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sie existe à peine en tant que classe, d’ailleurs
brimée
. En février 1917, les bolchévistes sont 200. En octobre, ils s’empare
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pique elle-même. Les personnes existent, bien que
brimées
. L’individu n’a jamais existé qu’à l’état de définition. Parti[r] des
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’État moderne a su trouver les moyens de venir la
brimer
. Non tant, d’ailleurs, par des interdictions qu’elle saurait bien tou
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sie existe à peine en tant que classe, d’ailleurs
brimée
. En février 1917, les bolchévistes sont 200. En octobre, ils s’empare
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pique elle-même. Les personnes existent, bien que
brimées
. L’individu n’a jamais existé qu’à l’état de définition. Partir des c
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’État moderne a su trouver les moyens de venir la
brimer
. Non tant, d’ailleurs, par des interdictions qu’elle saurait bien tou
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sie existe à peine en tant que classe, d’ailleurs
brimée
. En février 1917, les bolchévistes sont 200. En octobre, ils s’empare
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pique elle-même. Les personnes existent, bien que
brimées
. L’individu n’a jamais existé qu’à l’état de définition. Partir des c
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ardent pas à se retourner contre les hommes, et à
brimer
nécessairement leurs vocations, leurs libertés réelles, leur personne
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s. Si la culture et si nos libertés civiques sont
brimées
, par le fait d’une doctrine et d’un État « matérialistes », il faut s
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s, ils ont dû dire non à l’État. Parce que l’État
brimait
la Liberté ou les « valeurs spirituelles » des libéraux ? Non, c’étai
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monde qui doit être mal fait ! Car nous y sommes
brimés
, nous qui pourtant sommes les fils des vertueux Germains ! Et de ce s
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nce des tendances naturelles non converties, mais
brimées
par la loi nouvelle. Le mariage, par exemple, n’avait pour les Ancien
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le d’attraction pour les aspirations spirituelles
brimées
. C’est une forme d’évasion romantique, en même temps qu’un frein aux
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ance des tendances naturelles, non converties, et
brimées
par la loi nouvelle. Le mariage, par exemple, n’avait pour les Ancien
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le d’attraction pour les aspirations spirituelles
brimées
. C’est une forme d’évasion romantique, en même temps qu’un frein aux
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ance des tendances naturelles, non converties, et
brimées
par la loi nouvelle. Le mariage, par exemple, n’avait pour les Ancien
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le d’attraction pour les aspirations spirituelles
brimées
. C’est une forme d’évasion romantique, en même temps qu’un frein aux
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e monde qui doit être mal fait, car nous y sommes
brimés
, nous qui pourtant sommes les fils des vertueux Germains ! Et de ce s
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sie existe à peine en tant que classe, d’ailleurs
brimée
. En février 1917, les bolchevistes sont 200. En octobre, ils s’empare
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e allemande est toujours là. Toujours bourgeoise.
Brimée
, réticente, moralement détrônée, certes, mais non toute dépouillée, n
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s, ils ont dû dire non à l’État. Parce que l’État
brimait
la Liberté ou les « valeurs spirituelles » des libéraux ? Non, c’étai
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exceptions négligeables » dans le cas d’une secte
brimée
, ne voient pas que cet argument devrait en bonne logique provoquer l’
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s. Si la culture et si nos libertés civiques sont
brimées
, par le fait d’une doctrine et d’un État « matérialistes », il faut s
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le mécontentement irrépressible d’une région que
brime
l’État central — cas du Sud-Tyrol, du Jura bernois, du Guipuscoa basq
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e dans ce processus ; d) l’agitation des ethnies
brimées
par les États-nations (Belgique, Italie, Grande-Bretagne, Espagne, ca
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sur les mythes nationaux au nom desquels on les a
brimées
depuis des siècles. Car les volontés créatrices de la région nouvelle
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le mécontentement irrépressible d’une région que
brime
l’État central — cas du Sud-Tyrol, du Jura bernois, du Guipuzcoa ou d
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e dans ce processus ; d) l’agitation des ethnies
brimées
par les États-nations approche du degré de violence physique suscepti
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s de l’Est européen. Presque partout, ces ethnies
brimées
déclarent souffrir d’un sous-développement économique (par rapport à
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s, créant d’un côté de la frontière des minorités
brimées
(Sud-Tyrol, Val d’Aoste, Basques, etc.), séparant une métropole de so
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s de l’Est européen. Presque partout, ces ethnies
brimées
déclarent souffrir d’un sous-développement économique (par rapport à
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sines voient leurs relations d’échanges avec elle
brimées
, ralenties, pénalisées ou bloquées par un cordon douanier qui ne sert
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sines voient leurs relations d’échanges avec elle
brimées
, ralenties, pénalisées ou bloquées par un cordon douanier qui ne sert
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sines voient leurs relations d’échanges avec elle
brimées
, ralenties, pénalisées ou bloquées par un cordon douanier qui ne sert
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s de l’Est européen. Presque partout, ces ethnies
brimées
déclarent souffrir d’un sous-développement économique (par rapport à
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perdus, n’est plus leur affaire, ne peut que les
brimer
, et les oblige à s’évader dans la drogue, dans la révolution verbale
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ou Gengis Khan, mais un petit-bourgeois déclassé,
brimé
par tous et qui veut sa revanche, tour à tour enragé et prostré. Rien
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e relève… Ce n’est pas la rébellion d’une liberté
brimée
, qui défie Dieu ou le destin. Que l’avenir humain soit notre affaire
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inion et les gouvernements la révolte des ethnies
brimées
, car cette révolte ébranle les bases mêmes de l’État-nation, la croya
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guerres. Ces ethnies minoritaires et ces langues
brimées
ou interdites ne sont pas encore les régions, mais ne sont déjà plus
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are une Déclaration d’indépendance de ses ethnies
brimées
par les États-nations. Il faut donc aller lentement pour ne pas « s’a
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ts-nationaux. Quelques exemples : le français est
brimé
dans le Val d’Aoste, où l’Italie envoie des Napolitains pour enseigne
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ux petits Valdotains — pas dupes ! L’allemand est
brimé
en Alsace, où une loi de 1946 interdit l’enseignement de cette langue
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’État moderne a su trouver les moyens de venir la
brimer
. Non tant, d’ailleurs, par des interdictions qu’elle saurait bien tou
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gions naturelles homogènes, des régions ethniques
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, ou transfrontalières divisées. Je les voyais en train de se compter,
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taliers, ou du bilinguisme quand l’ethnie se voit
brimée
par une langue nationale, ou encore du régime des assurances sociales