1 1927, Revue de Belles-Lettres, articles (1926–1968). Lettre du survivant (février 1927)
1 uite des parapluies la dérobèrent à mes yeux. Une bouche de métro m’attira. Les rames s’arrêtaient avec un sifflement particul
2 1927, Revue de Belles-Lettres, articles (1926–1968). L’autre œil (février 1927)
2 e vint s’asseoir certaine nuit. Elle parla par la bouche de Lugin, sa langue dans la langue de Lugin : « Le rideau se lève sur
3 1927, Revue de Belles-Lettres, articles (1926–1968). La part du feu. Lettres sur le mépris de la littérature (juillet 1927)
3 e une saison de naguère, voilà le rictus de votre bouche , une injure de pythie. Vous dites de ce conte : c’est trop écrit. Vou
4 ettre que la simplicité est simple simplement. La bouche brûlée d’alcools, vous découvrez à l’eau un goût étrange. L’eau est i
4 1928, Foi et Vie, articles (1928–1977). Le péril Ford (février 1928)
5 ialiste de l’Occident. La logique, parlant par la bouche de Ford : « Inutile, donc à détruire. » Ford a raison, une fois de pl
5 1928, Bibliothèque universelle et Revue de Genève, articles (1925–1930). Marguerite Allotte de la Fuye, Jules Verne, sa vie, son œuvre (juin 1928)
6 « emprunte l’aspect d’une nécessité » (et dans la bouche de ce libertaire, cela constituait un jugement !) Serons-nous longte
6 1928, Articles divers (1924–1930). Miroirs, ou Comment on perd Eurydice et soi-même » (décembre 1928)
7 ents. Il découvre une sorte de rire au coin de sa bouche dans les moments de pire découragement ; et beaucoup d’autres hiatus
7 1929, Articles divers (1924–1930). La tour de Hölderlin (15 juillet 1929)
8 , qui ne connaît pas son auteur. Qui parle par sa bouche  ? Il règne dans ses Hymnes une sérénité presque effrayante. Vient le
9 faire la bête dès qu’il s’agit de l’âme. Dans la bouche de certains, cela prend l’air de je ne sais quelle revanche du médioc
8 1929, Les Méfaits de l’instruction publique. Avant-propos
10 l va parler, de grâce mettez-lui les mains sur la bouche  ! Donnez-lui sa choucroute, tapez-lui dans le dos, amenez-lui le Gugu
9 1929, Les Méfaits de l’instruction publique (1972). Avant-propos
11 l va parler, de grâce mettez-lui les mains sur la bouche  ! Donnez-lui sa choucroute, tapez-lui dans le dos, amenez-lui le Gugu
10 1930, Revue de Belles-Lettres, articles (1926–1968). Les soirées du Brambilla-club (mai 1930)
12 ns et des touffes de gamins qui regardent avec la bouche ce qui se passe à l’intérieur d’une enceinte de toiles tendues au-dev
11 1932, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). Le silence de Goethe (mars 1932)
13 ffigie passionnément triste et dominatrice. Large bouche aux lèvres serrées, l’inférieure creusée comme d’un sanglot retenu, e
14 ement contre la lumière, et les yeux, entre cette bouche et ce front, disent d’un sobre et méditant regard le mot suprême de l
12 1932, Le Paysan du Danube. La lenteur des choses — La tour de Hölderlin
15 , qui ne connaît pas son auteur. Qui parle par sa bouche  ? Il règne dans ses Hymnes une sérénité presque effrayante. Vient le
16 faire la bête dès qu’il s’agit de l’âme. Dans la bouche de certains, cela prend l’air de je ne sais quelle revanche du médioc
13 1932, Le Paysan du Danube. La lenteur des choses — Petit journal de Souabe
17 ns et des touffes de gamins qui regardent avec la bouche ce qui se passe à l’intérieur d’une enceinte de toiles tendues au-dev
14 1932, Le Paysan du Danube. La lenteur des choses — Châteaux en Prusse
18 s, — dont le nom seul est une injure dans tant de bouches , une injure dans le vide, d’ailleurs, car ceux qui l’utilisent ignore
15 1932, Le Paysan du Danube. La lenteur des choses — Le balcon sur l’eau
19 enteur. C’est l’avenir ou l’éternité qui ouvre la bouche pour dire quelque chose, écoute, attends… Peut-être que déjà la parol
16 1932, Le Paysan du Danube et autres textes. Première partie. Le paysan du Danube — Le balcon sur l’eau
20 enteur. C’est l’avenir ou l’éternité qui ouvre la bouche pour dire quelque chose, écoute, attends… Peut-être que déjà la parol
17 1932, Le Paysan du Danube et autres textes. Deuxième partie. La lenteur des choses — Châteaux en Prusse
21 ers, dont le nom seul est une injure dans tant de bouches , — une injure dans le vide, d’ailleurs, car ceux qui l’utilisent igno
18 1932, Le Paysan du Danube et autres textes. Deuxième partie. La lenteur des choses — La tour de Hölderlin
22 , qui ne connaît pas son auteur. Qui parle par sa bouche  ? Il règne dans ses Hymnes une sérénité presque effrayante. Vient le
23 faire la bête dès qu’il s’agit de l’âme. Dans la bouche de certains, cela prend l’air de je ne sais quelle revanche du médioc
19 1932, Le Paysan du Danube et autres textes. Deuxième partie. La lenteur des choses — Petit journal de Souabe
24 ns et des touffes de gamins qui regardent avec la bouche ce qui se passe à l’intérieur d’une enceinte de toiles tendues au-dev
20 1932, Le Paysan du Danube et autres textes. Quand je me souviens — C’est l’Europe
25 ne au jour américain ! Sur le grand fond sonore à bouche fermée des usines de l’autre rive, les sirènes des ferry-boats poussa
21 1933, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). La Légion étrangère soviétique (juin 1933)
26 J’ai entendu vingt fois ce raisonnement, dans la bouche , il est vrai, de personnes que leur ignorance du marxisme excusait en
22 1934, Esprit, articles (1932–1962). Sur une nouvelle de Jean Giono (novembre 1934)
27 épètent, mais se chargent alors, parfois, dans la bouche des innocents, d’une humanité émouvante, — émouvante par l’erreur mêm
23 1935, Hic et Nunc, articles (1932–1936). Soirée chez Nicodème (mai 1935)
28 cturne, devienne aussi la nôtre, et nous ferme la bouche  ! » J’avais parlé longtemps, et non sans fièvre. Je m’arrêtai soudain
24 1936, Articles divers (1936-1938). Forme et transformation, ou l’acte selon Kierkegaard (janvier 1936)
29 lut. Cependant que les hommes les frappent sur la bouche . Kierkegaard fut de ces croyants, dont la vocation prophétique pareil
25 1937, Articles divers (1936-1938). À qui la liberté ? (5 mars 1937)
30 es mots prennent tous les sens qu’on veut dans la bouche des politiciens. Ils prennent de préférence un sens contraire à celui
31 ussi toutes sortes de sens intermédiaires dans la bouche de nos députés et journalistes, qui flétrissent (à droite) ou approuv
26 1937, Journal d’un intellectuel en chômage. L’été parisien
32 contre la racine d’un nez pâle. Cheveux roux. Une bouche proéminente couleur de planche d’anatomie. Le torse véritablement éno
27 1937, Articles divers (1936-1938). Vocation et destin d’Israël (1937)
33 persuadés comme nous : on peut apprendre de leur bouche les règles de la conduite de notre vie, et que toutes nos actions doi
28 1938, Journal d’Allemagne. Journal (1935-1936)
34 . Bedonnants et bagués, le cigare au milieu de la bouche , ils représentent le type vulgarisé du capitaliste insolent. Goebbels
35 esque touchant, à force de bonne volonté, dans la bouche d’un SA convaincu, ou de sa femme ! Serais-je contaminé par l’optimis
29 1939, Articles divers (1938-1940). Nicolas de Flue vu par Denis de Rougemont (8 juillet 1939)
36 côté d’Arthur Honegger qui a suivi, la pipe à la bouche , notre conversation. Et la musique ? D’abord, je vous dirai qu’il y a
30 1939, La Revue de Paris, articles (1937–1969). L’Âme romantique et le rêve (15 août 1939)
37 d’annoncer leur foi. « C’est en confessant de la bouche qu’on parvient au salut », dit saint Paul. IV. Romantisme et natio
31 1939, L’Amour et l’Occident. Passion et mystique
38 es parlant du Christ. « Je me suis perdue dans sa bouche  », dit une autre. Et une troisième : « Boire les regards de l’amour e
32 1939, Les Cahiers protestants, articles (1938–1968). Nicolas de Flue et la Réforme (août 1939)
39 in seulement, mais de toute parole qui sort de la bouche de mon Père »… Ni les espions placés autour de l’ermitage par des aut
33 1939, Nicolas de Flue. PROLOGUE
40 endant tous les « récitatifs », le chœur chante à bouche fermée, soutenant la parole du récitant. Seuls les mots imprimés en i
34 1939, Nicolas de Flue. ACTE PREMIER.
41 us ! Et j’ai senti la flamme qui sortait de leurs bouches puantes ! Les assistants. —  Il est fou ! Il a raison ! Oui ! Non 
42 — « Gebetlein » — le chœur continue de chanter à bouche fermée.) Nicolas. —  Mon Seigneur et mon Dieu, ôte de moi tout ce q
43 dans la maison.) Récitatif. (Le chœur chante à bouche fermée.) Dure est la peine, affreux le sacrifice, noire la nuit, et l
35 1939, Nicolas de Flue. ACTE II.
44 a journée s’annonce dure. Récitatif. (Chœur à bouche fermée.) Ô sentinelle, guetteur aux yeux fermés, à la frontière du ci
45 r la droite en chantant, puis le chant se perd, à bouche fermée.) Scène v. (Nicolas est allé s’agenouiller devant son ab
46 st relevé et vient à eux.) Récitatif. (Chœur à bouche fermée.) Ainsi les affaires du monde, des plus humbles jusqu’aux plus
47 nsiedeln.) Scène vi. Récitatif. (Chœur à bouche fermée.) (Tutti.) Tout un peuple a prêté l’oreille. Mais le grand ve
48 atten. Pendant ce temps :) Récitatif. (Chœur à bouche fermée.) Ô Seigneur, aie pitié d’un peuple divisé contre lui-même ! V
49 vent ! Impie ! Voyez qui l’a payé ! Il n’ouvre la bouche que pour mentir, et ne la ferme que pour taire la vérité ! Voix de
50 la nuit aussi ! Récitatif. (Le chœur chante à bouche fermée. Seuls les mots en italique sont articulés.) Nicolas, Nicolas
36 1939, Nicolas de Flue. ACTE III.
51 ie de tambours assourdis.) Récitatif. (Chœur à bouche fermée.) I. Oh ! maintenant, peuple des monts et des vallées, — tremb
52 Il s’agenouille. Silence.) Récitatif. (Chœur à bouche fermée.) Parmi nous, peuple, parmi nous — parmi la foule en lourd tum
53 ux aguets.) Scène x. Récitatif. (Chœur à bouche fermée.) Écoute-moi, mon peuple, et je t’avertirai ! Dieu te parlait,
54 rmes.) (Le chœur continue à chanter sourdement, à bouche fermée. Les assistants, sur la place, se sont tournés vers les coulis
55 du le message ! Écoutez ! Récitatif. (Chœur à bouche fermée.) Oh ! si mon peuple enfin renonçait aux idoles, À l’or, à la
56 croix, devant sa cellule.) Récitatif. (Chœur à bouche fermée.) Parmi nous, peuple, parmi nous, — toi maintenant renais mult
37 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Passion et mystique
57 es parlant du Christ. « Je me suis perdue dans sa bouche  », dit une autre. Et une troisième : « Boire les regards de l’amour e
38 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Passion et mystique
58 es parlant du Christ. « Je me suis perdue dans sa bouche  », dit une autre. Et une troisième : « Boire les regards de l’amour e
39 1940, Articles divers (1938-1940). Henri le Vert ou l’âme alémanique (1940)
59 que Gottfried Keller — encore lui ! — met dans la bouche d’un de ses héros, dans le récit intitulé Le Fanion des sept braves.
40 1942, La Part du diable. L’Incognito et la Révélation
60 devait être de s’emparer de la parole dans notre bouche , pour altérer le témoignage dans sa source. Et c’est pourquoi la Bibl
41 1942, La Part du diable. Le diable dans nos dieux et dans nos maladies
61 nant pourquoi je t’ai battu ? Comme il ouvrait la bouche pour répondre, elle le frappa si fort qu’elle lui cassa les dents. Il
42 1942, La Part du diable. Le Bleu du Ciel
62 té en sont une, pitoyable ou scandaleuse, dans la bouche de milliers de nigauds ou de cyniques qui s’en prévalent. Ce serait i
63 ! Elle ne saurait plus même mentir dans certaines bouches , elle est tombée plus bas que le mensonge, je veux dire dans l’insign
43 1942, La Part du diable (1944). L’Incognito et la Révélation
64 devait être de s’emparer de la parole dans notre bouche , pour altérer le témoignage dans sa source. Et c’est pourquoi la Bibl
44 1942, La Part du diable (1944). Le diable dans nos dieux et dans nos maladies
65 nant pourquoi je t’ai battu ? Comme il ouvrait la bouche pour répondre, elle le frappa si fort qu’elle lui cassa les dents. Il
45 1942, La Part du diable (1944). Le Bleu du Ciel
66 té en sont une, pitoyable ou scandaleuse, dans la bouche de milliers de nigauds ou de cyniques qui s’en prévalent. Ce serait i
67 ! Elle ne saurait plus même mentir dans certaines bouches , elle est tombée plus bas que le mensonge, je veux dire dans l’insign
46 1942, La Part du diable (1982). L’Incognito et la révélation
68 devait être de s’emparer de la parole dans notre bouche , pour altérer le témoignage dans sa source. Et c’est pourquoi la Bibl
47 1942, La Part du diable (1982). Le diable dans nos Dieux et dans nos maladies
69 nant pourquoi je t’ai battu ? Comme il ouvrait la bouche pour répondre, elle le frappa si fort qu’elle lui cassa les dents. Il
48 1942, La Part du diable (1982). Le Bleu du Ciel
70 té en sont une, pitoyable ou scandaleuse, dans la bouche de milliers de nigauds ou de cyniques qui s’en prévalent. Ce serait i
71 ! Elle ne saurait plus même mentir dans certaines bouches , elle est tombée plus bas que le mensonge, je veux dire dans l’insign
49 1943, La Vie protestante, articles (1938–1978). Les tours du diable II : Le menteur (22 octobre 1943)
72 devait être de s’emparer de la parole dans notre bouche , pour altérer le témoignage dans sa source. Et c’est pourquoi la Bibl
50 1944, Articles divers (1941-1946). Quelle guerre cruelle (octobre-novembre 1944)
73 is des moustaches qui tremblent avant même que la bouche ne s’ouvre. Et cependant, ils ne sont guère capables de me donner sur
51 1944, Les Personnes du drame. Sagesse et folie de la personne — Le silence de Goethe
74 ffigie passionnément triste et dominatrice. Large bouche aux lèvres serrées, l’inférieure creusée comme d’un sanglot retenu, e
75 ement contre la lumière, et les yeux, entre cette bouche et ce front, disent d’un sombre et méditant regard le mot suprême de
52 1944, Les Personnes du drame. Sagesse et folie de la personne — Kierkegaard
76 lut. Cependant que les hommes les frappent sur la bouche . Kierkegaard fut de ces croyants dont la vocation prophétique, pareil
53 1944, Les Personnes du drame. Sagesse et folie de la personne — Franz Kafka, ou l’aveu de la réalité
77 ou ses apparences raisonnables. Le témoignage de bouche , dont parle saint Paul, l’allégation des motifs derniers, voilà le se
54 1944, Les Personnes du drame. Sincérité et authenticité — Vues sur Ramuz
78 ent. Le visage est vision et expression : œil et bouche  ; il est aussi élaboration et exécution : front et menton. Si vous vo
79 aminez le rapport qui unit le front au menton, la bouche aux yeux : la personne n’a pas d’autre siège, elle est ce complexe de
80 cette vision ? La lèvre inférieure de cette large bouche que la moustache ne réussit pas à nous cacher, trahit une sensualité
81 le, dans le renflement de la joue au niveau de la bouche .) Quel est, en somme, le rôle de l’expression, sinon de montrer surto
55 1944, Les Personnes du drame. Une maladie de la personne — Le romantisme allemand
82 d’annoncer leur foi. « C’est en confessant de la bouche qu’on parvient au salut », dit saint Paul. IVRépercussions collect
56 1945, Carrefour, articles (1945–1947). Les enfants américains réclament des bombes atomiques (20 décembre 1945)
83 omique pour les enfants ? » La vendeuse ouvrit la bouche , puis écarquilla les yeux : devant nous venait d’apparaître une jeune
57 1945, Le Figaro, articles (1939–1953). Les résultats de la guerre (21 décembre 1945)
84 es dignes du nom se réclament aujourd’hui par les bouches officielles. Cette idée, c’est l’unité des peuples de la planète, c’e
58 1946, Articles divers (1941-1946). L’Américain croit à la vie, le Français aux raisons de vivre (19 juillet 1946)
85 lair. L’Américain s’ouvre, au contraire, comme sa bouche sur des dents éclatantes, et comme s’il n’avait attendu que votre arr
59 1946, Bulletin de la Guilde du livre, articles (1937–1948). Beekman Place (octobre 1946)
86 ne au jour américain ! Sur le grand fond sonore à bouche fermée des usines de l’autre rive, les sirènes des ferry-boats poussa
60 1946, Bulletin de la Guilde du livre, articles (1937–1948). Souvenir d’un orage en Virginie (novembre 1946)
87 ient la bride d’une main et de l’autre porte à sa bouche une pomme qu’elle mord en galopant. Nouveaux éclairs. Tous les chiens
61 1946, Bulletin de la Guilde du livre, articles (1937–1948). Noël à New York (décembre 1946)
88 omique pour les enfants ? » La vendeuse ouvrit la bouche , puis ses yeux s’écarquillèrent largement : devant nous venait d’appa
62 1946, La Revue de Paris, articles (1937–1969). Tableaux américains (décembre 1946)
89 ne au jour américain ! Sur le grand fond sonore à bouche fermée des usines de l’autre rive, les sirènes des ferry-boats poussa
90 ent la bride d’une main, et de l’autre porte à sa bouche une pomme qu’elle mord en galopant. Nouveaux éclairs. Tous les chiens
63 1946, Journal des deux mondes. Premiers contacts avec le Nouveau Monde
91 s. « Génie » n’est pas un éloge excité, dans leur bouche  : cela se mesure et cela se définit par des signes certains et scient
64 1946, Journal des deux mondes. L’Amérique en guerre
92 ne au jour américain ! Sur le grand fond sonore à bouche fermée des usines de l’autre rive, les sirènes des ferry-boats poussa
65 1946, Journal des deux mondes. Virginie
93 ent la bride d’une main, et de l’autre porte à sa bouche une pomme qu’elle mord en galopant. Nouveaux éclairs. Tous les chiens
66 1946, Journal des deux mondes. Le choc de la paix
94 omique pour les enfants ? » La vendeuse ouvrit la bouche , puis ses yeux s’écarquillèrent largement : devant nous venait d’appa
67 1946, Lettres sur la bombe atomique. La nouvelle
95 ini par me traiter de littérateur, ce qui dans la bouche d’un savant signifie : prétentieux imbécile. J’ai répliqué que la tec
68 1946, Lettres sur la bombe atomique. La tâche politique du siècle
96 es dignes du nom se réclament aujourd’hui par les bouches officielles. Cette idée, c’est l’unité des peuples de la planète, c’e
69 1946, Lettres sur la bombe atomique. La nouvelle
97 ini par me traiter de littérateur, ce qui dans la bouche d’un savant signifie : prétentieux imbécile. J’ai répliqué que la tec
70 1946, Lettres sur la bombe atomique. La tâche politique du siècle
98 es dignes du nom se réclament aujourd’hui par les bouches officielles. Cette idée, c’est l’unité des peuples de la planète, c’e
71 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Le paysan du Danube — Châteaux en Prusse
99 s, — dont le nom seul est une injure dans tant de bouches , une injure dans le vide, d’ailleurs, car ceux qui l’utilisent ignore
72 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Le paysan du Danube — Le balcon sur l’eau
100 enteur. C’est l’avenir ou l’éternité qui ouvre la bouche pour dire quelque chose, écoute, attends… Peut-être que déjà la parol
73 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Le paysan du Danube — La tour de Hölderlin
101 , qui ne connaît pas son auteur. Qui parle par sa bouche  ? Il règne dans ses Hymnes une sérénité presque effrayante. Vient le
102 faire la bête dès qu’il s’agit de l’âme. Dans la bouche de certains, cela prend l’air de je ne sais quelle revanche du médioc
74 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Le paysan du Danube — Petit journal de Souabe
103 ns et des touffes de gamins qui regardent avec la bouche ce qui se passe à l’intérieur d’une enceinte de toiles tendues au-dev
75 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal d’un intellectuel en chômage — L’été parisien
104 contre la racine d’un nez pâle. Cheveux roux. Une bouche proéminente couleur de planche d’anatomie. Le torse véritablement éno
76 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal d’Allemagne — Journal (1935-1936)
105 . Bedonnants et bagués, le cigare au milieu de la bouche , ils représentent le type vulgarisé du capitaliste insolent. Goebbels
106 esque touchant, à force de bonne volonté, dans la bouche d’un SA convaincu, ou de sa femme ! Serais-je contaminé par l’optimis
77 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — Premiers contacts avec le Nouveau Monde
107 s. « Génie » n’est pas un éloge excité, dans leur bouche  : cela se mesure et cela se définit par des signes certains et scient
78 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — Voyage en Argentine
108 il faut tenir à deux mains pour y mordre à pleine bouche . Après quoi je me suis endormi à l’ombre des ombus et des mandarinier
79 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — Solitude et amitiés
109 ards coude à coude, ventre à derrière, et soudain bouche à bouche sur le coup de minuit. (Pour moi, cette heure, parenthèse ho
110 e à coude, ventre à derrière, et soudain bouche à bouche sur le coup de minuit. (Pour moi, cette heure, parenthèse hors du tem
80 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — L’Amérique en guerre
111 ne au jour américain ! Sur le grand fond sonore à bouche fermée des usines de l’autre rive, les sirènes des ferry-boats poussa
81 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — Virginie
112 ent la bride d’une main, et de l’autre porte à sa bouche une pomme qu’elle mord en galopant. Nouveaux éclairs. Tous les chiens
82 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — Le choc de la paix
113 View ? « Quand la fumée du tabac sent aussi de la bouche qui l’exhale, les deux odeurs s’épousent par infra-mince. » Voudriez-
114 omique pour les enfants ? » La vendeuse ouvrit la bouche , puis ses yeux s’écarquillèrent largement : devant nous venait d’appa
83 1947, Articles divers (1946-1948). La guerre des sexes en Amérique (janvier 1947)
115 lement ce terme courant en Amérique, même dans la bouche des prédicateurs qui le dénoncent. 5. Sauf dans le domaine intellect
84 1947, Articles divers (1946-1948). Journal d’un intellectuel en exil (mars 1947)
116 s. « Génie » n’est pas un éloge excité, dans leur bouche  : cela se mesure et cela se définit par des signes certains et scient
85 1947, Articles divers (1946-1948). Conversation à bâtons rompus avec M. Denis de Rougemont (30-31 août 1947)
117 endue le congrès des fédéralistes européens de la bouche de M. Denis de Rougemont a eu un retentissement considérable. Avec ce
86 1947, Doctrine fabuleuse. Miroirs, ou Comment on perd Eurydice et soi-même
118 ents. Il découvre une sorte de rire au coin de sa bouche dans les moments de pire découragement ; et beaucoup d’autres hiatus
87 1947, Vivre en Amérique. Vie privée
119 lement ce terme courant en Amérique, même dans la bouche des prédicateurs qui le dénoncent. 4. Sauf dans le domaine intellect
88 1947, Vivre en Amérique. Conseil à un Français pour vivre en Amérique
120 lair. L’Américain s’ouvre, au contraire, comme sa bouche sur des dents éclatantes, et comme s’il n’avait attendu que votre arr
89 1948, L’Europe en jeu. Trois discours suivis de Documents de La Haye. III
121 : quand nous voyons que les staliniens l’ont à la bouche , tremblons pour lui, car ils ont la dent dure ! Laissons-leur le mot
90 1949, La Revue de Paris, articles (1937–1969). Le Mouvement européen (avril 1949)
122 — un mot qui a fait fortune depuis dans d’autres bouches . On y faisait surtout de la doctrine. On s’attachait à définir cette
91 1949, Gazette de Lausanne, articles (1940–1984). L’Europe est encore un espoir (8 décembre 1949)
123 où le cri des hommes n’est pas étouffé dans leur bouche , ou dans les sources mêmes de leur révolte. Vous allez me dire : « Ce
92 1950, Journal de Genève, articles (1926–1982). Lettre aux députés européens (15 août 1950)
124 pas une seule non plus qui ne reparaisse dans la bouche même de ceux qui affirment que nos réalités sont tellement différente
93 1950, Combat, articles (1946–1950). Messieurs, n’oubliez pas l’exemple de la Suisse (3 octobre 1950)
125 pas une seule non plus qui ne reparaisse dans la bouche même de ceux qui affirment que nos réalités sont tellement différente
94 1950, Lettres aux députés européens. Première lettre
126 pas une seule non plus qui ne reparaisse dans la bouche même de ceux qui affirment que nos réalités sont tellement différente
95 1951, La Revue de Paris, articles (1937–1969). Inde 1951 (décembre 1951)
127 milliers de dormeurs sans mouvement. Sur le dos, bouche ouverte, à même le sol dallé, sur le ventre ou sur le côté, recroquev
96 1952, Preuves, articles (1951–1968). Le sens de nos vies, ou l’Europe (juin 1952)
128 ble hors d’un monde où Pascal peut placer dans la bouche même du Christ cette phrase célèbre : « Je pensais à toi dans mon ago
97 1953, Preuves, articles (1951–1968). Deux princes danois : Kierkegaard et Hamlet (février 1953)
129 ’ordonnerai… » Voici, je mets mes paroles dans ta bouche . » Il est rarement possible d’isoler dans le vif ces deux mouvements
98 1953, Articles divers (1951-1956). Une fausse nouvelle : « Dieu est mort » (juin-juillet 1953)
130 qu’il est mort, revient à faire du bruit avec la bouche . Car si Dieu l’Éternel avait été vivant, puis était mort, il n’eût ja
99 1955, Preuves, articles (1951–1968). L’aventure technique (octobre 1955)
131 gnoble et insalubre l’ouvrier pouvait dire par la bouche d’un poète de l’époque : L’air de nos ateliers nous ronge les poumon
100 1956, Preuves, articles (1951–1968). Les joyeux butors du Kremlin (août 1956)
132 icommuniste représente une sorte d’injure dans la bouche d’une bonne partie de l’intelligentsia occidentale, bien que les comm
133 « vrai » au nom de l’Histoire, s’exprimant par la bouche du Parti. Mais dire que le despote était fou, en se fondant sur l’obs