démocrate
24 s machines policières et professionnelles — leurs bienfaits par ailleurs ne sont que trop visibles — c’est l’irresponsabilité de
25 1943, Articles divers (1941-1946). La gloire (mars 1943)
25 t les paysans de Kiew, que tu rêves de combler de bienfaits . (Tolstoï, La Guerre et la Paix.) Cette page m’avait séduit par sa m
26 1944, Les Personnes du drame. Sincérité et authenticité — Vues sur Ramuz
26 hypnotisant sur la possession de l’argent et les bienfaits qui en découlent.) Si j’étais dictateur, je nommerais Ramuz président
27 1946, Articles divers (1946-1948). Le supplice de Tantale (octobre 1946)
27 les yeux. Il évoque son oncle van der Kabel, ses bienfaits , ses redingotes grises, puis Lazare et ses chiens, la tête de beaucou
28 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Le paysan du Danube — Châteaux en Prusse
28 ins de silence forestier. Qui peut en calculer le bienfait d’énergie ? Les journées, même de vacances, baignent ici dans une atm
29 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal d’un intellectuel en chômage — L’été parisien
29 toute espèce d’aide ou de considération amicale. Bienfait correspondant : cela force à choisir bien nettement entre sa vocation
30 1947, Articles divers (1946-1948). Une Europe fédérée (20 décembre 1947)
30 le milieu nouveau, sur les périls certains et les bienfaits possibles instaurés par sa propre science. L’homme moderne pense enco
31 1947, Doctrine fabuleuse. La gloire
31 t les paysans de Kiew, que tu rêves de combler de bienfaits . » (Tolstoï, La Guerre et la Paix.) Cette page m’avait séduit par sa
32 1947, Doctrine fabuleuse. Le supplice de Tantale
32 les yeux. Il évoque son oncle van der Kabel, ses bienfaits , ses redingotes grises, puis Lazare et ses chiens, la tête de beaucou
33 1948, Articles divers (1946-1948). Rencontre avec Denis de Rougemont (janvier 1948)
33 liberté. Chaque jour, la Suisse en reconnaît les bienfaits . Pourquoi n’en serait-il pas de même pour l’Europe ? Mais, encore une
34 1948, L’Europe en jeu. Trois discours suivis de Documents de La Haye. II
34 le milieu nouveau, sur les périls certains et les bienfaits possibles instaurés par sa propre science. L’homme moderne pense enco
35 1949, Gazette de Lausanne, articles (1940–1984). Les écrivains romands et Paris (10 septembre 1949)
35 trouve en revanche tant d’exemples éclatants des bienfaits littéraires de l’exil, — d’Ovide à Rilke ou à T. S. Eliot, de Dante à
36 1956, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Former des Européens (avril-mai 1956)
36 de croyance familiale, ce que nous appelons « les bienfaits de l’instruction » rendue publique, gratuite et obligatoire. Dans tou
37 1957, Articles divers (1957-1962). La fin du pessimisme (juin 1957)
37 de lire les prospectus publicitaires vantant les bienfaits de la cure, on se contente d’en vérifier les résultats, on voit que l
38 1958, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Le bulletin du Centre (février 1958)
38 lture. Préparation technique et culture générale. Bienfaits et méfaits de l’instruction publique. Équilibres humains et névroses
39 1958, Articles divers (1957-1962). Demain l’Europe sans frontières ?[préface] (1958)
39 que les militants de l’Europe fédérée croient aux bienfaits automatiques de l’union, sans avoir toujours calculé son prix. Nos éc
40 1958, Définition, valeurs, énergie, recherche : quatre essais européens (1958). L’Europe de l’énergie
40 sens critique, et de son expérience séculaire des bienfaits et méfaits alternés de la technique. J’ai tenté de vous faire voir à
41 1959, Les Origines de l’Europe : d’Hésiode à Charlemagne ou du mythe à l’histoire. VI. Le concept géographique
41 oire en est empruntée pour l’Asie qui n’a reçu ce bienfait que par préférence ou par bonheur. Mais l’Europe, sans des bienfaits
42 référence ou par bonheur. Mais l’Europe, sans des bienfaits si extraordinaires, fait elle-même toute sa gloire et ses enfants seu
42 1960, Articles divers (1957-1962). Éclipse ou disparition d’une civilisation ? (1960)
43 isation européenne étendre à la Terre entière ses bienfaits , ses méfaits, ses produits et certaines de ses formes de vie. Mais en
43 1961, Articles divers (1957-1962). Culture et technique (juillet 1961)
44 itionnels, sans leur expliquer les dangers et les bienfaits de notre apport. Nous leur donnerons des drogues sans mode d’emploi,
44 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. Deuxième partie — L’amour même
45 e dans la nuit ; peut donc être : amour, égoïsme, bienfait ou crime, libération ou servitude, ou simplement erreur de part et d’
45 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. Les Origines d’Hésiode à Charlemagne, (du ixe siècle av. J.-C. au xie siècle de notre ère)
46 oire en est empruntée pour l’Asie qui n’a reçu ce bienfait que par préférence ou par bonheur. Mais l’Europe, sans des bienfaits
47 référence ou par bonheur. Mais l’Europe, sans des bienfaits si extraordinaires, fait elle-même toute sa gloire et ses enfants seu
46 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. Prises de conscience européennes. De Pierre Dubois à l’abbé de Saint-Pierre, (xive au xixe siècle) — Premiers plans d’union
48 rer, avec plus de sécurité et de tranquillité les bienfaits de la cité, un seul roi doit régner et gouverner ; autrement, non seu
47 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. Prises de conscience européennes. De Pierre Dubois à l’abbé de Saint-Pierre, (xive au xixe siècle) — Le problème de la guerre et l’essor des États (xvie siècle)
49 urcs au christianisme, par la persuasion, par les bienfaits , et par l’exemple d’une vie pure, plutôt que par les armes : cependan
48 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. Prises de conscience européennes. De Pierre Dubois à l’abbé de Saint-Pierre, (xive au xixe siècle) — Les grands desseins du xviie siècle
50 is énumérer quelques-uns de ces nombreux et réels bienfaits qui découleraient de cette proposition pour la présente et future pai
51 a guerre partout, seront évités. Il y a encore un bienfait manifeste qui sera procuré à la chrétienté par ce moyen pacifique ; l
52 ns la destruction de leurs frères. … Le troisième bienfait est l’économie de l’argent pour les princes comme pour les peuples. P
53 e théâtre des ruines et des misères. Le cinquième bienfait de cette paix est l’aisance et la sécurité du voyage et du trafic, bo
49 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Ère de la Révolution de Kant à Hegel — Plans d’union européenne contemporains de la Révolution
54 a ratification du Traité qu’elle en sentirait les bienfaits . Ils verraient que le Traité a été calculé pour leur avantage, et ne
55 grande joie de l’humanité. Mais ce sont là de ces bienfaits de la Fortune, sur lesquels personne ne peut compter, surtout pas lor
50 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Ère de la Révolution de Kant à Hegel — Synthèses historico-philosophiques (I)
56 on découvre réellement pour la première fois quel bienfait nous est échu d’être nés en Europe. Il est véritablement incompréhens
51 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Ère des nations, (de 1848 à 1914) — Un problème séculaire : la Russie et l’Europe
57 pour célébrer sa gloire dans le plus grand de ses bienfaits . Et cependant, Tchaadaïev ne croit pas que la Russie soit d’Europe —
52 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Europe en question : de Spengler à Ortega — « Tout s’est senti périr »
58 ndance à une précision fatale, cherche à unir aux bienfaits de la vie, les avantages de la mort. Une certaine confusion règne enc
53 1962, Arts, articles (1952-1965). Le monde entier irrite l’Europe et la méprise autant qu’il la jalouse ! (20 juin 1962)
59 e, à tort ou à raison, d’autant de méfaits que de bienfaits . Mais ceci n’empêche pas qu’elle soit la seule qui ait su se rendre t
54 1962, Les Chances de l’Europe. IV. Les nouvelles chances de l’Europe
60 e, à tort ou à raison, d’autant de méfaits que de bienfaits . Mais ceci n’empêche pas qu’elle soit la seule qui ait su se rendre t
55 1963, L’Opportunité chrétienne. Deuxième partie. Christianisme et culture — 13. La fin du pessimisme
61 de lire les prospectus publicitaires vantant les bienfaits de la cure, on se contente d’en vérifier les résultats, on voit que l
56 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. Le paysage historique, ou comment se forme une fédération — Puissance du mythe
62 u’ont les gens de ce pays d’être Suisses sont des bienfaits que la connaissance exacte des antiquités helvétiques dans leur compl
57 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. Le paysage historique, ou comment se forme une fédération — « Ce petit peuple égalitaire… »
63 xviiie siècle, sont bien connus, tandis que les bienfaits du régime fédéral instauré par les radicaux de 1848 sont indéniables.
58 1969, Articles divers (1963-1969). Un souvenir de Solférino de Henry Dunant [préface] (1969)
64 ait jamais connue, elle deviendrait un véritable bienfait … » Le Nationalisme et le colonialisme : il pousse les nations de l’E
59 1970, Les Nouvelles littéraires, articles (1933–1972). Les prophètes de la décadence (24 septembre 1970)
65 parle au singulier — étendre à toute la terre ses bienfaits , ses méfaits, ses produits, rarement ses valeurs, et toujours ses vul
60 1970, Le Cheminement des esprits. Champs d’activité — Culture et technique en Europe et dans le monde
66 habitués, sans leur expliquer les dangers et les bienfaits virtuels, conditionnels, de notre apport. Nous leur donnerons des dro
61 1970, Lettre ouverte aux Européens. I. L’unité de culture
67 parle au singulier — étendre à toute la terre ses bienfaits , ses méfaits, ses produits, rarement ses valeurs, et toujours ses vul
62 1971, Articles divers (1970-1973). L’héritage culturel de l’Europe (1971)
68 nécessairement dans chaque pays. » Voilà pour les bienfaits du chauvinisme : il ne cesse de trahir ce qu’il prétend sauver. Quant
63 1977, Foi et Vie, articles (1928–1977). Pédagogie des catastrophes (avril 1977)
69 s sur les méfaits des centrales nucléaires et les bienfaits de la communauté, donc des régions, sans adopter l’attitude religieus
64 1977, Articles divers (1974-1977). Denis de Rougemont : le retour d’un hérétique (3 octobre 1977)
70 de l’automobile, ce qui, finalement, peut être un bienfait pour notre mode de développement.aq ar Ainsi, si l’on considère rétr
65 1977, L’Avenir est notre affaire. Système de la crise — La religion de la croissance
71 pement industriel, en réclament à leur tour les «  bienfaits  ». Ces trois quarts de l’humanité, qui en seront demain les cinq sixi
66 1977, L’Avenir est notre affaire. Conclusion. « Sentinelle, que dis-tu de la nuit ? »
72 s sur les méfaits des centrales nucléaires et les bienfaits de la communauté, donc des régions, sans adopter l’attitude religieus
67 1979, Articles divers (1978-1981). Considérations sur une charte culturelle européenne : mémorandum (17 décembre 1979)
73 habitués, sans leur expliquer les dangers et les bienfaits virtuels, conditionnels, de notre apport. Nous leur donnerons des dro
68 1981, Articles divers (1978-1981). Quelques maximes de prospective (1981)
74 matiques, les ouvriers pourraient enfin jouir des bienfaits du progrès technique. Je relis cela aujourd’hui et je me dis : voilà
69 1984, Cadmos, articles (1978–1986). L’État-nation contre l’Europe : Notes pour une histoire des concepts (printemps 1984)
75 . 60 de op. cit.). À cela ne se bornent pas leurs bienfaits  : « Dialectes et genres de vie fort divers viennent aussi [par le rec
76 cations de ces armées dont on vient d’exalter les bienfaits  ? Soyons sérieux. La première doctrine de l’État sera formulée en tou