1 1926, Bibliothèque universelle et Revue de Genève, articles (1925–1930). Adieu, beau désordre… (mars 1926)
1 oche de quelque chose, catastrophe ou révélation, brusque échappée sur des pays nouveaux ou chute irrémédiable. Peut-être pouvo
2 1927, Revue de Belles-Lettres, articles (1926–1968). Louis Aragon, le beau prétexte (avril 1927)
2 e dernier rire d’Aragon, c’est l’éclat de sa joie brusque d’être seul sur un faux sommet vers quoi des faibles s’efforcent — ma
3 1928, Articles divers (1924–1930). Un soir à Vienne avec Gérard (24 mars 1928)
3 ais inconnus. Voilà que la forme blanche, sous un brusque faisceau de lumière m’apparaît avec le visage même de mon amour. Je m
4 1930, Articles divers (1924–1930). Au sujet « d’un certain esprit français » (1er mai 1930)
4 arce qu’il croit ou ne croit pas selon les sautes brusques de son tempérament. Attendons encore un peu avec ceux-là… Enfin, l’ul
5 1932, Présence, articles (1932–1946). Penser avec les mains (fragments) (janvier 1932)
5 ré de refus, de tentations, d’oublis feints et de brusques retours. Il faut tout cela, et les mille petites souffrances de la so
6 1932, Le Paysan du Danube. Le Paysan du Danube — Un soir à Vienne avec Gérard
6 inconnus. Et voici que la forme blanche, sous un brusque faisceau de lumière m’apparaît avec le visage même de mon amour. Je m
7 1932, Le Paysan du Danube. Le Paysan du Danube — Une « tasse de thé » au Palais C…
7 ne fille ! Tout peut encore être sauvé… Un accord brusque de rumeurs à travers une porte qui s’ouvre ramène le bal dans mes dés
8 1932, Le Paysan du Danube. La lenteur des choses — Petit journal de Souabe
8 va ma sympathie ?… Les hommes parlent une langue brusque et de mauvaise humeur, les yeux mornes ou trop brillants ; ou lisent
9 1932, Le Paysan du Danube. La lenteur des choses — Châteaux en Prusse
9 euil solennel, me regarde piquer du nez à l’arrêt brusque . Ici règne le plus ancien, mais le dernier « burgrave et comte » de
10 1932, Le Paysan du Danube et autres textes. Première partie. Le paysan du Danube — Une « tasse de thé » au palais C…
10 ne fille ! Tout peut encore être sauvé… Un accord brusque de rumeurs à travers une porte qui s’ouvre ramène le bal dans mes dés
11 1932, Le Paysan du Danube et autres textes. Deuxième partie. La lenteur des choses — Châteaux en Prusse
11 euil solennel, me regarde piquer du nez à l’arrêt brusque . Ici règne le plus ancien, mais le dernier « burgrave et comte » de l
12 1932, Le Paysan du Danube et autres textes. Deuxième partie. La lenteur des choses — Petit journal de Souabe
12 va ma sympathie ?… Les hommes parlent une langue brusque et de mauvaise humeur, les yeux mornes ou trop brillants ; ou lisent
13 1932, Le Paysan du Danube et autres textes. Suite neuchâteloise — IV
13 ns militantes ; son libéralisme foncier, mais ses brusques indignations. Il avait le goût classique de la claire ordonnance, mai
14 1932, Le Paysan du Danube et autres textes. Suite neuchâteloise — VII
14 près au pied des Alpes, tendresse des collines et brusque sauvagerie des hautes pentes, échevelées de châtaigniers. Contre les
15 1934, Esprit, articles (1932–1962). Préface à une littérature (octobre 1934)
15 ie quotidienne fouillés comme un cauchemar par le brusque soleil, et l’homme au centre, campé dans sa stature réelle, ouvrant l
16 1934, Politique de la personne. Primauté du spirituel ? — Précédence ou primauté de l’économique dans le marxisme ? (Introduction à un débat dans un cercle privé)
16 moins favorable à une révolution réelle, surtout brusque . Une anthropologie pseudo-scientifique et déterministe, comme celle q
17 1934, Politique de la personne (1946). Primauté du spirituel ? — Précédence ou primauté de l’économique dans le marxisme ? (Introduction à un débat dans un cercle privé)
17 moins favorable à une révolution réelle, surtout brusque . Une anthropologie pseudo-scientifique et déterministe, comme celle q
18 1935, Esprit, articles (1932–1962). « L’Esprit n’a pas son palais » (octobre 1935)
18 ses courtes habitudes (louées par Nietzsche), ses brusques changements de décor suivis de guerre d’usure contre l’inertie fascin
19 1936, Esprit, articles (1932–1962). Vues sur C. F. Ramuz (mai 1936)
19 sée. Tous les procédés ramuziens : juxtapositions brusques , interférences du récit, surimpressions, changements de temps, sont i
20 1936, Penser avec les mains. Deuxième partie. Penser avec les mains — Éléments d’une morale de la pensée
20 é de refus, de tentations, d’oublis feints, et de brusques retours. Il faut tout cela et les mille petites souffrances de la sou
21 1936, Penser avec les mains (1972). Penser avec les mains — Éléments d’une morale de la pensée
21 rré de refus de tentations, d’oublis feints et de brusques retours. Il faut tout cela et les mille petites souffrances de la sou
22 1937, Les Nouveaux Cahiers (1937-1939). Violence et brutalité (1er juin 1937)
22 culturel immuable. (Préservé contre les mutations brusques .) Elle a donc tout avantage à nier ou à dissimuler les antagonismes q
23 st tout d’abord un processus matériel grossier et brusque , qui se produit comme au hasard, sans discernement, sans « significat
23 1937, Bulletin de la Guilde du livre, articles (1937–1948). Pages inédites du Journal d’un intellectuel en chômage (octobre 1937)
24 t il faut redouter je ne sais quelle invisible et brusque vie tout près. Nuit des villes, rouge et circulante, pleine de rumeur
24 1938, Articles divers (1936-1938). Nouvelles pages du Journal d’un intellectuel en chômage (avril 1938)
25 t il faut redouter je ne sais quelle invisible et brusque vie tout près. Nuit des villes, rouge et circulante, pleine de rumeur
25 1938, Esprit, articles (1932–1962). L’amour action, ou de la fidélité (novembre 1938)
26 ement localisée, que le corps se voit porté à ces brusques écarts, comparables aux calembours qui obsèdent un esprit fatigué : o
26 1938, Journal d’Allemagne. Journal (1935-1936)
27 es qu’elle n’a pas résisté un seul jour au réveil brusque de certains instincts. Mais je ne vais pas redire ici ce que je suis
27 1939, La Revue de Paris, articles (1937–1969). L’Âme romantique et le rêve (15 août 1939)
28 ttent à la traverse de nos idées d’une manière si brusque et si saisissante ? » De là à penser que le rêve est « un vestige du
29 » du Führer, mais que pourrait produire un réveil brusque  ? Cette maladie demande un long traitement, de nature spirituelle, à
28 1939, Bulletin de la Guilde du livre, articles (1937–1948). Puisque je suis un militaire… (septembre 1939)
30 asques et d’ustensiles grossiers ; des mouvements brusques en tout sens, tissant une sombre confusion qui se révèle ordonnée à l
29 1939, L’Amour et l’Occident. L’Amour action, ou de la fidélité
31 ement localisée, que le corps se voit porté à ces brusques écarts, comparables aux calembours qui obsèdent un esprit fatigué : o
30 1939, Nicolas de Flue. ACTE II.
32 ! oh !… Ne cesse pas d’implorer Dieu pour nous ! ( Brusque fanfare, finissant sur quelques notes perçantes et hautes.) Interlud
31 1939, L’Amour et l’Occident (1956). L’amour action, ou de la fidélité
33 ement localisée, que le corps se voit porté à ces brusques écarts, comparables aux calembours qui obsèdent un esprit fatigué : o
32 1939, L’Amour et l’Occident (1972). L’amour action, ou de la fidélité
34 ement localisée, que le corps se voit porté à ces brusques écarts, comparables aux calembours qui obsèdent un esprit fatigué : o
33 1940, Les Cahiers protestants, articles (1938–1968). La bataille de la culture (janvier-février 1940)
35 et dans tous les domaines, l’agrandissement très brusque des possibilités humaines. L’invention des machines a brusquement acc
36 tière. L’industrie et le commerce ont provoqué la brusque création de villes énormes, dix ou cent fois plus grandes que celles
37 agir matériellement grandissent, par une mutation brusque , dans la proportion de 1 à 100. Que va faire la pensée, en présence d
34 1940, Mission ou démission de la Suisse. La bataille de la culture
38 et dans tous les domaines, l’agrandissement très brusque des possibilités humaines. L’invention des machines a brusquement acc
39 tière. L’industrie et le commerce ont provoqué la brusque création de villes énormes, dix ou cent fois plus grandes que celles
40 agir matériellement grandissent, par une mutation brusque dans la proportion de 1 à 100. Que va faire la pensée, en présence de
35 1940, Articles divers (1938-1940). Henri le Vert ou l’âme alémanique (1940)
41 un peu scolaire ; je distingue une malice un peu brusque , un élan, une saveur populaire et lyrique, tout ce qui fait le meille
36 1942, La Part du diable. Le diable dans nos dieux et dans nos maladies
42 le des débuts du siècle dernier fut, en effet, le brusque agrandissement, ou pour mieux dire la babélisation des cadres matérie
43 tière. L’industrie et le commerce ont provoqué la brusque création de villes énormes, dix ou cent fois plus grandes que celles
44 ons de la nation entière. Ainsi, par une mutation brusque , dans l’espace de cinquante à cent ans, la société est devenue trop g
37 1942, La Part du diable (1944). Le diable dans nos dieux et dans nos maladies
45 le des débuts du siècle dernier fut, en effet, le brusque agrandissement, ou pour mieux dire la babélisation des cadres matérie
46 tière. L’industrie et le commerce ont provoqué la brusque création de villes énormes, dix ou cent fois plus grandes que celles
47 ons de la nation entière. Ainsi, par une mutation brusque , dans l’espace de cinquante à cent ans, la société est devenue trop g
38 1942, La Part du diable (1982). Le diable dans nos Dieux et dans nos maladies
48 le des débuts du siècle dernier fut, en effet, le brusque agrandissement, ou pour mieux dire la babélisation des cadres matérie
49 tière. L’industrie et le commerce ont provoqué la brusque création de villes énormes, dix ou cent fois plus grandes que celles
50 roportions du continent. Ainsi, par une mutation brusque , dans l’espace de cinquante à cent ans, la société est devenue trop g
39 1943, Articles divers (1941-1946). Angérone (mars 1943)
51 ans le silence du désir, la possession a fait une brusque rumeur de vagues affrontées et hostiles. Maintenant, l’onde lisse et
40 1944, Articles divers (1941-1946). Quelle guerre cruelle (octobre-novembre 1944)
52 nt c’est une part de nous-mêmes qui machine cette brusque épouvante, ramassant dans un geste, une forme, une atmosphère, tout c
41 1944, Les Personnes du drame. Sincérité et authenticité — Vues sur Ramuz
53 sée. Tous les procédés ramuziens : juxtapositions brusques , interférences du récit, surimpressions, changements de temps, sont i
42 1944, Les Personnes du drame. Une maladie de la personne — Le romantisme allemand
54 ttent à la traverse de nos idées d’une manière si brusque et si saisissante ? » De là à penser que le rêve est un « vestige du
43 1945, Le Figaro, articles (1939–1953). La guerre est morte (5 septembre 1945)
55 Il ne faut pas se dissimuler que ce déclassement brusque de la guerre va provoquer dans le monde entier un sentiment de vague
44 1946, Journal des deux mondes. Puisque je suis un militaire…
56 ues et d’ustensiles entrechoqués ; des mouvements brusques en tous sens, tissant une sombre confusion qui se révèle ordonnée à l
45 1946, Lettres sur la bombe atomique. La guerre est morte
57 Il ne faut pas se dissimuler que ce déclassement brusque de la guerre va provoquer dans le monde entier un sentiment de vague
46 1946, Lettres sur la bombe atomique. La guerre est morte
58 Il ne faut pas se dissimuler que ce déclassement brusque de la guerre va provoquer dans le monde entier un sentiment de vague
47 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Le paysan du Danube — Châteaux en Prusse
59 euil solennel, me regarde piquer du nez à l’arrêt brusque . Ici règne le plus ancien mais le dernier « burgrave et comte » de la
48 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Le paysan du Danube — Une « tasse de thé » au palais c…
60 ne fille ! Tout peut encore être sauvé… Un accord brusque de rumeurs à travers une porte qui s’ouvre ramène le bal dans mes dés
49 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Le paysan du Danube — Petit journal de Souabe
61 va ma sympathie ?… Les hommes parlent une langue brusque et de mauvaise humeur, les yeux mornes ou trop brillants ; ou lisent
50 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal d’un intellectuel en chômage — N’habitez pas les villes !
62 t il faut redouter je ne sais quelle invisible et brusque vie tout près. Nuit des villes, rouge et circulante, pleine de rumeur
51 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal d’Allemagne — Journal (1935-1936)
63 es qu’elle n’a pas résisté un seul jour au réveil brusque de certains instincts. Mais je ne vais pas redire ici ce que je suis
52 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — « Puisque je suis un militaire… »
64 ues et d’ustensiles entrechoqués ; des mouvements brusques en tous sens, tissant une sombre confusion qui se révèle ordonnée à l
53 1947, Doctrine fabuleuse. Angérone
65 ans le silence du désir, la possession a fait une brusque rumeur de vagues affrontées et hostiles. Maintenant, l’onde lisse et
54 1947, Vivre en Amérique. Vie culturelle et religieuse
66 succès, peu ou point de moyen terme, le saut est brusque , l’abîme s’ouvre béant. Car on passe de 3000 lecteurs à 300 000, c’es
55 1948, Bulletin de la Guilde du livre, articles (1937–1948). Lacs (août 1948)
67 près au pied des Alpes, tendresse des collines et brusque sauvagerie des hautes pentes, échevelées de châtaigniers. Contre les
56 1948, Suite neuchâteloise. IV
68 ns militantes ; son libéralisme foncier, mais ses brusques indignations. Il avait le goût classique de la claire ordonnance, mai
57 1948, Suite neuchâteloise. VII
69 près au pied des Alpes, tendresse des collines et brusque sauvagerie des hautes pentes, échevelées de châtaigniers. Contre les
58 1950, Articles divers (1948-1950). Raisons et buts d’une conférence (janvier 1950)
70 prenons conscience de leur absurdité. L’avènement brusque et stupéfiant de deux empires extraeuropéens décourage des millions d
59 1950, La Revue de Paris, articles (1937–1969). L’Europe et sa culture (novembre 1950)
71 ienne, du changement d’orientation fondamental et brusque , traduite en termes romains d’institutions, de droit nouveau. De mêm
60 1950, Articles divers (1948-1950). Préface à Le Problème de l’union européenne d’Olivier Philip (1950)
72 ’expression se justifie sitôt que l’on songe à la brusque transformation que vient de subir la puissance apparente de nos pays
61 1952, Preuves, articles (1951–1968). Le sens de nos vies, ou l’Europe (juin 1952)
73 nceptions primitivement chrétiennes du changement brusque , du renouvellement possible de toutes choses ; et aussi, de la libert
62 1953, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Situation de l’Europe en avril 1953 (avril 1953)
74 st naturel. Dans la confusion typique d’un réveil brusque , socialistes allemands et gaullistes français se découvrent frères et
63 1955, Preuves, articles (1951–1968). Le Château aventureux : passion, révolution, nation (mai 1955)
75 ristianisme nous offre le type même du changement brusque et radical, mais survenant de l’intérieur : la conversion, l’éblouiss
76 lètement. Dans les deux cas, se produit une crise brusque et rapide, un processus de mort et renaissance, qui revêt la violence
77 utions promettent des « choses nouvelles » par un brusque avènement. Dans les deux cas, la subversion de l’ordre ancien s’opère
64 1955, Preuves, articles (1951–1968). L’aventure technique (octobre 1955)
78 savoir comment et pourquoi la technique a pris un brusque essor à tel moment donné de l’Aventure occidentale. Il serait vain de
65 1956, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Europe-URSS : en attendant le dialogue (février 1956)
79 u privées — sont en général très lentes, on assez brusques . Au sujet de notre numéro spécial de décembre 1955, elles n’ont pas é
80 éro spécial de décembre 1955, elles n’ont pas été brusques du tout. Nous attendrons donc, comme prévu. Du côté européen, en reva
66 1956, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). François Fontaine, La nation frein (juin-juillet 1956)
81 Elle ne se fera que par une mutation profonde et brusque des esprits, car « l’obstacle est psychologique. Les frontières sont
67 1957, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). La découverte du temps ou l’aventure occidentale (mars 1957)
82 emporel où l’a plongé sa science par une mutation brusque , saura-t-il en tirer une liberté nouvelle ? Je céderais à la tentatio
68 1957, L’Aventure occidentale de l’homme. Deuxième partie. La Quête occidentale — Le Château aventureux
83 ristianisme nous offre le type même du changement brusque et radical, mais survenant de l’intérieur : la conversion, l’éblouiss
84 lètement. Dans les deux cas, se produit une crise brusque et rapide, un processus de mort et renaissance, qui revêt la violence
85 utions promettent des « choses nouvelles » par un brusque avènement. Dans les deux cas, la subversion de l’ordre ancien s’opère
69 1957, L’Aventure occidentale de l’homme. Deuxième partie. La Quête occidentale — L’expérience du temps historique
86 emporel où l’a plongé sa science par une mutation brusque , saura-t-il en tirer une liberté nouvelle ? Je céderais à la tentatio
70 1957, L’Aventure occidentale de l’homme. Deuxième partie. La Quête occidentale — L’expérience de l’espace
87 à l’acceptation de l’Espace, et cela par paliers brusques dans quelques esprits, d’une manière lente et progressive dans l’âme
71 1957, L’Aventure occidentale de l’homme. Deuxième partie. La Quête occidentale — L’aventure technique
88 savoir comment et pourquoi la technique a pris un brusque essor à tel moment donné de l’Aventure occidentale. Il serait vain de
72 1958, Définition, valeurs, énergie, recherche : quatre essais européens (1958). Comment définir l’Europe ?
89 ru à la possibilité de la conversion individuelle brusque , renouvelant tout. D’où, par une transposition au plan social, la not
73 1963, L’Opportunité chrétienne. Première partie. L’opportunité chrétienne dans un monde sécularisé — 2. Sécularisme
90 e que l’idée moderne de révolution, de changement brusque et salutaire au niveau collectif, est une sécularisation de la notion
74 1963, L’Opportunité chrétienne. Deuxième partie. Christianisme et culture — 14. Sur l’avenir du christianisme
91 olutistes du pouvoir, génératrices de révolutions brusques à prétentions totalitaires. Aucune doctrine totalitaire n’a jamais pu
92 seize sièclesbx, il prend l’allure d’une mutation brusque — mutation vers l’union dans la diversité, au-delà de l’ère des volon
75 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. Le paysage historique, ou comment se forme une fédération — « Ce petit peuple égalitaire… »
93 es et militaires, — ce n’est pas le produit d’une brusque subversion mais d’une longue évolution interne, accroissement de l’en
76 1970, Lettre ouverte aux Européens. I. L’unité de culture
94 nceptions primitivement chrétiennes du changement brusque , du renouvellement possible de toutes choses ; et aussi de la liberté
77 1971, Le Monde et Le Monde diplomatique (1950-1982). Paul Valéry et l’Europe (29 octobre 1971)
95 es » dont il reste à souhaiter que l’interruption brusque ne soit pas seule capable de nous réveiller, car il serait trop tard.
78 1972, Gazette de Lausanne, articles (1940–1984). Il faut dénationaliser l’enseignement [Entretien] (8 décembre 1972)
96 lement par ce terme : une mutation, un changement brusque et radical, qui permette de repartir sur des bases entièrement nouvel
79 1974, Articles divers (1974-1977). Alexandre Marc et l’invention du personnalisme (1974)
97 ire ; et que, s’il riait haut et fort, par éclats brusques , ou laissait un sourire un peu lointain plisser ses yeux, il n’en don
80 1977, L’Avenir est notre affaire. Introduction. Crise de l’avenir
98 minérale, végétale, animale et humaine. Agression brusque , espèce de coup de folie, dont les signes les plus sensibles sont le
81 1980, Articles divers (1978-1981). Lew Kowarski et la responsabilité sociale du scientifique (1980)
99 ant historique. Plus un tournant de cet ordre est brusque et plus il met en évidence l’inévitable conflit entre détenteurs du p
82 1988, Inédits (extraits de cours). Révolution
100 impossible. Une conversion individuelle peut être brusque parce qu’il y a une longue préparation intime dans la psychologie de